| |||||||
Konuya ait Cevaplar (Yeniler yukarda) |
| 26 Mayıs 2010 19:52 | |||
| Abdulhamit 1 | RE: Namazı dili kıpırdatmaksızın kılmak HUCURAT 2- Ey inananlar! Seslerinizi, peygamberin sesini bastıracak şekilde yükseltmeyin. [size=large]Birbirinize yüksek sesle konuştuğunuz gibi onunla da öyle yüksek sesle konuşmayın[/size]; yoksa siz farkında olmadan amelleriniz boşa gider. 3- Allah'ın peygamberinin yanında seslerini kısanlar, şüphesiz Allah'ın kalplerini takva ile imtihan ettiği kimselerdir. Onlara mağfiret ve büyük bir mükafat vardır.[/b] PEYGAMBERİNE DAHİ HİTABIN YÜKSEK SESLE YAPILMASINI YASAKLAYAN ALLAH. NAMAZDA KENDİ HUZURUNDA İKEN KENDİNE YAPILAN HİTABIN YÜKSEK SESLE YAPILMASINI YASAKLAMAZ MI ? Namaz da Allah ile konuşma halindesiniz. Onun huzurdasınız ve sözlerinizle ona hitap etmektesiniz. Onun huzurunda ses yükseltilmez. Yüksek tempolu ses saygısızlık ifadesidir. Sen sağıra mı işittirmeye çalışıyorsun. Sen sağır olana söz iletmiyorsun. Ne sesini büsbütün kısıp susacaksınız ne de pek yükselteceksin. Bir yüksek ses ile (bağırtı ile ) kılınan namaz , kalblerinde hastalık olanları fitiller. Yüksek sesle yapılan zikir şeytan taraftarlarını azgınlaştırır. İşte şeytanın namazdaki hamlesi 2 çeşit. Ya sesi büsbütün kıstığınızda yahut pek açık bıraktığınızda vesvesesini böyle verir. Zaten peygamberimiz devrinde munafık ve müşrikler peygamberimizin sesinden rahatsız olmuşlardır. Neden ? Peygamberimiz yüksek sesle kuran okuyordu. Müşriklerde şeytandan gelen vesvese ile peygamberi engellemeye hatta öldürmeye kalkıştılar. Namazı tek başınıza kılsanız, sizi kimseler duymazsa dahi sesinizi oldukça yükseltmemelisiniz.Yoksa siz farkında olmadan amelleriniz boşa gider. Namazınız boşa gider. Dikkat !( HUCURAT 2 ayeti burada da geçerli ) Allahın kelamı da olsa yüksek tempolu ses nefsi ve şeytanı dürter. Şeytanın vesvesesine uygun zemin hazırlar. Üstelik bu tarz hareket pek saygısız harekettir. Örneğin biri size pek yüksek sesle hitap etse ! Memnun olur musunuz ? | ||
| 26 Mayıs 2010 19:20 | |||
| Abdulhamit 1 | RE: Namazı dili kıpırdatmaksızın kılmak Alıntı:
Elbette ki Allahın ve sizin duymanız pek güzel olacaktır. Bakın peygamberine dahi yüksek sesle seslenmeyi yasaklamıştır Allah. HUCURAT 2- Ey inananlar! Seslerinizi, peygamberin sesini bastıracak şekilde yükseltmeyin. [size=large]Birbirinize yüksek sesle konuştuğunuz gibi onunla da öyle yüksek sesle konuşmayın[/size]; yoksa siz farkında olmadan amelleriniz boşa gider. 3- Allah'ın peygamberinin yanında seslerini kısanlar, şüphesiz Allah'ın kalplerini takva ile imtihan ettiği kimselerdir. Onlara mağfiret ve büyük bir mükafat vardır. | ||
| 26 Mayıs 2010 19:06 | |||
| Abdulhamit 1 | RE: Namazı dili kıpırdatmaksızın kılmak Namazda Allahın huzurunda onunla konuşma halindesiniz sözlerinizle ona hitap etmektesiniz ki. ona sessiz söz mü söyleyeceksiniz. Karşı taraf ile Konuşma halinde olan söz söylemez mi ? Rabbimizin huzurunda iken ona sağır ve dilsiz konumuna mı geleceğiz ? "Allah, sözlerin en güzelini bir kitap halinde indirdi..." (Zümer Suresi: 23) Allah katında itibar ve üstünlük istiyorsak namaz ile söyleceğimiz güzel sözleri, hem de sözlerin en güzellerini ona ulaştırmak istemez miyiz. ? Fatır 10- .......Kim itibar ve üstünlük isterse bilsin ki, itibar ve üstünlük tümü ile Allah'ın tekelindedir. Güzel söz O'na yükselir, iyi ameli de O yükseltir...... "Allah'ın güzel sözü neye benzettiğini görmüyor musun? O, onu yerin derinliklerine kök salmış ve dalları göğe tırmanan yararlı bir ağaca benzetiyor." "O ağaç sürekli olarak meyve verir. İnsanlar öğüt alsınlar diye Allah onlara çeşitli örnekler verir." "İğrenç söz de kökü yerden kesilmiş, dik duramayan, acı meyvalı bir ağaca benzer." (İbrahim Suresi, 24-26) İki temel ayrıntı var ki bunlar güzel söz ile bu sözün yansıması ile ortaya çıkan iyi ameldir. Güzel söz, yüceliği ile Allah'a yükselir. İyi amele gelince, onu Allah kendi katına yükselterek onurlandırır. Buna bağlı olarak bu amelin sahibini de onurlandırarak ona itibar ve üstünlük bağışlar. İşte görüyorsunuz namazda sessiz olmayın diyen rabbimiz. Meğer ne hikmetlerle demiş. Peki neden namazda ses yükseltilmez ( Rabbim Bağırtı duruma gelemezsiniz diyor ) Neden ? Sebebi ilahi ve hikmeti ilahi nedir. Bunu da irdeleyelim inş. | ||
| 26 Mayıs 2010 18:51 | |||
| Abdulhamit 1 | RE: Namazı dili kıpırdatmaksızın kılmak İnsan ruh ve maddeden yaratılmıştır. İnsan tek başına bir madde olmadığı gibi tek başına da bir ruh değildir. Her ikisi de insan özünde içiçedir. İnsanın yaptığı tüm ibadetler ve salih amelleri bu özün yansımasıdır. Yani kulun amelleri kalbin isteklerinin dışarıya yansıması şeklinde tezahür eder. Bu dışarıya yansıma bir iş bir fiildir. Salih veya ameller mananın maddesel tezahürleridir..Eğer kalbin yansıması dışarıya amel olarak çıkıyorsa işte insan bundan sorumlu tutulur. Eğer çıkmıyorsa İnsanın ne salih amelinden ne de bir kötü amelinden söz edilemez. İşte namaz ibadeti de aynen bunun gibidir. Yalnız namaz mı ? Oruç, zekat ve hac da bir bedensel ibadettir. Bütün bunlar Kalbin yansımasının dışarıdaki görüntüsüdür.. Peki namazda Kalbin (mana veya ruhun ) dışarıya aksetmesi nasıl olacaktır..? En Başta dil ile aksetmelidir. Aksetmelidir ki, salih amel olarak değerlendirilsin. Namaz bedensel bir ibadettir. Tüm azalar rabbe , kıyam, secde ve ruku ederken dil kıpırdayıp hareket etmeyecek midir ? Kalb ile dil içiçedir. Birbirini bütünler. Şeytan size kötü sözler söyletmek istese önce kalbinize nufuz eder. Vesveseyi direk kalbinize verir. Eğer Allaha sığınır bu sözleri dil ile ikrar etmezseniz. Bir amel olarak değerlendirilmez ve sorumlu tutulmazsınız. Bilhassa şeytan bunu namaz da çok yapar. müminlere musallat olur. Çünkü mumin namaz kıldıkça o kendi kahrolmaktadır. Çılgına dönmektedir. Muminlerin kalblerine, beyin frekanslarına girip saldırmaktadır. Köpek gibi diyeceğim köpeğin günahına gireceğim. Çünkü o bir köpek bile değildir. Aşağılık, adi alçakların en alçağıdır. İşte bir ilahi hikmet olarak şarhoş iken kesinlikle namaza durma ayeti Nisa 43:....Sarhoş iken namaz kılmaya kalkışmayın, ne dediğinizi bilinceye kadar. İnsan daha ayıkken şeytan ve nefsin devamlı vesvesesi altında iken, bir de buna sarhoşluk eklensin. Şeytan vallahi bunu öyle bir avcunda oynatır ki, Hele bu durumda bir de onu namaza teşvik etse işte şeytanın arayıpta bulamadığı en mükemmel bir durum . O kula daha ayık iken yaptığı telkinle içki içirip onu sarhoş yapacak o sarhoşlukla namaz esnasında o kula ne vesveseler daha ne gibi telkinler verecektir ? Düşünebiliyor musunuz ! İŞTE AYET MÜTHİŞ AYET NE SÖYLEDİĞİNİZİ BİLİNCEYE KADAR NAMAZA YAKLAŞMA. Şeytan o sarhoşlukla sana hem de rabbinin huzurunda iken küfür sözü söyletmez mi bu şeytan için daha kolay olmaz mı ? ve sen ne söylediğinin, şeytanın sana ne söylettiğinin farkında bile olmazsın devam edeceğim | ||
| 26 Mayıs 2010 18:15 | |||
| Abdulhamit 1 | RE: Namazı dili kıpırdatmaksızın kılmak Alıntı:
Daha ayrıntısını da vereceğim inş | ||
| 25 Mayıs 2010 21:21 | |||
| Yitiksevda | RE: Namazı dili kıpırdatmaksızın kılmak Namaz Allah'a beden ile yapılan bir ibadettir.Bütün vücud azalarının başeğmesi,imanın tezahhürü,ruhun canlılık emmaresi,insanın insan oluşunun belgesi,küfrün,zulmün,nifakın,tuğyanın reddi için başkaldırı, teslimiyet,ferdi ve toplumsal eylem,güven emniyet,Allah ile kul arasında köprü,yücelme,mütevazilik,guru ve kibirden sakınma,Allah dışında kalan tüm otoritelere Allah'ın huzurunda eğilen baş ile onların huzurunda eğilmeyeceği mesajı vb... Kul ile Allah arasında hayatı kuşatan namaz Allah ile geçilen diyaloğu sağladığı için gündüz gece sorumluluk hissi ile yönelmek adına yapılan ibadetlerimizdendir.Şöyle bir örnek vereyim (Teşbihte hata olmasın) Bugün sevdiğin değer verdiğin bir insana karşı sessiz durarak bir şeyler anlatmaya çalıştığın zaman bir şey veremezsin.Allah ile diyaloğa geçilen bir anda bedeni tüm uzuvlar rabbe itaatin sembolü olmak adına zikrini eda edecektir işte dil de bu esnada Rabbin yüce kelamlarını tekrarlayarak manasını idrak etmek adına dilin telaffuz ederek onaylaması kalbe açılan kapıyı irdelemesi olarak bakıyorum İnşaallah konu açıldıkça katkıda bulunmaya gayret edeceğim... | ||
| 25 Mayıs 2010 20:38 | |||
| Abdulhamit 1 | RE: Namazı dili kıpırdatmaksızın kılmak Alıntı:
| ||
| 25 Mayıs 2010 19:45 | |||
| Abdulhamit 1 | RE: Namazı dili kıpırdatmaksızın kılmak Alıntı:
Şeytanın namaz esnasında verdiği vesvese yok mudur ? Hem de en terbiyesizcesinden Allaha ve onun kutsallarına küfrü yok mu ? Böyle bir vesvese vermez mi ? ve namaz kılan kişi sanki bunu kendisinden geldiğini zannetmez mi ? Çok büyük bir rahatsızlık duymaz mı ? Şimdi sessiz bir namaz ile bu seslerin karıştığını düşünelim. Bu sesler insan kalbinde karışır mı karışmaz mı ? Elbette karışır. Çünkü şeytan vesveseyi direk kalbe veriyor. O halde Kılınan namaz namaz oldu mu ? Çok detaylı bir şekilde yazacağım | ||
| 25 Mayıs 2010 19:07 | |||
| Abdulhamit 1 | RE: Namazı dili kıpırdatmaksızın kılmak Alıntı:
Hikmetlerden bir tanesi de bu Olabilir bence . Ama benim tespit ettiğim çok önemli bir başka hikmet var ki, bunu uzun uzadıya açıklamam lazım gelir. | ||
| 25 Mayıs 2010 17:39 | |||
| Abdulhamit 1 | RE: Namazı dili kıpırdatmaksızın kılmak Alıntı:
[size=large]Neden dilin telaffuz etmesi şart ve gereklidir. Dilin telaffuzundaki Hikmet nedir | ||
| Bu Konuda 10 fazla Cevap bulunuyor. Bütün Cevapları görmek için buraya tıklayın. | |||
Yetkileriniz
|
| .::.Bir Ayet-Kerime .::. | .::.Bir Hadis-i Şerif .::. | .::.Bir Vecize .::. |
|
Medineweb
Sosyal Medya Gruplarımız: |
