[aldemira]

Düşünmek tefekkür etmek erdemdir.

KURAN
İKRA
TİLAVET
TERTİL
TEDEBBÜR

Okumasından bahseder

Beş yüzden ziyade kelime ve türevleriyle

Yine
DÜŞÜNENLER İÇİN İBRETLER VARDIR
HALA AKLETMEYECEKMİSİNİZ
......
gibi
onlarca ayetle de

emreder.

ilk ayette ilk emrini
İKRA diye vermiştir.

adını da İKRA nın kökü olan kelimenin üçlü çoğulu diyebileceğimiz KURAN koymuştur.

Daha da pekiştirmiş
yanına da çok ama pek çok anlamlarını da ihtiva eden KERİM
dahil edilmiştir.
Alıntı:
KURAN İNSANLIĞA GELMEDİ Mİ,
HEM DE BUNU EN GÜZEL YAŞAYAN, UYGULAYARAK YAŞAYAN KURAN OLAN
ALLAH RASULÜ
ELİYLE VE ÖRNEĞİYLE,

KURAN
ALLAHIN
İNSANLIĞA BİR HEDİYESİ,
ARMAĞANI,
CENNETİ YAŞATAN VE EBEDİ CENNETE GÖTÜREN İPİ,
GÜZELLEŞTİREN, NURLAŞTIRAN BOYASI,

DEĞİL Mİ,

ALEMLERİN RABBİNDEN,
İNSANA GÖNDERİLEN EN DEĞERLİ MEKTUBU,

BU ANLAMLARLA, SANA ULAŞTIRILMIŞ,BU MEKTUBUNU/KİTABINI/KURANINI,

EVET,
SANA İNMİŞCESİNE,
ÇOK ÖZEL BİR MEKTUPCASINA,
SEVGİLİLER SEVGİLİSİNDEN LÜTFEDİLMİŞCESİNE
OKUMALIYIZ,

HEMDE NE OKUMA,

ADINA

İKRA DER,
TİLAVET DER,
TERTİL DER,
TEDEBBÜR
OKUMASI DER,

BU BİLİNCE ULAŞMIŞLARA DA SELAM OLSUN

öyle okumalıyız ki

Alıntı:
Sevgili Dostlar, Allah Kuranda buyuruyor ki:
6 Enam 38 Biz Kitapta hiçbir şeyi eksik bırakmadık.
16 Nahl 89 Sana bu Kitabı, her şeyi açıklayan ve Müslümanlara yol gösterici, rahmet ve müjde olarak indirdik
2 Bakara 2 İşte o Kitap; kendisinde hiç şüphe yoktur; muttakiler için yol göstericidir.
39 Zümer 27 Andolsun biz, bu Kurân’da insanlara, öğüt almaları için her temsili anlattık.
30 Rum 58 Andolsun biz bu Kurân’da insanlara her çeşit misali getirip anlattık.
5 Maide 3 Bugün sizin için dininizi olgunlaştırdım, size nimetimi tamamladım ve size din olarak İslâm'a razı oldum. “
Yine:
56/81 Şimdi siz, bu hadisi (sözü, haberi) mi küçümsüyorsunuz?
45/6 İşte şunlar, Allâh'ın âyetleridir, onları sana gerçek ile okuyoruz. Allah'tan ve O'nun âyetlerinden sonra hangi hadise (söze, habere) inanacaklar?
77/50 Onlar bundan sonra hangi hadise (söze, habere) inanacaklar?

Bu nedenle, önce Kuranı ikra yapmalıdır. Yani, okumalı, anlamalı, düşünmeli, ibret almalı, ders çıkarmalı, yaşamalı ve anlatmalıdır.
Bu doğrultuda Kuranı anlamada, Nahl suresindeki arı misalini de dikkate almalı. Arı, özü olan her çiçeğe konar. Çiçeği değil özünü alır. Kendi potasında özümler. Fıtratına konulan İlahi sistem çerçevesinde yoğurur ve bal yapınca gider kusar, dağıtır. Bir kısmını kullanır, çoğunu da insanlığa onların yararlanacağı biçimde armağan eder.
Kuranı daha iyi ve daha doğru anlamada, ortak aklın oluşmasında, başta en güzel örnek olan Peygamberimiz olmak üzere, bu yolda damgasını vuran her çiçekten, her görüşü değerlendirip özünü almalı. Asla çiçeği koparıp, aynen almak yerine, çiçeğin özüne ulaşıp mutlaka Kuran ilkeleri boyutunda değerlendirmelidir. Arı misali bal üretip, insanlıkla paylaşmalıdır. İnsanlığa sunulan balın kalitesi ölçüsünde insanın Rabbi huzurunda değerinin olduğu aşikârdır.
Yine, Kuranın tarihsel anlamı ile evrensel anlamının farkına vararak İKRA yapmayı, yani, okumayı, anlamayı, düşünmeyi, ibret almayı, ders çıkarmayı başarmalıdır.
Bunu yaparken, Kuranda düşünmeyle ilgili örneğin “bunda düşünenler için ibretler vardır” vb yüzlerce emri ve kelimeleri dikkate almalı; bunlardan biri olan, arka planını, satır arasını ve temelleri araştırıp tedbir almayı ihtiva eden ve emredilen tedebbür okumasını da unutmamalıdır.
Rabbimizden, en güzel elçiyle gelmiş, hayat rehberi olan mektubu/Kuranı, öncelikle ikra yapmalı; asır yani sıkıp suyunu, özünü, ilkelerini çıkarmalı; bu suyla, ilkelerle inşiraha ulaşıp, bakış açısı zenginliğine ulaşmalı; inzale yani, Kuranın hakikatlerini hücrelerimize kadar indirip, Kuran rehberliğine dayalı yaşamı başarmalı ve öncelikle bu dünyada Nura, cennete ulaşmalı, böylece “Sen Ondan razı, O da senden razı olarak Rabbine dönenlerden olmayı hedeflemelidir.

İKRA emrine uyanlara selam olsun.
MUHABBETLE,
SELAM OLSUN