[Medineweb]

GÜNÜMÜZ FIKIH PROBLEMLERİ




1. Aşağıdakiler den hangisi taabbudî hükmün temel özelliklerinden biri değildir?
A) Değişime kapalı olması
B) Gerekçesinin akılla kavran ila ma ması
C) Kıyasa konu olması
D) Nassa dayanmış olması
E) Dinin aslına dahil olması


2. Aşağıdakiler den hangisinde kıyas yoluyla genişletici yorum yapılabilir?
A) İddet süreleri
B) Satım sözleşmesi
C) Hadler
D) Namaz rekatları
E) Miras payları



3. Aşağıda kilerden hangisi yeni ortaya çıkan fıkıh problemlerini ifade etmek için kullanılmaz?
A) Fetâvâ mu'âsıra
B) Mesâil mu'âsıra
C) Nevazil
D) Nevâdir
E) Kadâyâ müstecedde



4. Hanefî literatüründe sonraki nesillere güvenilir raviler tarafından tevatür ve şöhret yoluyla aktarılmış mezhep görüşlerine ne ad verilir?
A) Nevâdir
B) Vakıât
C) Nevâzil
D) Havâdis
E) Zâhirü'r-rivâye



5. Aşağıdakilerden hangisi güncel fıkıh problemlerinin çözümünde yeni selefici yaklaşımı temsil edenlerin ayırt edici özelliklerinden biri değildir?
A) Yeni içtihat söylemlerine büyük tepki göstermesi
B) Klasik fıkıh geleneğini büyük ölçüde yok sayması
C) Asli kaynaklara dönüş çağrısı yapması
D) Pek çok yeniliği bidat olarak değerlendirmesi
E) Nasların literal anlamlarına sıkı bağlılığı öngörmesi






6. Haccın farzlarından olan tavafa ne ad verilir?
A) Temettü tavafı
B) Kudum tavafı
C) Veda tavafı
D) Ziyaret tavafı
E) İfrad tavafı



7. Hanefilere göre farz olan tavaf esnasında hükmî kirlerden temizlenmiş olmanın hükmü aşağıdakilerden hangisidir?
A) Ruhsat
B) Mübah
C) Vacip
D) Sünnet
E) Farz



8. Zaruret ve acizliğin bulunduğu durumlarda, âdet kanaması olan kadınların farz olan tavafı yapabileceklerini kabul eden İslam bilginleri aşağıdakilerden hangisinde birlikte ve doğru olarak verilmiştir?
A) Ebu Hanife - İmam Şafiî
B) İmam Şafiî -İ bnü'l-Kayyim el-Cevziyye
C) İmam Malik - İmam Şafiî
D) Ibn Teymiyye - Ibnü'l-Kayyim el-Cevziyye
E) İmam Malik -I bn Teymiyye



9. Malikilerin yağmur sebebiyle cevaz verdikleri namazlar ve cem şekli aşağıdakilerden hangisinde sırasıyla doğru olarak ve birlikte verilmiştir?
A) Üğle-ikindi, cem-i takdim
B) Üğle-ikindi, cem-i tehir
C) Akşam-yatsı, cem-i tehir
D) Akşam-yatsı, cem-i takdim
E) Akşam-yatsı, ister cem-i takdim, isterse cem-i tehir



10. Aşağıdakilerden hangisinde kurban ibadetinin amacı ar doğru şekilde ifade edilmiştir?
A) Belirli niteliklere sahip hayvanları Allah rızası için boğazlamaktır.
B) Sosyal dayanışmayı gerçekleştirmektir.
C) Ekonomik canlılığı sağlamaktır.
D) Fakirlerin ihtiyaçlarını gözetmektir.
E) Müslümanların sevincine ortak olmaktır.






11. Nikâh akdine en az iki kişinin tanıklık etmesi
şartının en önemli fonksiyonu
aşağıdakilerden hangisidir?
A) Nikâh akdinin her türlü baskı ve ayıptan uzak bir şekilde gerçekleşmesini sağlamak
B) İrade beyanlarının uyumlu olup olmadığını denetlemek
C) Aile ve sosyal çevreyle olan bağları güçlendirmek
D) Geleneksel değerleri yaşatmak
E) Evlilik akdinin açıklığını sağlamak






12. Yetişkin kızların velilerinin izin ve onayı olmadan yaptıkları evliliğin hükmü Hanefi mezhebi ve diğer üç mezhebe göre sırasıyla ve birlikte aşağıdakilerden hangisinde verilmiştir?
A) Geçerli - Kusurlu
B) Geçerli - Geçerli
C) Geçersiz - Geçersiz
D) Geçerli (sahih) - Geçersiz (bâtıl)
E) Geçersiz - Geçerli



13. Evlenme akdi ile ilgili olarak aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
A) Müslüman bayanın gayrimüslim erkekle evlenmesi geçersizdir.
B) Evlenme akdi süreyle sınırlandırılabilen bir sözleşmedir.
C) Ergenlik çağına gelmiş bir kız, rızası olmadan evlendirilebilir.
D) Dul bir kadın, ancak velisinin onayıyla evlenebilir.
E) Bir birlikteliğin evlilik olarak değer kazanabilmesi için, karşılıklı hür irade ve rızaya dayanması yeterlidir.



14. "Haramlarda asıl olan taabbudîliktir" ilkesiyle ilgili olarak aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
A) Haram olan gıdalar, Kur'an'da haram olduğu açıkça belirtilenlerle sınırlıdır.
B) Temel karakteri itibariyle haramlar, Allah'a gönülden bağlılığı test etme amacı güder.
C) Haramların akıl tarafından anlaşılabilir herhangi bir gerekçesinden söz edilemez.
D) Bir gıdayı haram kılan özellik değişince haramlık kalkar.
E) Haram bir gıdadan, zararlı unsurların ayıklanması onu helal hale getirmez.





15. "Domuz, li aynihî haramdır.'1 ifadesinin doğru
açıklaması aşağıdakilerden hangisinde
verilmiştir?
A) Domuz, insan sağlığı ve tabiatını olumsuz etkilediği İçin haramdır.
B) Domuz, özü ve mahiyeti İtibariyle kötülük ve zarar içermesi sebebiyle neclsve haramdır.
C) Domuz, içerdiği zararlı unsurlar hiçbir şekilde giderilemediği İçin haramdır.
D) Domuzun zararları henüz tam olarak tespit edilememiştir.
E) Domuz ürünlerinin sadece doğrudan tüketimi haramdır



16. Fıkıh bilginlerinin, domuzun haram kılınma sebebiyle ilgili açıklamaları göz önünde bulundurulduğunda, "Gelişen teknoloji ve modern tıp yardımıyla domuzun zararlı etkileri giderilebilirse, domuz ve ürünleri haram olmaktan çıkar." bu değerlendirme için aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur?
A) Günümüzde domuzun insan sağlığına zararlı etkilerinden söz edilemez.
B) Domuz, zararlı unsurlar içerdiği için haramdır ve haramlık sebebi kalkınca haram da kalkar.
C) Domuzun haram kılınmasının aklî izahı yapılamaz.
D) Dinî yasakların, modem ilim ve teknoloji açısından gözden geçirilmesi gerekir.
E) Domuzun haram olması, onun özü ve mahiyetinden kaynaklandığından, zararlı unsurların giderilmesiyle helal hale gelmez.



17. Klasik fıkıh bilginlerinin çoğunluğu çocuk düşürmenin dini hükmü konusunda insanın yaratılış evrelerinden hangisini esas almışlardır?
A) Mudga haline gelmesi
B) Rahim duvarına yapışması
C) Ruh üflenmesi
D) Saç, tırnak gibi organların oluşması
E)Alaka haline gelmesi





18.Canlı vericiden yapılan organ nakli ile ilgili olarak aşağıdaki ifadelerden hangisi söylenemez?
A)Ölüden diriye organ naklini caiz görenler canlıdan yapılan nakli de caiz görürler.
B)Hayatta olan bir kimsenin gözlerinden birinin başkasına nakli caiz değildir.
C)Bazı bilginler ölüden diriye organ naklini caiz gördüğü halde canlıdan nakli caiz görmezler.
D)İslam bilginlerinin çoğunluğu canlı vericiden organ naklini sadece alıcı açısından hayati tehlikenin varlığı durumunda caiz görürler.
E)İslam dünyasındaki ilim ve fetva kurulları ilke olarak canlı vericiden organ nakline olumlu yaklaşırlar.



19.Organ nakline olumsuz bakanlara göre beyin ölümü kriterinin kabul edilmesinin temel amacı aşağıdakilerden hangisidir?
A)Vücudun alt sistemlerinin bazı işlevlerini bir süre daha devam ettirmesini sağlamak
B)Kalp gibi organların naklini kolaylaştırmak
C)Hastane ve tedavi masraflarının gereksiz yere artmasını önlemek
D)Geri dönüşü imkansız insan bedeninin yaşam destek ünitesinde eziyet çekmesini önlemek
E)Beyin ölümü gerçekleşen hastanın mal varlığının mirasçılarına intikalini sağlamak



20.Kur'ân-ı Kerîm'de insanın yaratılış evreleri aşağıdakilerden hangisinde birlikte olarak ve sırasıyla verilmiştir?
A)Nutfe - Mudga- Alaka
B)Alaka-Mudga- Nutfe
C)Alaka - Nutfe - Mudga
D)Mudga - Alaka - Nutfe
E)Nutfe - Alaka - Mudga



21.Hanefî mezhebinin çocuk düşürme ile ilgili genel eğilimini aşağıdakilerden hangisi yansıtmaktadır?
A)40 güne kadar caizdir.
B)120 güne kadar caizdir.
C)40 güne kadar mekruh ondan sonra haramdır.
D)Gebeliğin hiçbir aşamasında caiz değildir.
E)Emzikli kadınlar için 120 güne kadar caizdir.



22.Kumarın haram olduğunu kesin olarak bildiren âyet-i kerîmeler aşağıdakilerden hangisinde verilmiştir?
A)En'âm Sûresi, 23, 24.
B)Mâide Sûresi, 90, 91.
C)Nisâ Sûresi, 5, 6.
D)Bakara Sûresi, 286, 287.
E)Tevbe Sûresi, 33, 34.



23.Kumarla ilgili olarak aşağıdaki ifadelerden hangisi söylenemez?
A)Boş vakti değerlendirmeyi sağlar.
B)Bencilliği artırır.
C)Haksız kazanç sağlar.
D)Toplumsal dayanışmayı zayıflatır.
E)Kin ve düşmanlığa yol açar.



24.Hz. Peygamber döneminde özellikle binicilik ve atıcılığın teşvik edilmesinin sebebi olarak aşağıdakilerden hangisi gösterilmiştir?
A)Sağlık açısından çok yararlı olması
B)Bilinen en yaygın spor olması
C)Toplumsal dayanışmaya katkıda bulunması
D)Zeka gelişimine faydalı olması
E)Savaşa hazırlık gibi bir amaçlarının olması



25.Aşağıdakilerden hangisi ittifakla resim ve heykel yapımı yasağına girmektedir?
A)Çocukların oynamaları için yapılanlar
B)Yıldızlar ve gökyüzüne dair resimler
C)Kutsal görülen canlıların resim ve heykelleri
D)Ev ve araba gibi şeylerin resim ve timsalleri
E)Soyut resimler



26.Aşağıdakilerden hangisi, müziğin prensipte meşru olduğunu savunanların delillerinden biri değildir?
A)Yasak olduğuna dair açık bir nass bulunmaması
B)Sahabe uygulamasında müziğe dair örneklerin bulunması
C)Müziğin meşru olmayan bir ortamda icra edilmesi
D)Hz. Peygamberin zaman zaman müziğe müsaade etmesi
E)Kur'ân'ın güzel okunmasının teşvik edilmesi

1. C
2. B
3. D
4. E
5. A
6. D
7. C
8. D
9. D
10. A
11. E
12. D
13. A
14. B
15. B
16. E
17. C
18. A
19. B
20. E
21. B
22. B
23. A
24. E
25. C
26. C

bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur
alıntı yapanlar kaynak bildirmezlerse kul hakkına girmiş olurlar