Medineweb Forum/Huzur Adresi - Nefs mi daha tehlikelidir Şeytan mı?

İnsan yukardaki soruya cevap vermeden önce şeytan nedir?,sınırları nelerdir ?
Nefis nedir sınırları nediri bilmeli.

İnsanoğlunun düşmanı şeytan ve nefistir..Neticede ikisi de insanın helakı için uğraşır.

Rabbimizin kontrolunda denirken ne denmek isteniyor?Nefiste şeytanda Rabbimizin kontrolundadır!Nefis terbiyesi demek zor bir şey değil.

Mantık olarak şeytan kesin kötüdür,nefiste iyilik de vardır.O zaman nefis daha iyidir mantık olarak doğru gözüküyor. Lakin burada kadim soru ''nefis mi şeytan mı daha tehlikelidir?'' derken Mahiyetleri üzerinde durulmaz.İnsana zararından bahsedilir.Burada kaçırdığınız nokta Şeytanın ihlaslılara takva sahiplerine bir şey yapamadığıdır.(İsra 65,Hicr 39-40)Buna rağmen apaçık düşmanımızdır.

Nefsini terbiye edemeyen şeytanın tuzaklarına kolayca düşer.

Nefsin mahiyeti hakkında ne güzel ifadeler vardır,

Nefsi emmare mübalağa sigasıyla ''emmaretün''şeklindedir.Kötülüğü şiddetle emreden manasındadır.

Onun arzusu Allaha karşı masiyet ve kendisisne düşman olan şeytana itaattir.Cahile bakın ki düşmanına itaat halindedir.Nefis Allahın hükümlerini inkar ve emirlereasidir Çünkü emri ilahiler nefse pek ağır gelir.Bu yüzden nefsini terbiye etmemiş kişilerin kalbinde yakin halinin zuhuru güç olur......

Nefsini çok konuşarak ,çok yiyerek,çok uyuyarak ,insanlarla fazla ihtilat ederek nefsi besleyen kişinin terbiyesi az olduğundan bu gibi insanların günahlara meyli fazla olur.

Nefsiyle baş edip şeytanın oyuncağı olmak istemeyen kişi şu dört vazife ile işe başlar.

1-Az yemek
2-Az uyumak
3-Az konuşmak
4-Uzlet

İnsanın cesedinde iki ruh vardır.Bunlardan birine hayvani diğerine insani ruh denilmiş.

Hayvani ruh dedikleri (nefis) latif cevher ,insan vucüdü içinde bir buhari zulmani olup bedende olan hayat,his ve iradi hareketleri vardır.Bu ruha nefsi behimiyye,yani hayvani nefs denilir.

İnsan ruhu denilen cevherse maddeden ayrıdır.İnsani ruh ,Nefsi natıka denilir.

İşte bu nefistir ki levvame mülhime mutmainne radiyye mardiyye safiyye adlarıyla adlanmıştır.

Benim idrak edebildiğim insani ruh (asıl ruhumuz)hayvani ruhun (nefsimizin ) dediğini yaparsa emmare oluyor ve zulmette kalıyor(karanlıkta) ,İyi insan olmaya çalışır şeytanın bize fısıldadıklarını ve nefsimizin isteklerini yapmaz ve mücadele ederse nefsin derecelerinde çıkıyor.

Bunlar nedir?Günlük hayattan misaller ver denilse şunlar ;

*Sigara içen kişinin daha nefis mücadelesinin basamağının ucunu dahi görmediğini söyleyebiliriz.
*Dedikodu ortamında bulunan kimsenin Nefis kulağa şöyle fısıldadığı halde''anlatsın bakalım neler olmıuş dediği halde,şeytanda ağzına bir parmak bal çaldığı halde kişi ''Dedikodu çok günah ''diyerek o ortamı terketmesini sayabiliriz.
*Sabah namazını kaçıran kişinin uyandığı zaman Çok üzülerek,günahına pişman olarak tevbe etmesini sayabiliriz.
Hiç namaz kılmayanları nefsin en aşağı derecelerinde olacağı da aşikardır.

Velhasıl nefis insanın kendisi değildir.

"Sana Ruh'tan sorarlar; De ki: "Ruh, Rabbimin emrindendir, size ilimden yalnızca az bir şey verilmiştir." (İsra Suresi, 85)

Madem ki Bu konuda bize az ilim verilmiştir,Bu ruh ve nefis konusunu alimlerimizin anladığı şekilde anlamak Aklımızın kârıdır.