Kur'an'ı Doğru Anlama Yöntemi
 

KUR'AN'A YANLIŞ YAKLAŞIMLAR VE DOĞRU ANLAMA YÖNTEMİ
MEHMET KAYA

"Kur'an'ın manası senin kalbine yeniden nazil olmuyorsa, ne Razi'nin tefsiri ne de Zemahşeri'nin Keşşafı senin kalbine çare bulamaz." Muhammed İkbal

Dinimizi kemale erdiren, üzerimizdeki nimetini tamamlayan ve bize din olarak İslam'ı veren Allah, iman edenlerin imanını küfredenlerin de küfrünü artıran Kur'an'ı, insanlara nihai ve evrensel bir mesaj olarak göndermiştir. Kur'an'ın gelmesiyle insanlar temelde inananlar ve küfredenler olmak üzere ikiye ayrılmış ve bu iki zümre arasında bir mücadele başlamıştır, insanlar varoldukça bu iki zümre arasındaki mücadele de varolacaktır. Ya dünya bozgunculardan kurtarılarak ıslah edilecek veya tek arzusu iktidar ve servet olan bunun için de tüm insani değerleri acımasızca çiğneyen, insanları köleleştirip sömüren bozgunculara terk edilerek dünyanın cehennemleştirilmesine göz yumulacaktır.

Kur'an'ın muhatabı olan insanın, hayatını Kur'an'ın ilkelerine göre düzenlemesi için Kur'an'ı gereği gibi anlamak zorundadır. Çünkü Kur'an'ı anlamayan ne kendisini ne de hayatını anlayamaz. Kur'an'ın muhatabı olan akıl sahibi insanın durumu ne olursa olsun her şeyden önce Kur'an'ı anlaması şarttır.Yüce Rabb'imiz tarafından korunan, hidayet rehberi olan bu Kitab'a uyanların tarih sahnesindeki şerefli duruşları karşımızda duruyor. Ve karşı çıkanların da nasıl bir zillet içerisinde olduklarına hem tarih hem günümüz şahittir.

Peki, Kur'an-ı Kerim nedir? Neden indirilmiştir? Nasıl istifade edebiliriz? Konumuza öncelikle Kur'an'ın tarifi, özellikleri ve amaçlan ile başlayıp, daha sonra yanlış yaklaşımlar ve doğru istifade ile ilgili bölümler ile devam edeceğiz.
A.Kur'an'ın Özellikleri ve Tarifi

1.Kur'an, Allah katından indirilmiştir. 2/89; 3/7; 6/114,115; 10/37; 13/1; 27/6; 39/1; 40/2; 41/42; 45/2; 46/2.
"Allah, size Kitabı açıklanmış olarak indirmiş iken O'ndan başka bir hakem mi arayayım? Kendilerine Kitap verdiklerimiz, O(Kur'a)nm, gerçekten Rabb'in tarafından indirilmiş olduğunu bilirler, hiç kuşkulananlardan olma." 6/114

2.Kur'an, insanlar için:

a- Öğüttür.[/b] 2/231; 3/7; 7/2; 21/10, 36/69, 38/1, 38/29, 39/27.
"Biz O'na şiir öğretmedik, bu ona yakışmaz da. O sadece bir öğüt ve apaçık bir Kur'an'dır." (36/69).
b-Hatırlatmadır[/b]. 20/113.
"Biz sana onu Arapça bir Kur'an olarak indirdik ve onda tehditleri türlü biçimlerde açıkladık ki korunsunlar. Yahut onlara bir hatırlatma yaptırsın." (20/113)
c-Uyarıdır.[/b] 6/19,92; 7/2; 18/2; 41/4; 46/12.
"...Bu Kur'an, bana vahyolundu ki, onunla sizi ve ulaştığı herkesi uyarayım." (6/19)

3.Kur'an, müminler için:[/b]

a-Hidayettir.[/b] 2/2,185; 6/157; 7/52; 16/64,89; 17/9; 27/2,77; 39/23; 41/44; 45/20.
"Hiç şüphesiz bu Kur'an, muttakiler için bir hidayettir." (2/2)
b- Şifadır.[/b] 17/82; 41/44.
"...De ki: "O, insanlar için, doğru yolu gösteren bir kılavuz ve şifadır..." (41/44)

c- Rahmettir. 6/157; 7/52; 16/64,89; 17/82.
"Biz, sana Kitab'ı indirdik ki, hakkında ayrılığa düştükleri şeyleri onlara açıklayasın ve inanan bir kavim için yol gösterici ve rahmet olsun." (16/64)

d-Müjdedir. 16/89; 18/2; 27/2; 41/4; 46/12.
"Ta, Sin. Bunlar Kur'an'ın ve apaçık bir kitabın ayetleridir. Müminlere yol gösterici ve müjdedir. "(27/1,2)

4.Kur'an Kafirler için körlüktür.
"...inanmayanlara gelince, onların kulaklarında bir ağırlık vardır ve Kur'an onlara bir körlüktür." (41/44)

5.Kur'an ayetleri:
a -Sağlamlaştırılmıştır:11/1
"Elif, Lam, Ra. Bu Kitap, hikmet sahibi, her şeyden haberi olan tarafından ayetleri sağlamlaştırılmış, sonra da güzelce açıklanmıştır." (1/1)

b-Açıklanmıştır[/b]. 6/114; 11/1; 41/3.
"Bilen bir toplum için ayetleri açıklanmış, Arapça okunan bir Kitap'tır." (41/3)

---------------------devam edecek-------------------

RE: Kur'an'ı Doğru Anlama Yöntemi
 

6.Kur'an doğruyu yanlıştan ayırandır: 2/185.
"Ramazan ayı ki, insanlara yol gösterici, hidayeti, doğruyu ve yanlışı birbirinden ayırdedip açıklayıcı olarak Kur'an o ayda indirilmiştir..." (2/185)

7.Kuran kendinden öncekileri doğrulayandır: 2/89; 3/5; 5/48; 6/92; 46/12,30.
"Sana da kendinden önceki kitapları doğrulayıcı ve onları kollayıp koruyucu olarak bu Kitab'ı gerçekle indirdik..."(5/48)

8.Kur'an apaçıktır: 5/15; 6/114; 12/1; 15/1; 26/2; 27/1; 28/2; 36/69, 43/2; 44/2.
“Ta, Sin. Bunlar, Kur'an'ın ve apaçık bir kitabın ayetleridir." (27/1)

9.Kur'an Arapça'dır: 12/2; 20/113; 39/28; 41/3; 42/7; 43/3; 46/12.
"Biz onu, Arapça bir Kur'an olarak indirdik ki, anlayasınız."(12/2)

10.Kur'an çeşitli misaller ihtiva eder: 17/89; 18/54; 30/58; 39/27; 12/3.
"Andolsun, biz bu Kur'an'da insanlara öğüt almaları için her temsili anlattık." (39/27)

11.Kur'an parça parça vahyedilmiştir: 17/106; 25/32; 75/23.
"Muhakkak ki, sana Kur'an'ı parça parça indirdik." (76/23)

12.Kur'an şereflidir: 85/21; 50/1.
"Hayır. O, şerefli bir Kur'an'dır." (85/21)

13.Kur'an hikmetlidir: 10/1; 31/2.
"Elif, Lam, Ra. işte bunlar hikmetli Kitab'ın ayetleridir." (10/21)

14.Kur'an mübarektir: 6/92,155; 38/29.
"Çok mübarek bir Kitap'tır. Onu sana indirdik ki, ayetlerim düşünsünler ve aklı selim sahipleri öğüt akınlar." (38/29)

15.Kur'an değerli / kerimdir: 56/77.
"O, elbette değerli bir Kur'an'dır." (56/77)

16.Kur'an benzersizdir: 17/88.
"De ki: "Andolsun; eğer insan ve cin, şu Kur'an'ın bir benzerini getirmek üzere toplansalar, yine onun benzerini getiremezler. Birbirlerine arka olsalar da." (17/88)

17.Kur'an tutarlıdır: 4/82.
"Kur'an'ı düşünmüyorlar mı? Eğer Allah'tan başkası tarafından olsaydı, onda birbirini tutmaz çok şeyler bulurlardı." (4/82)

18.Kur'an şaka değildir: 86/14 "O şaka değildir." (86/14)

19.Kur'an şiir değildir: 36/69.
"Biz O'na şiir öğretmedik. O'na yakışmaz da. O, sadece bir öğüt ve apaçık bir Kur'an'dır." (36/69)

20. Kur'an kendisinde şüphe bulunmayandır: 2/2.
"İşte o kitap, kendisinde hiç şüphe yoktur. Muttakiler için yol göstericidir." (2/2)

21.Kur'an Aziz'dir: 41/41.
"Onlar, kendilerine gelen Kur'an'ı inkâr ettiler. Halbuki o, öyle eşsiz bir Kitaptır." 41/41

22.Nur'dur: 4/174; 5/15.
"Ey insanlar, size Rabbinizden delil geldi ve size apaçık bir nur indirdik." 4/174

23. İnzar edici, uyarıcı - korkutucu bir kitaptır: 25/1; 46/12.
"Alemlere uyarıcı - korkutucu olsun diye, Furkan'ı indiren (Allah) ne yücedir." 25/1

24.Burhan'dır (Delil, kesin kanıttır): 4/174;6/149; 21/24; 25/33. "Ey insanlar, Rabb'inizden size 'kesin bir kanıt (burhan)' geldi ve size apaçık bir nur (Kur'an) indirdik." 4/174

25.Mufassaldır (detaylıdır): 12/111; 41/3
Tafsil, fassale fiilinin maştandır ve bir sözü veya bir işi ayrıntılarıyla açıklamak, bölümlere - sınıflara ayırmak ve diziye fasıla geçirmek demektir. Mufassal da, tafsil kelimesinin ism-i mef uludur ve açıklanmış, bölümlere ayrılmış ve diziye fasıla geçirilmiş manasına gelir.
"Elbette onların hikâyelerinde akıl sahipleri için ibret vardır. Bu (Kur'an), uydurulacak bir söz değildir; ancak kendinden önceki (Hak Kitabı)mn doğrulanması, her şeyin açıklaması; inananlar için bir kılavuz ve rahmettir." 12/111

26.Kur'an muheymindir: 5/48
"Sana da kendinden önceki Kitabı doğrulayıcı ve onu kollayıp koruyucu olarak Kitabı gerçekle indirdik. Artık onların aralarında Allah'ın indirdiğiyle hükmet ve sana gelen gerçekten ayrılıp onların keyiflerine uyma! Sizden her biriniz için bir şeri'at ve bir yol belirledik. Allah isteseydi, hepinizi bir tek ümmet yapardı, fakat size verdiğ(i ni'met)ler(i) içinde sizi sınamak istedi. Öyleyse hayır işlerine koşun, hepinizin dönüşü Allah'adır. O size ayrılığa düştüğünüz şeyler(in hakikatin)i haber verecektir." 5/48
Arapça "muheymin" kelimesi anlam bakımından oldukça kapsamlıdır. Emin, koruyan, gözeten, tanıklık eden, barındıran, doğrulayıp destekleyen demektir. Kur'an Kitab'ı korur; çünkü O'nda önceki tüm kitapların öğretileri vardır. Gerçek öğretileri kaybolmasın, boşa gitmesin diye Kur'an önceki kitapları gözetir.

27.Kur'an Ruhtur: 42/52; 40/15.
"Böylece sana da biz kendi emrimizden bir ruh vahyettik." 42/52
Bu özellikler göz önünde bulundurularak bir tanım yapılacak olursa: KUR'AN: Allah tarafından insanlar için öğüt, hatırlatma, uyan; müminler için hidayet, şifa, rahmet ve müjde; kafirler için körlük; ayetleri sağlamlaştırılmış ve açıklanmış; doğruyu yanlıştan ayıran, kendinden önceki kitapları doğrulayan, türlü misaller içeren, Hz. Muhammed'e parça parça vahyedilmiş, nur, ruh, apaçık, Arapça, şerefli, hikmetli, mübarek, değerli, benzersiz, tutarlı; şaka ve şiir olmayan ve kendisinde şüphe bulunmayan bir kitaptır.

RE: Kur'an'ı Doğru Anlama Yöntemi
 

"Kur'an'ın manası senin kalbine yeniden nazil olmuyorsa, ne Razi'nin tefsiri ne de Zemahşeri'nin Keşşafı senin kalbine çare bulamaz." Muhammed İkbal

Cevap: Kur'an'ı Doğru Anlama Yöntemi
 

Kur'anı doğru anlamak için yine Kur'an'a bakmamız gerekir