Allah herşeyi biliyorsa melekler neden amelleri yazıyor?
 

Allah her şeyimizi görüp bildiği halde melekler neden amellerimizi yazmaktalar?

Allah hiç kimseye muhtaç değildir Kendisi tek ve yekta olup, sameddir Yani her şey ona muhtaç fakat o hiç kimseye muhtaç değildir Bununla beraber, o hakimdir Yarattığı her hadise ve mahluku bir sebebe bağlamıştır Çünkü, izzet ve azameti böyle ister Fakat insanların bu sebepleri aşıp, teşekkürü ve medhi kendisine yapmasını ister Çünkü, Tekliği onu gerektirir İşte, meyvelerin yaratılmasında ağaç ne ise, sütlerin yaratılmasında inek, balın yapılmasında arının tesiri ne ise, meeklerin vazifelerini ifa ederken tesiri o kadardır Melekler Allahın onları vazifeli kıldığı konuda, Allahın büyüklüğünü görüp alkışlamak ve tebrik etmek vazifeleri var Yoksa, mesela yağmur tanesini indiren meleği de elindeki yağmur tanesini de Allah indirmektedir
Cenab-ı Allah'ın İnsanların her birinin iyi ve kötü bütün işlerini yazmakla görevlendirmiş olduğu iki melek Bu iki melek Kur'an-ı Kerim'de şu şekilde anlatılır: "Muhakkak sizin üzerinizde gözetici (hafız) çok şerefli yazıcılar vardır ki bunlar yaptığınız amel ve işlerin hepsini bilirler" (el-İnfitâr, 82/10-12); "Hatırla ki insanın hem sağında hem solunda oturan ve onun amellerini tesbit etmekte olan iki de (melek) vardır O bir söz atmaya dursun mutlaka onun yanında hazır olan gözcü(melek)vardır" (Kâf, 50/17-18)
Allah Teâla, amellerini yazmakla vazifelendirilmiş oldukları kullara şahidlik edecekleri için, yazdıkları defterlerin önemine dikkat çekerek bu şerefli meleklerin dört özelliğini belirtmektedir:
a- Kirâmen kâtibin melekleri müvekkel oldukları kulun iyi ve kötü bütün amellerini hıfz ederler, unutmazlar Çünkü unutmakla bir işe dair hüküm sabit olmaz
b- Bu melekler kerîmdirler Yani şerefli, doğru ve âdildirler Çünkü hâin, -------- ve yalancının şehadetiyle hüküm sabit olmaz
c- Kâtiptirler Kulların bütün işlerini yazarlar Zira, insanın ömrünün başlangıcından sonuna kadar bütün işlerini ezberleyip bilmek mümkün olsa bile, bunları yazmakta daha fazla bir sağlamlık vardır Yazı ile bir şeye dair şüphe ortadan kalkar ve ilim sağlamlaşır
d- Kulların işlerini bilerek yazarlar Bir işi resim ve yazı ile zaptetmek ilim değildir İlimde şuurlu olarak idrak etmek şarttır Şahidlik, şuurlu olarak bilmekle câiz olur Kirâmen Kâtibîn kıyamet gününde şahitlik ederlerken, kulların yaptıklarını ve bunlara dair ne yazdıklarını gayet iyi bilirler
Bazı âlimler, Kirâmen Kâtibin meleklerinin şu hadiste bildirilen melekler olduğunu söylemişlerdir: "Gece bir takım melekler, gündüz bir takım melekler size gelirler Bunlar, sabah ve ikindi namazlarında bir araya gelip buluşurlar Sonra sizinle kalmış bu meleklerden yukarıya çıkanlara, Rableri-onların hallerini en iyi bilen olduğu halde- kullarımı ne halde bıraktınız? diye sorar Onlar da namaz kılarlarken bıraktık; namaz kılarlarken kendilerine gittik derler" (Buhârî, Mevakid, 16; Bed'ül-Hakk, 6; Müslim Mesacid 210; Ahmed b Hanbel, II, 257, 486; Nesâi, Salât, 21)
İnsan, meleklerin iyilik ve kötülüklerini yazdığına ve Allah'ın da her şeyi bildiğine inanınca, günahlardan vazgeçip iyilik yapmaya çalışır Kişi mahşerde, günahını inkâra yeltenirse, Allah'ın bilmesi, meleklerin şahidliği ve defterlerin elde bulunması onu susturur Biz bu defterlerin mahiyetini bu dünyada bilemeyiz Allah'ın bu meleklerini kullarının yanında bulundurup bunlara amellerini yazdırması, O'nun tam adaletinin gereği ve tecellisi ve kıyamet kopunca, kurulacak büyük mahkemenin önemini belirtmek içindir
Kiramen Katibin meleklerinin tuttuğu defterler mahkeme-i kübrâda sahiplerine verilecektir Bu konuda Cenab-ı Allah şöyle buyurur: "Biz her insanın amelini (amel defterini) boynuna doladık Kıyamet gününde onun için (her bir insan için amelleri yazılmış) bir kitab çıkarınız ki, açılmış olduğu halde o (insan) buna kavuşur; kitabını oku, bu gün sana karşı bir hesab görücü olmak bakımından nefsin yeter (denilir)" (el-İsrâ, 17/13, 14) İnsana, "Bu deftere senin işlediğin her şey yazıldı, hiç bir şey eksik bırakılıp unutulmadı" denilir O gün herkes defterinde yazılanlara vakıf olacaktır İnsanın yaptıkları, bütün iyi, kötü amelleri boynuna dolanmıştır Hiç bir kimseye yaptığı amelinin sorumluluğundan kaçış ve kurtuluş yoktur

Selam ve dua ile
Sorularla İslamiyet Editör