Medineweb Forum/Huzur Adresi - İslam İbadet Esasları 9. Ünite Yeminler ve Keffaretler

YEMİNİN TANIMI VE KALIPLARI
Sözlük anlamı : Kuvvet , and , ahd , kasem , uğur , sağ taraf , sağ el
Dini terim olarak : Kişinin , bir işi yapıp yapmaması veya bir olayın doğru olup olmaması konusunda söylediği sözünü Allah’ın adını ya da O’nun bir sıfatını öne sürerek kuvvetlendirmesi anlamına gelir.

Yeminin Kalıpları ve Şekilleri
1-Kasem suretiyle yemin.Vallahi, billahi, tallahi kelimeleri ile yapılan yemin.
Allah şahit, Allah’a yemin olsun gibi kalıplar
Allah’ın adı anılmadan yapılan yeminler ( Üzerime yemin olsun , yemin ederim .)
Helali haram kılan yeminler ( Şu yemeği yemek bana haram olsun )
Bu tür yeminler de kasem yeminine girer .
2-Talaka yani evliliği sonlandırmaya bağlanan yemin . Muaalk ya da şartlı yemin de denir.Genellikle bir işi yapıp yapmama karalılığı talağa bağlanır. Mesela ; şu eve ayak basarsam karım boşolsun .
3-Örfün yemin anlamı verdiği kalıplar : Ekmek Kur’an çarpsın. Anam avradım olsun.
4-Kimi ifade kalıpları niyete ve maksada göre yemin sayılır. Şöyle yaparsam kafir olayım. Bu tür yeminler gerçekten kafir olmak maksadıyla söylenmişse tevbe ve istiğfar yapılmalı ve eğer evliyse nikahını da yenilemelidir .

YEMİN ÇEŞİTLERİ VE HÜKÜMLERİ

1-Yemin-i Lağv ( Yanlışlıkla Yapılan Yemin ) : Doğru olduğu zannıyla veya hiç farkında olmadan yapılan yemindir . Mesela ; bir kişiyi gördüğünü unutarak ‘ Billahi görmedim. ‘ diye yapılan yeminler . Dil alışkanlığıyla konuşma arasında söylenen yeminlerde bu türdendir . KEFFARETİ YOKTUR.
2-Yemin-i Ğamus ( Yalan Yemin ) : Geçmişte veya şimdiki zamanda meydana gelen bir olay hakkında bile bile ve kasten yapılan yalan yemindir. Borcunu ödemediğini apaçık bilen bir kimsenin ‘ Vallahi ödedim ‘ demesi böyledir .
Hanefilere göre böyle bir yeminde keffaret yoktur çünkü onu herhangi bir dünyevi bedel ya da ceza karşılayamaz . Şafi mezhebi ise , yalanı cezalandırmak amacıyla , ğamus yemininde de keffaretin söz konusu olacağına hükmetmiştir.
3-Yemin-i mün’akide ( Vaad Yemin ) : Yerine getirilmesi kesin olarak kararlaştırılmış yemin anlamına gelen mün’akid yemin, gelecekte gerçekleşmesi mümkün olan bir eylem üzerine yapılır. Mesela ’Vallahi borcumu yarın ödeyeceğim . ’
a)Mutlak Yemin : Herhangi bir vakitle kayıtlı olmayan yemindir. ’ Vallahi borcumu ödeyeceğim . ’ Böyle bir yemin ancak taraflardan birisi öldüğünde bozulur ve keffareti o zaman gerektirir.
b)Muvakkat Yemin : Bir vakitle kayıtlı olan yemindir. ’Vallahi borcumu bugün ödeyeceğim.’ Belirlenen vakit bitmeden yemine muhalefet edilirse keffaret gerekir.
c)Fevr Yemini : Bir konuşmaya veya davranışa o anda cevap olmak üzere yapılan anlık yemindir. Bir yemeğe davet edilen bir kişinin o anda ’Vallahi yemek yemem.’

Yeminle İlgili Bazı Meseleler
-Vallahi filan ve filan ile konuşamayacağım. Adı geçen iki kişiden sadece birisiyle konuşulsa yemin bozulmuş olmaz.
-Vallahi ne filanla konuşurum ne de filanla . Herhangi birisiyle konuşulması durumunda yemin bozulmuş olur ve keffaret gerekir.
-Yeminlerin hükmü, yeminde geçen kelimelere ve o kelimenin aynı dili konuşanların örfündeki anlama göre belirlenir . Örf , yemini kayıtlamış olur .
-Zorlama ve tehdit altında yapılan yemin Hanefilere göre geçerli ve bağlayıcı iken diğer birçok mezhebe göre geçerli değildir.
-İnşallah ilavesiyle yapılan yeminler Hanefilere göre sorumluluk doğurmaz.
-Yeminlerde, yemin ettirenin niyetinin belirleyici olduğunu Peygamberimiz bildirmiştir.
-Yemin ederken sorumluluktan kurtulmak içn bir ayağını kaldırmak veya kalpten başka bir şeyi geçirmek, uydurma bir davranıştır ve hiçbir anlam taşımamaktadır.

KEFFARET VE ÇEŞİTLERİ

Kefaret : İşlenen bir kusur veya günahtan dolayı hem ceza özelliği bulunan hem de Allah’tan bağışlanama dilemek maksadıyla yapılan bir tür mali ve bedeni ibadettir.
1-İbadet olma özelliği taşıdıkları için keffaretler
a)Ancak Kur’an ve Sünnet tarafından konulabilirler.
b)Naslar tarafından belirlenen ibadet ve şekillerle yerine getirilirler.
c)Sadece müslümanları ilgilendirir.
2-Ceza olma özelliği taşıdıkları için kaffaretler
a)Dinen yükümlü sayılanları sorumluluğudur.
b)Diğer cezalarda da olduğu gibi işlenen suçun vebalini bütünüyle ortadan kaldırmazlar.

Keffaretin Çeşitleri
1-Yemin Keffareti : Yemin kefareti birinci aşamada on fakirin doyurulması veya giydirilmesi ile bir köle azadı gelmektedir. Bunlardan biri yerine getirilemezse o yüzden 2. Seçenek olan 3 gün oruç tutma seçeneğine geçilir. On fakiri yedirme veya giydirmeye gücü yeten 3 gün oruçla kefareti yerine getirmiş olamaz.

-Yemek yedirilen veya elbise temin edilen fakirler sorumlunun bakmakla yükümlü olduğu kimseler olamaz.
-Bir fakire bir günde on fıtır sadakası vermek veya bir fakire bir günde on elbise vermek bir günlük yiyecek ve bir günlük giyecek vermek sayılır.
-Kefaret yemin bozulduktan sonra yerine getirilir.
-Hanefilere göre gayri Müslim bir fakirede kefaret ödenebilir. Şafii ve Malikiler ancak hür ve Müslüman fakirlere kefaret ödemesi yapılabileceğini belirtmişlerdir.

2-Oruç Bozma Keffareti : Oruç bozma kefaretine kefaret-i savm denir kaynağı sünnettir. Peygamber önce bir köle azadı olmazsa 2 ay ara vermeden oruç tutma olmazsa altmış fakiri sabahlı akşamlı doyurmasını emretmiştir. Şafiler sadece cinsel ilişkinin kefaret gerektireceğini ileri sürmüşlerdir.
Hanefiler ve Şafiilere göre kefaret sırası takip edilir Malikilere göre edilmez. Geceden niyetlenemk şarttır.

3-Haccın Kurallarını ve İhram Yasaklarını İhlal Keffareti : Hac için ihrama giren kimse geçerli bir mazeret sebebiyle tıraş olmak zorunda kalsa keffaret olarak ya üç gün oruç tutacak, ya da altı fakiri doyuracak ya da k.baş hayvan kurban edecektir. Buradaki oruçların ardı ardına tutulma şartı yoktur.

4-Hayızlı Eşle Cinsel İlişki Keffareti : Bir dinar yani yaklaşık 4,25 gr ya da yarım dinar altını sadaka olarak verecektir. Hanefi ve Şafiler bu keffareti yerine getirmenin müstehap olduğunu söylemişlerdir.

5-Adam öldürme Keffareti : Dünyadaki cezası Kur’an’a göre kısastır. Kazayla adam öldürülürse öldürülenin ailesine verilecek olan diyet cezası yanında birde kefaret vardır. Kefaret i katl olan bu sorumluluk önce bir Müslüman köleyi hürriyetine kavuşturmak eğer bu yapılamıyorsa 2 kameri ay üst üste oruç tutmaktır.

6-Zıhar Keffareti : Sen bana annemin sırtı gibisin diyerek eş boşama kefaretidir. Bu çirkin davranışı kınayan Kur’an böyle bir boşanmanın geçerli olamayacağını belirtmiş fakat yapılan çirkin davranışı cezasız bırakmamıştır. Önce bir köle azadı , eğer bu yapılamıyorsa 2 kameri ay ard arda oruç tutmak bunada güç yetmiyorsa 60 fakiri sabah akşam doyurmak.

*Bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur. Sitenin ismi ve Ravza'm ismi kaldırılmamak şartıyla kopyası, alıntısı, çalıntısı helaldir.*