Eşimle anlaşamıyorum" diyenlere

[mehmet akif2]

Beytül Ahzan Üyemizden Alıntı

Hasan Basri R.a'ya bir adam gelir ve sorar,
-"kızımı isteyen çok, hangisine vereyim?"

Hasan Basri R.a'nın cevabı muhteşemdir;

-"kızını ALLAH'dan korkana ver, anlaşabilirlerse çok güzel geçinirler. anlaşamazlarsa da, ALLAH'dan korkup kızına Zulüm etmez..!"

[Hâdimul İslam]

*"İnsanın gerçek dostu üç kişidir.*
*Uyumlu bir eş, hayırlı evlat, halis bir arkadaş.."*

> Ali رضي الله عنه

[birbey]

İnsanın gerçek dostu üç kişidir.*
*Uyumlu bir eş, hayırlı evlat, halis bir arkadaş.."*

> Ali رضي الله عنه


Selamün Aleyküm
Halis bir Arkadaş Karşı cinsten bir insan olabilirmi.

[Hâdimul İslam]

birbey Üyemizden Alıntı

İnsanın gerçek dostu üç kişidir.*
*Uyumlu bir eş, hayırlı evlat, halis bir arkadaş.."*

> Ali رضي الله عنه


Selamün Aleyküm
Halis bir Arkadaş Karşı cinsten bir insan olabilirmi.

Aleyküm selam.
Çok güzel bir soru sormuşsun kardeşim. İnsani duygular taşıyan halis arkadaşlığı, "karşı cinsle sınırlarını bilen salih dostluk" noktasında şöyle cevap vereyim bu soruya:

Halis ve salih bir dostluk, bir arada olmalıdır. Yada karşı cinsle oluşan halis arkadaşlıkla birlikte mutlaka salih dostluk olmalı. "Halis arkadaştaki; "art niyetsiz, temiz, saf, samimi, içten" duygu ve niyet temizliği"salih arkadaştaki;" dindar, takvalı, hayırlı, dini ölçülere uyan, seni Allah'a yaklaştıran özellikle dost olmalı...

❗️Yoksa halis arkadaşlık teorik olarak olabilir, ama pratikte çok dikkat isteyen, riskli bir durumdur. Neden dersen?

Halis arkadaş, samimi, çıkarsız, içten, güvenilir kişi demektir.
Ama karşı cins söz konusu olduğunda, bu içtenlik ve samimiyet zamanla duygusal yakınlığa veya fitneye yol açabilir. Çünkü kadın ve erkek arasında fıtrî bir çekim vardır; bu da kalpte bulanıklığa neden olabilir.

İslam’da niyet kadar, ortam ve sonuç da önemlidir.
Örneğin: içten bir dostluk başta iyi niyetli olabilir.
Ama zamanla kalpte meyil oluşabilir, gönül karışabilir.

Bu da zina kapısına yaklaşmak anlamına gelir (İsra 17/32).
Ayrıca :“Bir erkek, bir kadınla baş başa kaldığında, üçüncüleri şeytandır.”
(Tirmizî, Rada’, 16)

Bu hadis, karşı cinsle gizli veya özel arkadaşlığın ne kadar tehlikeli olabileceğini gösterir.

Samimiyet zamanla duygusal bağı tetiklerse,

Kalpte gizli bir ilgi veya beklenti varsa,

“Dostuz” adı altında mahremiyet sınırları zorlanıyorsa.

❌Asla olmaz.

Halislik, çok değerli bir vasıftır.
Ama karşı cinsle yaşanacak bir halislik, eğer Allah rızası gözetilmezse, nefsin en kolay saptığı alanlardan biri olabilir.

İdeal olan:
Samimiyetin de, arkadaşlığın da Allah için olması… Ve gerektiğinde sınır çekebilmek...

Salih arkadaşlık, kişiyi Allah’a yaklaştıran, kalbini arındıran, nefsini değil takvasını besleyen bir ilişkidir. Karşı cinsten de olsa, bu dostluğun temelini niyet ve edep oluşturur. Aşırı samimiyet zamanla duygusal bağa dönüşebilir. Bu da kalpleri karıştırabilir, fitneye neden olabilir. O yüzden araya mesafe koymak, ciddi ve ölçülü olmak gerekir.

İlmi çalışmalar, yardım faaliyetleri, internet ortamları, okul veya iş gibi ortamlarda sınırlar korunarak salih/saliha kişiler birlikte çalışabilir. Ama bu da "zaruret" veya "ihtiyaç" çerçevesinde olmalı.

Kur’an, mümin erkek ve kadınlara gözlerini haramdan sakınmalarını ve iffetlerini korumalarını emreder (Nur, 24/30-31). Bu emir, sadece gözle değil, sözle, duruşla ve davranışla da sınırları gözetmeyi kapsar. Peygamber eşlerine bile, "edalı konuşmayın" denilirken (Ahzab, 33/32), bizler de sesimizin ve tavrımızın tonunu Allah’ın rızasına göre ayarlamalıyız.

Karşı cinsle kurulan her ilişki, zinaya götüren bir yol olmamalı; aksine, Allah’a götüren bir bağ olmalıdır. Zina değil, zinaya yaklaşmak bile yasaklanmıştır (İsra, 17/32). O hâlde duygusal yakınlık kurmadan, içli içli bakmadan, mahremiyet sınırlarını zorlamadan bir dostluk mümkündür; ama dikkat ister, ölçü ister, takva ister.

“Ey insanlar! Sizi bir erkekle bir kadından yarattık. Birbirinizle tanışmanız için sizi kavimlere ve kabilelere ayırdık. Allah katında en değerli olanınız, O'ndan en çok sakınanınızdır...”
(Hucurat, 49/13)

Tanışma ve sosyallik İslam’da vardır, ama asıl değer ölçüsü takvadır. Her ilişki, Allah rızasını gözeterek kurulmalı.

Her söz, her hâl, her buluşma, kalpte “fitne mi bıraktı, yoksa ferahlık mı?” sorusuyla tartılmalıdır. Kalpte en ufak bir bulanıklık hissedildiğinde, geri çekilmek salihliğin bir gereğidir. Çünkü gerçek salihlik, sadece Allah için sevmekle kalmaz, Allah’ın hoşnut olmayacağı şeyden de geri durur.

Karşı cinsle dostluk, zor bir yoldur. Eğer bu yolda yürüyen kişi, gözünü, dilini, kalbini ve niyetini koruyabiliyorsa, bu ilişki bir imtihan değil, bir ibadete bile dönüşebilir. Ama en küçük bir kayma, salih niyeti heba edebilir.

O yüzden en selametli dostluklar, sınırlarını bilen ve bu sınırları Allah için koruyanlardır.

Selametle..

[Medine-web]

“Sadece Dostuz” Masalına Cevap!

Karşı cinsle arkadaş olmak ya da kalmak haram mı?

Biz kalben temiziz, sadece sohbet ediyoruz. karşı cins olmasa da fark etmez,

‘Allah niyetimizi biliyor’,
‘dervisin zikri neyse fikri de odur’…

Bunlar dayaklık savunmalar!

Medeniyet, çağdaşlık, uzay çağı ne fark eder? Vahiy kesin bir dille rest çekiyor: yapılmasına değil, yaklaşmama uyarısı. Yaklaşırsan yaparsın; bu kaçınılmaz. Üstelik ana zinaya gelene kadar on zina çeşidini çiğneyerek…

“Zinaya yaklaşmayın.” isra 32 de geçer.
Allah “yapmayın” demiyor, yaklaşmayın diyor.

Yaklaşırsan yaparsın; “Ben yarattığımı bilmez miyim?” diyor.

Ateşle barutun dostluğu ne kadar doğruysa,

ateş yansam da baruta zarar vermem derken, barut da “Merak etme, ateş dostum, ben patlamam” diyorsa,
ateşle barutun dostluğu ne kadar samimiyse, karşı cinsle dostluk da o kadar “kalbim temizdir.”

fıtratla kavga olmaz.welen tecide lisünnetillahi tebdila...Allahın kanunu değişmez.

Zina bir anda değil;ruhla,karşı cinsi sarsmakla ya da sarsılmakla,bakışla, sohbetle, yakınlıkla başlar.
Kalbin temizse harama yaklaşmazsın.kimseyı kandırma başta kendini..
Kadınla erkek birbirine karşı nötr tuz buz değildir; fıtrat, çekim üzerine kuruludur.

kadınla erkeğin “Sadece dostuz” diyerek nefsini aklamaya çalışmak savunmaya geçmek ayetle savaştır.haramı işlemek farklı bir şey haramın meşruluğunu savunmak işi yokuşa sürer küfre kadar...

yabancı bir kadınal erkeğin dostluğu olmaz dostlukta ısrar varsa bunun yolu nikahtır.

göz bile dikkat isterken kalbi serbest bırakmak gaflettir.
Kalbin, mantığın, fıtratın ve dinin aynı şeyi söylüyor: Yaklaşma!
Çünkü o yolun sonunda senin iraden değil, şeytanın vesvesesi nefsinin fıtratı kazanır.

Dahası kalplerin hiçbir kontrolü yoktur yani hiç kimse kalbine hükmedemez, deviremez, çeviremez, susturamaz.

takvada ısrar edenlerde;

Öyle bir aşamaya gelirse kalp, sahibine acı vermekten başka işe yaramaz.saklasa da aklasada gizlese de karşı tarafa yansıtmasa da..
Göz değil kapatsın, kulak değil tıkasın, ağız değil kapatsın kalp bu…
O kalp ki, senin tüm vücuduna saniyeler içinde kan pompalayan ve senden izin almayan…

Bu iki soru ve cevaba eğip bükmeden dürüstçe düşün

Sen: “Kalbim temiz” diyorsun.
Ama o temiz kalp niye karşı cinsin yanında huzur buluyor?
“Arkadaşız” diyorsun,
ama eşinle konuşmadığın kadar onunla dertleşiyorsun.

Fıtraten:
Kadınla erkek nötr değildir. Çekim yaratılışta vardır dostlukla değil.

Mantıken:
Kalp, “kontrol bende” diyeni en önce rezil eder en hafif tabiriyle acı çektirir.
Sen hissetmesen bile karşı tarafın kalbi kayarsa, bu kul hakkıdır.

Vicdanen:
Bu bağ sana helal mi?
Yarın biri eşinle “sadece dostuz” dese içine siner mi?

Sonuç:
“Kalbim temiz” diyerek haramı meşrulaştırma.

Zinaya giden yollar da zinadır.

Sen o yolda yürürken “ben gitmem” deme…
Yolu açarsan, şeytan yürütür.

Zaruretler var elbette:
Doktor, öğretmen, eğitim gibi bir sürü alan zarurettir; dikkat edilmesi gereken de zaruret kadar iletişimdir.
Soracaksan sor, çekil. Muayene olacaksan ol, çekil.
Sonra “Çay içelim mi?” demek samimiyet değildir, niyet sakattır.
Dürüstlük, farkında olmadan da olsa böyledir.