BİR SORUM VAR !..
 

Bütün insanların imanı terazinin bir köşesine Ebubekirin imanı diğer kefesine konsa idi muhakkak ebubekirin imanı ağır gelirdi. ( hadis )

Arkadaşlar ; Var mı böyle bir hadis ?
Bana açıkçası tuhaf geldi
O zaman PEYGAMBERLERİN İMANI, EBUBEKİR'in İMANINDAN daha aşşagı olmaz mı ??????

Birisi beni Aydınlatsın Lütfen...

RE: BİR SORUM VAR !..
 

s.a kardeşim...Acizene bende fikrimi belirtmek isterim.

Ele aldığın hadis cidden çok ilginç..

Bu hadisin mantıki olarak itirazımı dile getirmeden önce hadis usulu açısından da kritik edebilmemiz için

hadisin kaynağını raviilerini ve hadisin hangi derece ile değerlendirildiğini de vermeni rica ederim. Bu hadis ZAYIF mı Değil mi? Hadis kitaplarında ne denmiş? Bu bilgileri bir ara bir bize sunarsın inş..

*******

Maalesef 400 000 civarından uydurulmuş bir hadis külliyatı içerisinde gezinmekteyiz.Ve Aynı hadisin benzerleri Şii camiada Hz.Ali ve Ve Ali sonrası için

Osman için, ve nice şahsiyet için ...hatta hatta Hz Muhammed için Allah'tan daha fazla KRALCI kesilerek( Haşa Allah Kralcı kesilmez)...Hz Muhammedi nerdeyse ALLAHLAŞTIRACAK DERECEDE yaklaşımlar görülmektedir..

Örnek vermemi isterseniz: İsmaliAğanın öldürülen hocalarından BAYRAMALİ hoca'nın youtube de MUHAMMED=ALLAH'tır! Sözünü bulabilirsiniz...

Bunun dışında yine uydurma hadislerden biri olan SEN OLMASAYDIN ALEMLERİ YARATMAZDIM sözüne binaen HZ.MUHAMMED'in suyu yüzü hürmetine bizi YARATAN BİR ALLAH iftirası ise ister bilinçli ister bilinçsiz kapımızda durmaktadır...

Kimse Hz.Ebubekir kadar İMAN EDEMEZ diyebilmek için yeryüzünde Ebubekir'den sonra yaşamış ne kadar insan varsa heeepsinin KALBİNİN ÖLÇMEK lazım...İMAN ÖLÇMEYE yarar bir cihaz çıkardılarda BUNU BİZDEN SAKLIYORLARSA bilemem artık...

Bir de şunu hatırlamakta fayda var sanırm.

Peygamber veda hutbesinde BURDA OLANLAR SÖZLERİMİ BURDA OLMAYANLARA AKTARSIN diyor ve cümlenin devamında birşey söylüyor..

Merak edenler cümlenin devamına bir baksınlar..

es-selam!

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Eğer, Ebu Bekr’in imanı, bütün halkın/insanların imanı ile muvazene edilse/karşılaştırılsa, Ebu Bekr’in imanı daha ağır gelecektir”(Tuhfetu’l-Ahvezî, 7/298-Şamile), Kenzu’l-Ummal’da ( h. No: 35614) ise, “bütün halkın” yerine, “bütün yeryüzü sakinleri” tabiri kullanılmıştır. Sahavî, bu hadisin sahih olduğuna işaret etmiştir(bk. el-Mekasıdu’l-hasane, 1/555).


Bu hadisin aynısı Hz.Ali için de söylenmiş:

- “Eğer gökler ile yer küresi terazinin bir kefesine bırakılır, Alinin imanı da terazinin diğer kefesine bırakılsa, şüphesiz Alinin imanı daha ağır basar” mealindeki hadisi, Deylemi, İbn Ömer’den rivayet etmiştir(bk. Kenzu’l-Ummal, h. No: 22993)

Bu hadisleri ele alırken Kur'an'la değerlendirmemiz lazım.Kur'an'da bırakın bir kişinin imanının bütün insanların imanına eşit ıolmasını,bir topluluğun imanının bütün insanların imanına ağır basmasını ima eden ayet bile yoktur.
Bu tür rivayetlerin aslı olamaz.Sadece kişiyi diğer insanlardan üstünlüğünü kabul ettirebilme adına insanların söylediği sözlerdir.Şeyh uçmaz mürit uçurur hesabı.
Ehli Sünnet'e müntesip birisi Hz.Ebu Bekr'i yüceltme adına peygambere nisbet ederek söylenmiş bir söz olması kuvvetle muhtemeldir.Şia müntesiplerinden birisi de bu rivayetin aynısını Hz.Ali için söylemiş olabilir.Gerek Ehli Sünnette gerekse Şia da bu tür rivayetler vardır.

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Evet, bu hadis Beyhaki, İbn


Adiy, Deylemî gibi hadisçiler tarafından


rivayet ediliyor. Hadisin tam


meali şöyle:


`Ebu Bekir`in imanı bütün


insanların imanıyla tartılacak


olsa, Ebu Bekir`in imanı daha


üstün/ağır gelir.`1


Zaten insanlar arasında üstünlüğü


ve Allah katındaki yeri dolayısıyla


Hz. Ebu Bekir Peygamberimizden,


dolaysıyla bütün peygamberlerden


sonra geliyor. Çünkü peygamberler


Allah`ın özel elçileridir. Peygamberliğin


üstünde biri makam/derece olmaz.


Hz. Ebu Bekir`in imanı sıradağlar


gibi sağlam, kâinata


meydan okuyacak kadar güçlüydü.


O her konuda, her olay karşısında,


her anda ve her zaman Allah`a


olan imanını dile getirirdi. Hayatı,


düşüncesi, beklentisi, geleceği


hep iman üzerine kurulmuştu.


Kur`ân`ın tanımladığı


mü`min vasfının tamamı, en


ideal anlamda onda görülüyordu.


Canını, varlığını, servetini ve


her şeyini hiç çekinmeden ve en


ufak bir tereddüt göstermeden imanı


uğrunda feda etti.


İslamın ilk günlerinde herkes biraz


araştırıp soruşturduktan ve tereddütler


geçirdikten sonra iman ederken,


Hz. Ebu Bekir, Peygamberimizin


peygamber olduğunu duyar duymaz,


Peygamberimizle görüşmek


için evine gitti. Aldığı haberi Peygamberimize


açınca şu cevabı aldı.


`Ey Ebu Bekir, ben sana ve


bütün insanlara gönderilmiş Allah`ın


elçisiyim. İnsanları bir


olan Allah`a davet ediyorum.`


Peygamberimizin bu sözlerini duyan


Hz. Ebu Bekir anında iman etti.


İman ettiği zaman müşrikler tarafından


öldüresiye dövüldü. Uzun


süre baygın kaldı. Gözünü açar açmaz


sorduğu tek şey: `Resulullah


ne yapıyor` oldu.


Miraç sabahıydı. Peygamberimiz


çok kısa bir süre içinde bütün


gayb âlemlerini gezip gördüğünü


anlatıyordu. Müşrikler kendisiyle


alay ediyordu. Bu esnada Hz. Ebu


Bekir geldi. Müşrikler Peygamberimizin


anlattıklarını ilettiler. Hz. Ebu


Bekir de `O dediyse doğrudur`


dedi ve ondan sonra `imanda en


ileri düzey` olan `sıddîk` unvanıyla


anılır oldu.


Hz. Ebu Bekir sürekli Peygamberimizle


beraberdi. Onun en yakınıydı,


en samimi dostu ve arkadaşıydı.


Onun için en öncelikli, en önemli, en


hayati ve en ciddi iş Peygamberimiz


ve getirdiği hak din olan islamdı.


Çünkü O Allah`ın elçisiydi. Allah


adına konuşuyor, Allah adına hareket


ediyor, Allah adına çalışıyordu.


Bu açıdan Hz. Ebu Bekir de Peygamberimizin


en birinci yardımcısı


ve emrinden çıkmayan en yakın


dostuydu.


Onun bu özelliğini ve yakınlığını


Peygamberimiz şöyle ifade ediyordu:


`Bana Ebu Bekir`in malı kadar


kimsenin malı faydalı olmadı.


Ben Müslüman olmasını


teklif ettiğim herkesten bir zorluk


göndüm. Ebu Bekir hariç.


Zira o teklifim karşısında hiç


tereddüt etmeden kabul etti.`2


`Sohbetiyle olsun, malıyla olsun


bana en çok ikramda bulunan Ebu


Bekir`dir. Eğer ben Rabbimden


başkasını dost tutacak olsaydım,


mutlaka Ebu Bekir`i dost


edinirdim. Ancak İslam kardeşliği


ve İslam muhabbeti var.`3


1 Keşfu`l-Hafâ, 2:165.


2 Tirmizi, Menakıb(3662)


3 Müslim, Fedailü`s-Sahabe:2.

alıntı

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Şimdi benim kafa haddinden fazla çalışıyor gene!...Yani kafayı sıyırmamam için soruyorum, özellikle fecr abimden başlayayım abi bu iki hadis ya sahihse ? Ya Resullah bu ikisi için de aynen söylemişse?...

Bir an şöyle bi düşünelim..
sahabenin imandaki üstünlüğünün sebebi
kayıtsız şartsız boyun eğmeleri
yoktan var olan bir dine bütün engellemelere işkencelere karşı biat etmeleri.......ve ilim için, tebliğ için, cihad için anadan babadan attan avrattan kısaca dünyadan vazgeçebilmeleridir.

Ebubekir'in Hz. Muhammed'in peygamberliğini duydugu vakit ; anında kayıtsız şartsız iman etmesine atıf olabilir mi böyle bir söz söyledi ise...Aynı zamanda Ali için de aynen...

Yaw fecr abi.. Biliyorsun kuranda bazı şeyler de yüzde yüz açık ve net yok ki...

Kadir 'e...
Kimse Hz.Ebubekir kadar İMAN EDEMEZ diyebilmek için yeryüzünde Ebubekir'den sonra yaşamış ne kadar insan varsa heeepsinin KALBİNİN ÖLÇMEK lazım...İMAN ÖLÇMEYE yarar bir cihaz çıkardılarda BUNU BİZDEN SAKLIYORLARSA bilemem artık...

bir de bu fecr abiye yazdıgım şekliyle düşünürsek nereye varırırz ?
Demişsin ki..

RE: BİR SORUM VAR !..
 

"Kadir 'e...
Kimse Hz.Ebubekir kadar İMAN EDEMEZ diyebilmek için yeryüzünde Ebubekir'den sonra yaşamış ne kadar insan varsa heeepsinin KALBİNİN ÖLÇMEK lazım...İMAN ÖLÇMEYE yarar bir cihaz çıkardılarda BUNU BİZDEN SAKLIYORLARSA bilemem artık...

bir de bu fecr abiye yazdıgım şekliyle düşünürsek nereye varırırz ?
Demişsin ki.. "

soruyu tam anlayamadım sanırım!

RE: BİR SORUM VAR !..
 

bu hadise geçmeden önce şu gözlüğü takmamız lazım..ilimlere yaklaşırken,hafızam almıyor,aklıma uymuyor geçersiz bir düşünce..
1-ilimlere yaklaşırken o ilmin tekniğini bilmek lazım.cep telefonunu eline alan köylü mehmed ağanın şaşkınlığını düşünün.hani kablosu hani pili vs..imkansız kafam almıyor diyecektir..yada tv lerle yeni tanışan köylü teyzemiz tv nin arkasında daire çizdiğini içindeki görüntüler nerden geldiğini öğrenmek için çırpındığını gözünüzde canlandırın bakalım...
2-23 yıllık nubuvette,aynı soruya değişik çelişkili verilen cevap sayısı azımsanmıyacak kadardır..eğer kuş bakışı bakarsak öyle..şaşkınlık itiraz damarımız kabarmaya başlar..
en efdal amel hangisi ya resulullah?
ali ye anana bak
veliye cihat et
fatmaya ifetli ol
ayşeye namaz kıl
merveye ahlaklı ol
gibi değişik cevaplar verilmiştir..
bazı sahabeler için,
Allahın kılıcı
Allahın arslanı
ilim şehri
şehitler sultanı
gibi taltiflerin amacını gayesini gözününde bulundurmak lazım..
bir soru yada söz yada hadis yada eylem söylem için;
nerede ,kime,kim,neden,ne zaman,nasıl,ve söylerken ki amaç neydi,sorularını bilmek lazım ki amaç bilinsin..kuran ayetlerinde buna sebebi nuzul denilir..bu bilinmezse tefsir edilemez..
3-eğer hadis doğru ise,sahih ise bu gözle bakmak lazım.dilde ima kinaye teşbih sanatı vardır bilirsiniz..sıddıkı taltif amaçlı teşbih yapılmış olabilir.Allahın eli onların eli üzerindedir ayetini el mi anlamamız lazım..?
kimi iman metre kimi termometre almış eline :)
4-eğer uydırma ise kadirin tesbiti doğrudur..
5-eğer muğlak ise yani kuran referans alınırsa kuş bakışı fecr haklı...
6-Allahu alem der beklerim...:)

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Muhakkak ki, Allah yanında en değerli olanınız, takvaca en ileri olanınızdır...

Yaradılan insanların hepsi Allah'a aynı mesafededirler.Ancak kendi amelleri doğrultusunda yükselir veya alçalırlar.KURAN insanların mevki sınıf zenginlik ırk vs farklarından kaynaklanan olguları tamami ile redetmektedir.Bu yaradılıştan olan olguların yerine İnsanın kendi niyet ve çalışmasının özelliklerini esas alır.KURAN Allah katında en değerli ve şerefli insan olarak takvası en ileri olandır.Hitabı ile Allah katında insanlar arasındaki eşitlik ölçüsünü TAKVA ile ölçmektedir.İnsan kendi şahsi çalışma ve itaatleri ile yücelmekte veya alçalabilmektedir.

Zümer 39/61:Takva sahiplerini Allah, kendi başarıları ( iman ve ibadeti ) sebebiyle kurtuluşa çıkarır...


Bu rivayet ancak Hz Ebubekire veya Hz Aliye Peygamberin iltifatı olarak söylenen söz olabilir .Yine en doğrusunu ALLAH bilir demek düşer.

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Abdulmelik abi

demişsin ki:"3-eğer hadis doğru ise,sahih ise bu gözle bakmak lazım.dilde ima kinaye teşbih sanatı vardır bilirsiniz..sıddıkı taltif amaçlı teşbih yapılmış olabilir.Allahın eli onların eli üzerindedir ayetini el mi anlamamız lazım..?
kimi iman metre kimi termometre almış eline
4-eğer uydırma ise kadirin tesbiti doğrudur"

demişsin. Abi Allah Rasulu kendi döneminde şayet "TİPE BAK YOĞURT YE" demiş olsaydı günümüzdeki müslümanlar

1) Tipe bakıp Yoğurt yiyenler

2) Tipin ve Yoğurdun Mahiyetini biz bilemeyiz diyenler

3) Tipe bakıp Yoğurt yemek yerine Yoğurdu ayran yapıp İçenler

4) Tipe bakmadan Yoğurd yemenin sünnetten çıkarmayacağını savunanlar

5) Allah Rasulu Tipe Bak demiştir o yüzden her kutsal yoğurtçu yanında kendisine bakılacak bir de tip vermeli kuralını akideleştirenler olarak fırkalara bölüneceklerdi!

Başka bir örnek vereyim:

Allah Rasulu şayet Bekleye Bekleye Ağaç olmaktan bahsetseydi

1) Allah Rasulu Beklemekten AĞAÇ olmuştur Bunu redden DİNDEN ÇIKAR diyenler

2) Allah Rasulu Beklemiştir ama AĞAÇ olmamıştır diyenler

3) Allah Rasulu Ağaç olmuştur ama biz mahiyetini bilemeyiz diyenler

4) Bütün Ağaçlar Muhammedî'dir diyenler

5) Beklerken yanında bir AĞAÇ bulunduranlar olarak fırkalara ayrılacaktık.

Başka bir örnek vermek istersek:

Allah Rasulu Şayet demiş olsaydı ki:

Kafamın Tasını Attırma!

1) Allah Rasulunun Kafasında Tas vardır ama biz mahiyetini bilemeyiz diyenler

2) Allah Rasulunun Kafası Tastı diyenler

3) Tas Yaratılmıştır diyenler (hulk'ul Tas)

4) Tas Yaratılmamıştır diyenler

5) Kafasında TAS la gezen Şeyhler ve Mollalar

6) Okunmuş üflenmiş Tasçılar olarak...

Örnekleri sizde çoğaltabilirsiniz...

Birgün Hz Muhammed HZ.HASAN VE HZ.HUSEYN kucağına alıp severken HASAN VE HUSEYN CENNET GENÇLERİNİN EFENDİLERİ OLACAKLAR derken de...

Abdurrahman Bin Avf'ın ganimet kervanlarına bakaran ABDURRAHMAN EMEKLEYEREK CENNETE ZOR GİRER derken de..

Ebubekirin Ömerin Alinin Osmanın ve diğer sahabelerin İMANLARINDA DAİR Olumlu övgülerde bulunurken de...

Kendi içinde yaşadığı gündelik dilin ÖZELLİKLERİNİ KULLANMIŞTIR!

***

Ben varolan o hadisi direk inkar etmiyorum direk kabul de etmiyorum!

Zira hepimiz kendi yaşadığımız şu çağda nice sevdiğimiz takdir ettiğimiz kişiler için mesela:

MELEK GİBİ BİR ADAM YAA demişizdir.Şimdi bizim bu sözümüz HADİS olsa ve kayıtlara girse bizden sonra da birileri kalkıp o kişinin

1)MELEK OLDUĞUNU kabuledenler mezhebi

2) MELEK OLMADIĞINI İDDİA edenler mezhebi

3) İNSANDIR AMA MELEK ÖZELLİKLERİ VARDIR akidesi

4) MELEKTİR AMA İNSAN SURETİNDEDİR akidesi

5) Ne Melektir ne İnsandır MAHİYETİNİ BİLEMEYİZ diyenler cemaati

olarak bölünseler ve kalın kalın cilt kitaplar yazsalar sanırm DİNİN NE HALE GETİRİLDİĞİNİ daha ii anlar ve BİZ SİZİN ANLADIĞINIZI KASTETMEMİŞTİK diye feryad ederdik dimi?..


Abi siz Muş'ta bizzat Böylesi durumlarla karşılaşmıyor musunuz?

Ben Bizzat Karşılaşıyorum şu koca İstanbulda abi!!!İnan bunun için CAHİL HALKTAN Biri olmaya gerek yok, Koca koca üniversiteleri bitirmiş insanlar GECELİ GÜNDÜZLÜ kaynak karıştırmak VE ARAŞTIRMAK yerine FORUMLARDA-OKULLARDA- SEMİNERLERDE- MSN DE- AMA AKLINA GELECEK HER DELİKTE sanki din ve islami bir yaşam savaşı çok ta BAŞARILIYORMUŞ gibi böylesi konulara girilince olacağı bu oluyor abi!

Ondan sonra ortaya EBUBEKİR'îler , FATIMî'ler, ALEVî'ler, İseviler, Museviler, Muhammedî'ciler çıkmaya ve BİRİLERİNİN İMAN'ı üzerinden GAYBI TAŞLAMAYA BAŞLIYORLAR!!

iŞTE bunun adı İSLAMİ TARTIŞMA- İSLAMİ MÜNAZARA falan oluyor..

Bende hayır arkadaş BUNUN ADI MÜSLÜMAN GEVEZELEĞİ oluyor diyorum!

Sözüm meclisten dışarı ama üzerine alınıp özeleştiri yapmak isteyen kardeşler olursa da hepimizin hayrına olur, Lakin bazen YAHUDİLER gibi İNEĞİN RENGİ NE OLSUN, İNEĞİN KUYRUĞU KAÇ CM OLSUN, İNEĞİN GÖZLERİ NE RENK OLSUN diye hz.Musa'yı yoran kavme benzediğimizi düşünüyorum..

Bu sadece medineweb'in sorunu değil, bundan 2 saat önce de İstanbul-Fatih'te ne yazıkki bir esnaf arkadaşımızın mekanında dini doğru dürüst yaşamayan, doğru dürüst namazlarını kılmayan, evindeki annesi babası ile doğru dürüst ilgilenmeyen, iş yerinde kendini başka, msn de kendini başka gösteren, ONA BUNA ALLAMELİK taslayan 45 yaşlarında bir HASTA TİPLE az kalsın birbirimize girecektik.Son anda sağ duyum beni SELAMUNALEYKM deyip mekanı terketmeye itti.

Neden mi TARTIŞTIK: söyliyim efendim:

MÜSLÜMANLAR BİR DAHA HİÇ BİR ZAMAN KENDİLERİNİ TOPLAYAMAYACAKLAR VE HİÇBİR ZAMAN İNSANLIĞA ÖNDER VE REHBER OLAMAYACAK dediği için...

diyeceksiniz ki EE NE VAR BUNDA BÖYLE İSTİYORSA BÖYLE DÜŞÜNSÜN!!

Hayır efendim adamdaki kafa şu: Ben 45 yaşındayım sen 25 yaşındasın SEN BENİM GÖRDÜKLERİMİ GÖRDÜN MÜ? BEN BU PİYASADA 70 BİN ADAM TANIYORUM SEN GENÇSİN TUZUN KURU SEN NE ANLARSIN? sözlerine verdiğim sadece ve sadece "YERİN SENİ ÇEKTİĞİ KADAR AĞIRSIN" sözüme binaen bana TERBİYESİZLİK YAPMA dediği için...

Merak ediyorum acaba şu SOKAKLARDA- İŞ YERLERİNDE- FORUMLARDA-SİTELERDE- ÇAY OCAKLARINDA- KİTAPÇILARDA bu kadar DİN tartışan bu insanların ÖZEL HAYATLARINA BİRAZ İNME İMKANIMIZ OLSAYDI Karşılaşacağımız TABLO ne kadar GÖRÜNEN TABLOYLA UYUŞACAKTI...

Kadınından Erkeğine GÖRDÜĞÜM TABLO: üzülerek belirteyim ki: ÖZELLİKLE DİN KONUŞAN VE DİN TARTIŞAN İNSANLAR ASLINDA KENDİLERİ DEĞİL, SANALDA YARATTIKLARI BİR KARAKTERİ MAALESEF YAŞAMAYA Başlıyorlar.Ve siz O SANAL , GERÇEKTE ÖYLE OLMAYAN KARAKTERLE TANIŞIP GÖRÜŞMEYE BAŞLIYORSUNUZ!

Örnek vermek gerekirse: DIŞARIDA YA DA SANALDA size kendini GÜÇLÜ VE SAĞLAM mı gösteriyor

DIŞARIDA YA DA SANALDA SİZE KENDİNİ MUVAHHİD olarak mı gösteriyor

Siz onu aile ilişkilerinde, akraba ilişkilerinde, bir düğünde bir YALNIZLIĞINDA görün isterseniz.

AMA SADECE GÖRÜN ve çekilin düşünün!!VE ŞUNU SORUN KENDİNİZE..

İNSANLAR NEDEN ASLINDA HEEP BİR BAŞKASI? NEDEN KENDİLERİ DEĞİLLER?

Ben ciddi anlamda sıkılıyorum bu durumlara..VE ARTIK UZAKTAN TANIDIĞIM MÜMİNLERİ uzakta bırakmak, UZAKTAN TANIDIĞIM KAHRAMANLARI uzakta bırakmak istiyorum!Çünkü YAKINLAŞTIĞIM ZAMAN GÖRDÜĞÜM TABLO ne yazıkki bambaşka oluyor...AMA BUNDAN DAHA ÜZÜCÜ OLAN DURUM İSE ŞU: O kişiye ÇELİŞKİSİNİ GÖSTERDİĞİNİZ ZAMAN SUÇLU HEM SİZ OLUYORSUNUZ, hemde onu anlamayan ve yargılayan siz oluyorsunuz vesselam!



ALLAH BİZİ AFFETSİN....

SELAMETLE!

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Konuyu dün okudum, ve birkaç yer araştırdım.Hadisin sahih olma ihtimali her halükarda mevcut.En azından ravilerine cerh gelmemiş.Metin tenkidi dediğimiz olaya gelince buradaki gibi farklı görüşler izhar ediyor.Yalnız konuya yaklaşırken önyargılarımızı yıkmamız gerek.Ne toptan redci, ne de araştırıp etmeden kabulcü bir tavır sergilememiz gerekir.En önemlisi bence, bu hadisin üzerinde konuşmadan sahihliğinin belirlenmesidir.Bunu yapacak kişi de benim kafama uymuyor, düşünce yapıma ters diye sahih değildir diyemez.Hadis alanındaki hocalarımıza sorulabilir.

Sonra üzerinde konuşmak daha isabetli olur diye düşünüyorum.

Ama gerek Abdulmelik hocanın gerek Kayıpkentlinin söylediklerinde haklılık payları da var.Peygamber efendimizin hüküm koyuculuğunda kişilere göre haraket ettiği uygulamalarını örneklerde görüyoruz.Kayıpkentlinin verdiği örnekler ise bu uygulamaların arızalı kısımları.Dinin algılanmasında varolan şeyleri dile getirmiş.

Velhasıl Hz Ebubekir hakkındaki bu rivayet - eğer doğruysa- ne şartlarda , hangi zamanda,niçin, hangi olay üzerine söylendi ,bunları bilmemiz gerek.(5N 1 K 'yı sorgulamamız gerek.)Düz bastı okuyunca gerçekten insanın kafası soru işaretleriyle dolar:İman terazisi gerçekten var mıdır, o zaman günümüzdeki gerçek iman sahiplerinin imanı bu kadar zayıf mı diye insanın aklına takılır:)

RE: BİR SORUM VAR !..
 

alkış000Ağzı-Açık000

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Değerli Muhammed Abi! Bu konuyu benim bakış açım şu:

Üstünlük, Kalilet ve ileri vasıflarıyla bir kıyas yapılacaksa şayet bunun kendi çağının insanları arasında yapılması kanaatindeyim.

Dün gecenin bir vaktinde Mevlüt abiyle de uzun uzun telefonda görüştük bu mevzuuyu.Şu aralar en çok karşılaştığım mevzuu bu.

konu şu: SAHABENİN İMANDAKİ ÜSTÜNLÜĞÜ

Ehli Sünne Ve'l Cemaa anlayışına göre SAHABE TABİİN ET TABİİN en hayırlı olan kuşaktır.Ondan sonra hayır sıralamasında SELEFİ SALİHİN denen bu kuşaktan geridirler.

Benim bu durumda bazı sorularım var:

1) Sahabenin İmandaki Üstünlüğü veya onların imanı : HANGİ SAHABELERDEN BAHSEDİYORUZ!SAHABE NE DEMEK? ALLAH RASULUNDEN SONRA OLANLAR VE YAPILANLAR Üstün bir imanın mı tezahürüdür yoksa İman eden sahabelerin İNSAN yanlarının mı bir tezahürüdür?

2) Müslümanlardaki Sahabe sevgisi ve saygısı Ehli Sünnetin elinde ve Ehli Şia nın elinde KUTSALLAŞTIRILARAK SAHABE FETİŞİZMİ oluşturulmuyor mu?

3) Sahabe'yi İmanda üstün yapan şey Allah Rasulu'nu görmüş tanımış olmaları ise Sahabe dediğimiz insanların ALLAH RASULU İLE aynı zamanda yaratılmış olmaları onlar için bir AVANTAJ/ÜSTÜNLÜK mü?

4) Allah Rasulu'nden 1400 yıl sonra yaratılmış olmam benim için BİR DEZAVANTAJ VE SAHABEYE GÖRE GERİLİK oluşturuyrsa bunun sorumlusu beni o çağda yaratmayan ama bu çapda yaratan Allah değil midir?

5)O insanlar olmasaydı SEN DİNİNİ NASIL ÖĞRENECEKTİN? diyenler acaba ALLAH'ın dinini bu sahabelere mahkum etmiş olmuyorlar mı?

6) Aslolan: TEVHİD/İSLAM ise sahabe dediğimiz insanlar olmasa idi: ALLAH BU İSLAM'I bana ulaştırmayacak mıydı?

Bu sorularımdan lütfen kimse SAHABENİN ANLAMSIZ DEĞERSİZ olduğunu çıkar masın! İslam'a hizmet eden ve onun yücelmesi için son nefesine kadar güzel işler yapan her sahabeden Allah Razı olsun!Lakin bu saygı duyma işi ne yazıkki günümüz insanıyla bir kıyaslamaya gitmektedir...

Bakınız: Biz Hz.Osman'dan ÜSTÜN DE DEĞİLİZ, GERİ DE DEĞİLİZ
Biz Hz.Ali'de ÜSTÜN de değiliz GERİ de değiliz
vs vs vs vs...


ÜSTÜN-İLERİ-GERİ-ALÇAK-YÜKSEK-KALİTELİ-KALİTESİZ gibi değerlendirmeler 2 durum arasında KIYASLAMA YOLUYLA YAPILMAKTADIR..

Örnek vermek gerekirse: ELMA mı Güzel Armut mu? sorusu YANLIŞ BİR SORUDUR!Çünkü ELMALAR ELMALARLA ARMUTLAR DA ARMUTLARLA KIYASLANIR!

Allah Rasulu zamanında yaşayan İNSANLARI kendi arasında KIYASLAMA YAPABİLİRSİNİZ.O zaman diliminde yaşayanlar kendi aralarında üstün geri ileri takvalı az takvalı gibi değerlendirmelere layık olabilirler...

Ama 1400 yıl sonra yaşamış insanlar olarak KENDİMİZİ ONLARLA ONLARI DA KENDİMİZLE HEM OLUMLU HEM DE OLUMSUZ OLARAK KIYASLAYAMAYACAĞIMIZI DÜŞÜNÜYORUM.

Çünkü ben kendi ÇAĞIMIN sahabesiyim.Onlar kendi çağlarının sahabeleridir. Ben hiçbir zaman Peygamberi görme şansına sahib bile değilken O sahabeler Allah Rasulunun dizinin dibinde yaşarlarken SÖYLER MİSİNİZ? SAHABELER BİZE GÖRE NASIL ÜSTÜN OLUYOR?

Ya da soruyu şöyle sorayım: BİZ NEDEN ONLARDAN DAHA GERİ HAYIR SIRALAMASINDA DAHA ARKA PLANDA OLUYORUZ?

Bunun nedeni ALLAH RASULU ZAMANINDA YARATILMAMIŞ OLMAMIZ İSE SÖYLER MİSİNİZ ALLAH RASULU ZAMANINDA YARATILMAMANIN SEBEBİ KİMDİR?

Ben de ALLAH RASULU ZAMANINDA YAŞAYIP Sahabelerden olmak isterdim. Neden yaratılmadım? Çünkü ALLAH BUNU BÖYLE UYGUN GÖRDÜ.

O halde BU ÇAĞDA YAŞAMAK BU ZAMAN DİLİMİNDE YAŞAMAK VE PEYGAMBERDEN UZAK BİR ÇAĞDA YAŞAMAK Allah Katında BİR EKSİKLİK GERİLİK DEĞİLDİR...Haşa bunu böyle kabul etmek düşünmeden SAHABELERİN BİZDEN ÜSTÜN OLDUĞUNU söylemek bile ALLAHA İFTİRA ATMAYA KADAR GİDER..

o halde olaya şöyle bakalım: HER NESİL KENDİ ÇAĞINDAN SORUMLUDUR! HERKES KENDİ ÇAĞININ MÜMİNİ MÜSLİMİ MÜNAFIĞI YA DA KAFİRİDİR..

O HALDE birileri birilerinden üstün ya da geri olacaksa bu ABDULMELİK ABİ İLE MEVLÜT ABİ ARASINDA...

MUHAMMED ABİ İLE BENİM ARAMDA

ECRİN İLE SİZİN ARANIZDA vs vs vs Yani ÇAĞDAŞLARIMIZ ARASINDA YAPILABİLİR.

O halde ister filistin zindanlarının AMMAR BİN YASİRLERİ olalım. İster Allah Rasulunun döneminin AMMAR BİR YASİRLERİ olalım. BİRİSİ 1400 YIL ÖNCE VE FARKLI ŞARTLARDA DİĞERİ İSE 1400 YIL SONRA FARKLI ŞARTLARDA YAŞAYAN APAYRI AMMARLARDIR...VE NE SAHABE AMMAR NE DE FİLİSTİN ZİNDANLARININ AMMARLARI birbirlerine göre İLERİ GERİ ÜSTÜN AÇLAK değillerdir. Bu KIYASLAMA ZATEN MANTIKEN DE YANLIŞTIR!

son değinmek istediğim nokta ise şu:

hz.Ebubekir'in imanının bizden üstün olduğunu iddia eden veya bunu böyle kabul eden kişiler bunu kabul etmekle ellerine ne geçmiş oluyor? Reddetseler ellerinden ne çıkmış oluyor?

Size İndirilmiş olan BİR MAUN SURESİ var ve o surede NAMAZ'ın hangi insanların yüzlerine vurulacağı söylenmektedir.

Komşusunun açlığıyla, ülkesinin ezilen işçisiyle, sömürülen halkıyla, dili inkar edilen halkıyla TÜRKİSTAN IRAK FİLİSTİN ÇEÇENİSTAN AFGANİSTANla alaka kuran bir Müslümanlık ise bizden beklenen bunun dışında bu konular neden zihinleri meşgul eder acaba?

Yani İMANIN ŞARTLARI ARASINDA NE EBUBEKİRN İMANININ ÜSTÜNLÜĞÜ NE DE BİZİM İMANIMIZIN SAHABEYLE KIYASI YOK İKEN..ALLAH DA KUR AN DA BÖYLE BİR MESELEYİ DAHİ MEVZU BAHİS ETMEZKEN , Biz neden HAYATA SOKAĞA KAPİTALİZME FAŞİZME ZULÜMLERE Hayır diyen bir DİNİN bu yönünü ön plana almıyoruz?

Ebubekir Hz Muhammedin davetini duyar duymaz iman etti o yüzden bizden iman açısından daha üstün diyen zihniyetlere sormak istiyorum:

SİZLERİ İÇME ŞU SİGARAYI BİR MÜSLÜMANA YAKIŞMAZ DİYEN DİN KARDEŞİNİZiN KARŞISINIZDA Sigarayı hemen bırakıyor musunuz? Yoksa SİGARAM BENİ BAĞLAR HEM SEN DE SİGARA MEVZUUSUNU ABARTIYORSUN mu diyoruz?

Diyelim Akrabalarınız ve Aileniz sizin bir ortamda-Bir özel günde(!) islami yaşam/giyim/duruşu'unuza müdahele etti SİZ ONLARI KIRMAMAK ADINA CAHİLİYE DURUŞUNU/KIYAFETİNİ/SÖZLERİNİ sineye mi çekiyorsunuz yoksa KESİNLİKLE DİMDİK TAVİZSİZ Mİ DURUYORSUNUZ?

EBUBEKİR YAŞAM TARZINI BİRDEN BİRE DEĞİŞTİRİRKEN SİZ KENDİ YAŞAM TARZINIZDA BIRAKIN DEĞİŞİKLİKLERİ ...YAŞADIĞINIZ GİBİ İNANMANIN BAHANELERİNİ PROFESYOLEN BİR ŞEKİLDE KILIFINI MI HAZIRLIYORSUNUZ?

SİZİ ELEŞİREN DİN KARDEŞLERİNİZ KARŞISINIZDA EN FAZLA KURDUĞUNUZ CÜMLE: "senin bilmediğin çok şey var.Öyle bir an da herşey değişmiyor" gibi laflarla KABİRE KADAR SAYIKLAYACAK MISINIZ?

Şimdi siz kendi İŞİNİZE GÜCÜNÜZE VE KENDİ YÜREĞİNİZDEKİ EBUBEKİRLERE BAKMANIZ VE İLGİLENMENİZ GEREKİRKEN SİZDEN 1400 YIL ÖNCE YAŞAMIŞ BİR EBUBEKİR'in İmanının ÜSTÜNLÜĞÜNDEN SİZE NE? ONA NE? BUNA NE?

KAFAMIZA EBUBEKİRN İMANDAKİ ÜSTÜNLÜĞÜ KADAR ACABA GÜNÜMÜZ BİZ EBUBEKİRLERİN İMANDAKİ BU TUTARSIZLIKLARI VE BOL KILIFLI BAHANELİ DİN ANLAYIŞI TAKILIYOR MU ACABA?

doğru sorular sormayanlar yanlış cevaplar peşinde bir ömür tüketirler!

doğru dertleri dert edinenlerden ve doğru soruların cevabını arayanlardan olmamız dileği ile...

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Konu bence sahabelerin Osmanlı padişahları ile iligli örnekte olduğu gibi İsmet sıfatlı olarak görülmesine ve Sahabelerim gökteki yıldızlar gibidir, hangine uyarsınız kurtuluşa erersiniz ki uydurma olduğu bariz olan hadisi
uygulamaya çalışmalarından kaynaklıdır.
Kuran ve peygamber dışında insanlara kutsiyet tanımak doğru bir vakıa değildir.Ne Ebubekir r.a, ne Ali r.a ne de Ömer r.a kutsal ve yanılmaz kişiliklerdir.Yanılan,günah işleyen,etten kemikten insandır onlar da.
Ama bu, onlara küfretme hakaret etme seviyesizliğini göstermeyi gerektirmediği gibi,onların yanlış ve günahlarını sümen altı etmeyi de haklı çıkarmaz.

Yanılmaz/şaşmaz bir Allah. Vahiy alan ve bu yüzden kutsal olan bir tek Peygamberlerdir.


Kadirin şu sözüne katılıyorum;
ben kendi ÇAĞIMIN sahabesiyim.Onlar kendi çağlarının sahabeleridir.

Sağduyu ve feraset yanı sıra İSLAM tarihindeki eski hiçbir aktüel fayda arzetmeyen malayani tarihi polemiklerle bu ümmet arasına nifak sokulmaya çalıştığıda bir gerçektir.


Bence bu hadisin sahih olup olmamasından çok mevzu hadislerin maksadı ve neye hizmet ettiği konusunada bir el atılması lazım.

keça kurda sen neden güldün :)
 

sanırm ecrin ve keça kurda dışında gülen yok:) keça kurda gülecek ne yazdım da güldün yaw:)

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Şimdi siz kendi İŞİNİZE GÜCÜNÜZE VE KENDİ YÜREĞİNİZDEKİ EBUBEKİRLERE BAKMANIZ VE İLGİLENMENİZ GEREKİRKEN SİZDEN 1400 YIL ÖNCE YAŞAMIŞ BİR EBUBEKİR'in İmanının ÜSTÜNLÜĞÜNDEN SİZE NE? ONA NE? BUNA NE?

Bu şekilde bir yaklaşım, bana ne bize dokunmayan yılan bin yaşasın, biz işimize kendimize bakarız şeklinde bir yaklaşım oluyor kadir. Dediklerinde haklı olmakla beraber, sorgulamayan bir toplum mu olmamız gerekir bizim ? Bize ne ebubekirin imanından, alinin derecesinden falan tamamdır lakin bunları bu topluma enjekte edip , sorgulamadan koyun gibi kafa sallayan zihniyetleri nereye koyacagız ? Onlardan da bize ne mi diyeceğiz ? Onlar da bizim insanımız .

Herkes kendi çagının sahabesi olmakla beraber, bizim sorguladıgımız ana konu iman üstünlüğü ebubekir mi alimi yoksa bizim imanımızmı üstündür meselesi değildir. Asıl mesele Böyle bir hadis zikredilmiş ise, bu hadisin neye göre zikredilmiş olmasıdır. Bundan bizim ne anlamamız gerektiğidir. Orada Ebubekir'in imanı gibi kıyamete kadar başka hiç bir insan iman edemez anlamının çıkarılmasımı lazımdır ATIF NEYEDİR sorgulanan budur. Resullah öyle bir cümle etmiş olabilir. Ettiği cümleye hadis diye sarılıp , bana bak geri zekalı sen imanının ebubekirden üstün mü oldugunu sanıyorsun, sen hz. ali kadar zikir çeksen neye yarar bee ! şeklinde söylemlerle insanlara gerizekalı muamelesi yapmaya çalışan zihniyetleredir benim tepkim .Açıp baktıgımızda kitaplarda bu türden yüzlerce söylem var ele alınması gereken diğer olgu okudugumuz kitaplardan çıkarttıgımız bu söylemin nerelere varabileceğidir.

Bu çerçeve içinde sorguluyoruz konuyu inş...

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Kardeş bu mevzu hakkında yeterince yazdım, ama demekki yanlış anlaşılıyorum. Bir kez daha kendimi ifade etmeyi deneyeyim belki başka kardeşler de senin gibi benim "BİZE DOKUNMAYAN YILAN BİN YAŞASIN" CI bir fikre sahip olduğumu düşünebilir!

Böyle olmadığımı benle oturan kalkan bir süre beni tanıma imkanına sahip olan kardeşlerim gayet iyi bilirler.ben gene de şunları belirteyim inş..

Şimdi sen sorunu sordun beni aydınlatın dedin ve bu tarz konulara katılmadığımı bilirsin, belki fikri bir açılıma ihtiyacın olabilir diyerek konuna katıldım acizane! ve fikrimi belirttim.Birkaç kişi daha belirtti.

ardından sen cevab verdin ve dedin ki:

"Şimdi benim kafa haddinden fazla çalışıyor gene!...Yani kafayı sıyırmamam için soruyorum, özellikle fecr abimden başlayayım abi bu iki hadis ya sahihse ? Ya Resullah bu ikisi için de aynen söylemişse?...

Bir an şöyle bi düşünelim..
sahabenin imandaki üstünlüğünün sebebi
kayıtsız şartsız boyun eğmeleri
yoktan var olan bir dine bütün engellemelere işkencelere karşı biat etmeleri.......ve ilim için, tebliğ için, cihad için anadan babadan attan avrattan kısaca dünyadan vazgeçebilmeleridir.

Ebubekir'in Hz. Muhammed'in peygamberliğini duydugu vakit ; anında kayıtsız şartsız iman etmesine atıf olabilir mi böyle bir söz söyledi ise...Aynı zamanda Ali için de aynen...

Bende ardından dedim ki: madem bu hadisi soruyrsun o zaman ravii zinciri ve hadis usulundeki yeriyle birlikte kaynaklarını as biz de inceleyelim birlikte...Ama hadisin kaynağı konusunda tek cevap veren kişi NUR kardeş oldu, o da kanaatini belirtti.

Ardından ben son zamanlarda nice ortamda ve insanda SAHABENİN İMANI İLE BİZİM İMANIMIZIN KIYASLANARAK senin de belirttiğin gibi "sahabenin imandaki üstünlüğünün sebebi
kayıtsız şartsız boyun eğmeleri
yoktan var olan bir dine bütün engellemelere işkencelere karşı biat etmeleri.......ve ilim için, tebliğ için, cihad için anadan babadan attan avrattan kısaca dünyadan vazgeçebilmeleridir cümlenden yola çıkarak bu bakış açısı yerine kendi önerdiğim bakış açısını sundum.

ve konuya katıldığım önceki yazılarıma tekrar göz atarsan kardeşim hiç te BANA DOKUNMAYAN YILAN BİN YAŞASIN cılık yapmadığımı göreceğini umud ediyrm.

Ben bilakis BİR SİGARA KONUSUNDA UYARDIĞIM KARDEŞLERİMİN;Ebubekir'in imanının neden üstün olduğunu söylerken SİGARA MEVZUUSUNDA bile benle tartışabilen, Namazlarını kılma konusunda GEVŞEKLİK yapan ve buna bir sürü psikolojik KILIF hazırlayan, Özel günlerde akrabalarını ailesini kıramayarak içine düştüğü cahili hal ve tavırları giyim tarzını eleştirdim ve dedim ki: EBUBEKİRİN İMANI BÜTÜN İNSANLIĞIN İMANINDAN ÇOK YA DA AZ OLMASI ile ilgilenmenin KENDİ KİŞİSEL HAYATLARIMIZDAKİ TUTARSIZLIKLARDAN DAHA ÖNEMSİZ OLDUĞUNU....ASIL ÖNEMLİ OLANIN ŞU TUTARSIZLIKLARIMIZ OLDUĞUNU...

OKULLARDA- SİTELERDE-İŞYERLERİNDE-ÇAY OCAKLARINDA-KİTAPÇILARDA-FORUMLARDA Senin gibi dünya kadar insanın BU TARZ MEVZUULAR KONUŞMAKTAN bir türlü BİZİ YANİ KENDİMİZİ konuşmaya fırsat bulamadıklarını...sözüm meclisten dışarı HATTA BU TARZ KONUŞMALARI GEVEZELİĞE DÖNÜŞTÜREREK GİT GİDE KENDİLERİNE YABANCILAŞARAK ELALEME ALLAMELİK TASLADIKLARINI...

VAR OLAN EMPERYALİZM FAŞİZM EKONOMİK IRKÇI VE TAĞUTİ VE BELAM'İ yılanların BU TARZ KONULARI KONUŞURKEN bizi soktuklarını...

ANLATTIM ....

Buna rağmen anlattıklarımın üzerinden hala BANA DOKUNMAYAN YILAN BİN YAŞASINCI görülüyorsam senin açmış olduğun konuya katılımı burda sonlandırıyrm.

Sanırım ben anlaşılmıyorum.Ve kendimi ifade edemiyrm.

*** *** ***

BİZ KENDİ İŞİMİZE BAKARIZ cümlesine gelince...Evet ben bunu her zaman her yerde tüm arkadaşlarıma ve kardeşlerime söylüyorum...

İŞİMİZE BAKALIM!!
Herkes elini vicdanına koysun ben kimseyi yargılamak amaçlı söylemiyorum ama KARŞIMIZDAKİ TABLO ve biz EBUBEKİRİN GÖSTERMİŞ OLDUĞU DEVRİMCİ KARARI sadece KONUŞAN , DİLE GETİREN, BURDAN BİRBİRLERİNE CEVAPLAR VEREN, TARTIŞAN, HAK VEREN insanlar oluyoruz..AMA ÖZEL YAŞAMLARIMIZDA EBUBEKİRN GÖSTERDİĞİ DAVRANIŞLARIN BİRÇOĞUNU GÖSTERMEKTEN DE KAÇINIYORUZ...

Ben kendi gözlemlerime dayanarak söylüyorum bunları!

Bir tutarsızlığın adı ve zemini NE YAZIKKİ SANAL OLMADI MI? KİTAPÇILAR VE YAYINEVLERİ OLMADIMI?...

Ben bir yayınevinde çalıştığım için ve bir çok sitede bir çok kardeşimizle görüştüğüm için BAZI ŞEYLERİ DAHA YAKINDAN İZLEYEBİLME VE GÖZLEMLEYEBİLME İMKANIM OLUYOR!

ALLAHAŞKINA Beni tanıyan kardeşler söylesinler:
DIŞARIDA İSLAMCI OLUP EVDE RUHSUZLAŞAN ERKEKLERE adlı yazıyı bana yazdıran DERT NEYDİ?..
****

Küçük bir örnek vereyim.

CUMA GÜNÜ FATİH CAMİİNDE DOĞU TÜRKİSTAN İÇİN eylem oldu.FATİH'e en az 1 saat uzaklaıktaki MÜSLÜMANLAR...çok değil sadece evlerinde OTURAN MÜSLÜMANLAR gelmiş olsaydı bizim KAMOYU SESİMİZ VE TEPKİMİZ DAHA GÜÇLÜ OLACAKTI!

Merak ettiğim şey şu: İNSANLAR ÖZEL İŞLERİ İÇİN, SAMATYA KADIKÖY ÜSKÜDAR GEZİLERİ İÇİN, BİR YAKINLARINA KAN VERMEK İÇİN, EVDE ANNEM AĞIR HASTA DİYE BAHANELER UYDURARAK işyerlerinden izin alabilirken, SİNEMAYA GİTMEK İÇİN bile bir bahane bulabilirken BU CUMA FATİH CAMİİNİN MEYDANI NEDEN BOŞTU ACABA?...

ACABA TECAVÜZE UĞRAYAN , ELLERİ DOĞRANAN insanlar kendi anaları bacıları olsaydı KOŞA KOŞA GELMEYCEKLER MİYDİ FATİH CAMİİNE?

Ben Bu cuma Eylemde İSTANBUL'UN TAA ÖTEKİ UCUNDAN EYLEME KOŞUP GELEN VE HÜNGÜR HÜNGÜR AĞLAYAN ÇEKİK GÖZLÜ TÜRKİSTANLILAR GÖRDÜM!

Sonra bir bir tanıdığım FIRTINA İSLAMCILAR MANGALDA FORUMLARDA KÜL BIRAKMAYAN arkadaşlarım geldi gözümün önüne...Nerdeler diye merak ettim.Bir çoğu ...iş yerinde, birçoğu okulunda evinde vs vs

KENDİMİ İYİ HİSSETMİYORUM deyip İşyerindeki PATRONUNDAN izin alıp KANKİSİYLE gezen İSLAMCILAR yoktu mesela FATİH CAMİİNDE!!

ÇİN YILANI kendisine dokunsaydı Bırakın PATRONUNDAN İZİN ALMAYI, BELKİDE PATRONUNU BİLE REHİN ALIP GELECEK olan insanlardan bahsediyorum ben ve diyorum ki YILANI BEKLEMEYE FALAN GEREK YOK.Özel yaşamlarındaki duruşlarını gördüğüm insanların MANGAL-KÜL ilişkilerine baktığım zaman BİR PROBLEM OLDUĞUNU görüyorum!!!

***

Orda olanlar olarak peki siz naaptınız ,eyleme gittiniz de ne oldu yani? diye HEMEN SAVUNMAYA GEÇECEK olanlar çıkabilir belki ona da cevap vereyim.

Öldürülenler arasında YAKINLARI OLAN TÜRKİSTANLI İKİ AİLEYLE TANIŞTIK.TELEFONLARINI ALDIM. Fakirlermiş...Bütün akrabaları Öldürülmüş bu katliamda..Geri de dönemeyiz diyrlar..

Çocuklarına İngilizce Matemetik Türkçe konusunda ücretsiz ders verebileceğimizi söyledik.Aile gözyaşlarıyla bize sarıldı.

Şimdi ben burda YAŞADIKLARIMI ANLATARAK BİRŞEYLER İSPAT ETMEYE FALAN ÇALIŞMIYORUM!!!

Geceleri nasıl kanadığımı en iyi ben bilirim. Birde yazdığım şiirlerin genelde saat kaç sularında yazıldığına bakılması yeterli olacaktır.

(geçelim)

***

BEN SADECE DÜRÜST BULMUYORUM Müslümanların bazılarını...Ne ailesiyle ne de mahallesindeki bir fakirle DOĞRU DÜRÜST bir alaka kurmayan HİÇ BİR MÜSLÜMANI DÜRÜST BULMUYORUM!...

YAHUDİLEŞTİĞİMİZİ DÜŞÜNÜYORUM...BİZE DOKUNMAYAN YILANLARIN BİZ OLMAYA DOĞRU GİTTİĞİMİZİ VE HATTA YILANLAŞTIĞIMIZI DÜŞÜNÜYORUM.

İnsanların iç dünyalarındaki AÇLIKLARINI sanalda yarattıkları SUNİ KARAKTERLE kapattıklarını GÖRÜYORUM VE ŞAHİD OLUYORUM.

VE RABB HEPİMİZE ŞAHİD!!! HEPİMİZİN SALİH AMELLERİNE VE HEPİMİZİN KATAKULLELERİNE...

son olarak şunu da belirteyim bir çok insan bu yazıları okuduğu için BİREBİR SENİN DÜNYANA HİTAP ETMEYEBİLİR ELEŞTİRİLERİM ,ZATEN SÖZÜM GENELE,KİMSE ŞAHSİLEŞTİRMEMESİNİ RİCA EDİYORUM

Ama olaki bu tarz durumları olupta sözlerimizden dolayı İNŞ KENDİSİNE DAHA HAYIRLI DAVRANIŞLAR KAZANMASINA VESİLE OLACAĞIMIZ KARDEŞLERİMİZ olabilir ümidi ile yazıyorum.

Vesselam!

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Kadir kardeş;

Biz seni çok iyi anladık ama dediğim gibi sen benim nereye işaret ettiğimi anlayamamışsın ki bu kadar uzun uzun cevap vermişsin.

Ben seni çok iyi tanıdıgım için zaten şaşırıyorum anlamadıgın tarafa, tanıdıgım islamcı geçinen onca insanın içinde NEMELAZIM cılık yapmayan nadir insanlardansın sen zaten....

Lakin kurdugun cümle Biz işimize bakalım bizene ebubekirin imanından şeklinde algılandıgı zaman, eee haklı biz işimize bakalım , kitaplarda forumlarda ebubekirin imanı ile alakalı hadis dolaşsın dursun o konu hakkında hiç kimse uğaşıp boşa yorum yapmasın demeye geliyor , benimse SORGULADIĞIM ;

Herkes kendi çagının sahabesi olmakla beraber, bizim sorguladıgımız ana konu iman üstünlüğü ebubekir mi alimi yoksa bizim imanımızmı üstündür meselesi değildir. Asıl mesele Böyle bir hadis zikredilmiş ise, bu hadisin neye göre zikredilmiş olmasıdır. Bundan bizim ne anlamamız gerektiğidir. Orada Ebubekir'in imanı gibi kıyamete kadar başka hiç bir insan iman edemez anlamının çıkarılmasımı lazımdır ATIF NEYEDİR sorgulanan budur

DEMİŞTİM... KONUNUN ÖZÜ BUYDU ...AMACIMIZ BUYDU...

Nur kardeşim hadisin sahhlik baglamını vb yayınladıktan sonra zaten başka cevaba gerek yoktu.

İkincisi yukarda yazdıgım şey seni eleştirmek amaçlı değil. Kaldıki öyle bir derdim sıkıntım da yok neden savunuyorsun uzun uzun ? Dediklerin sapına kadar DOĞRU dedim zaten dimi ?

Ama dedim benim sorguladığım yeri bu değildir dedim . Sen anlaşılamıyor yahut kendini iafade edemiyor falan değilsin. Aksine çok güzel anlaşılıyorsun , hatta birilerine gönderdiğin açık mektuplar (!)da yerine ulaşmıştır eminim ,ben burada

imandaki üstünlüğünün sebebi
kayıtsız şartsız boyun eğmeleri
yoktan var olan bir dine bütün engellemelere işkencelere karşı biat etmeleri.......ve ilim için, tebliğ için, cihad için anadan babadan attan avrattan kısaca dünyadan vazgeçebilmeleridir

diyerek yani bu olabilir mi Hz. Ebubekir hakkında, Resullah böyle söylemişse.. diyerek bunu aydınlatmak istedim ki BEN DAHİL BİLMEYENLER DE KONUYU İYİCE KAFASINA KAZISIN!.. diye...

Durum bundan ibarettir. Ben de anlaşılamadıgımı düşündüğüm için açıklama gereği duydum vesselam !...

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Peygamber efendimiz ashabına bir çok defa farklı hitaplarda bulunmuştur Örnek olarak İmam Aliye kalk Ebu turab'ın oğlu derken bizler toprağın babası olarakmı anlayacağız İmam Aliye ben ilmin şehriyim sen kapısı'sın derken bizler şehir ve kapı olarakmı anlayacağız,İmam Aliye esedullah namı ile hitabında arslan olarakmı göreceğiz Bizlerin bu ve benzeri hitap şekillerine bakış açısı iltifat olarak görebilme olmalıdır. Hz Ebubekire söylenen bu sözde Onun İmanının sağlamlığını anlatma adınadır kimseyi kimseden üstün veya düşük görme değildir bir tane rivayete bizler bu kadar takılacağımıza birbirimize laf yetiştireceğimize daha aklı selim olunabilecek Uydurma olan emevi zihniyetinin ürünleri olan hadisleri tespit edebilmeliyiz.

RE: BİR SORUM VAR !..
 

sahabelerin ismini zikrederken başına hz. takısını eklemek çok mu zor arkadaşlar..mümkünse buna dikkat etmemiz gerektiği düşüncesindeyim.
fazilet yaptığın yorumu son derece talihsizce bulduğumu söylemeden geçemeyeceğim..hayır000

RE: BİR SORUM VAR !..
 

fazilet ,

Yaptığın teşbihte bir yanlışlığı ortaya koyarken başka bir yanlışa düşmüşsün.Taassubun her şeklinin , parti tutar gibi kişi tutmanın, iman yarıştırmanın ne yadar yanlış bir tutum olduğunu hepimiz biliyoruz.Biz şunu da biliyoruz ki, sahabenin isimlerini anarken başına hz koymakla da iş bitmiyor,bu şekilde onları yaşantımıza aktarmış ta olmuyoruz.Ama bu bir saygı, hürmet göstergesidir.Yani yaptığın benzetmeyi başka şekilde de anlatabilirsin.

acizane.

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Yukarıdaki faziletin yorumunda (eğer eliminasyon yapılmamışsa) abartıldığı kadar matah bir hakaret/saygısızlık göremedim...
Faziletin dediklerini bir önceki sayfada bizde üstüne basa basa belirtmiştik.
Sahabelerde insandır ve günahsız/yanlışsız değillerdir.
Bu onlara hakaret etmeyi gerektirmediği gibi yanlışlarını ifade etmeyide engellememesi gerekir.

faziletin bu iğneleyici yaklaşımıda saygısızlıktan değil espritüel bir kişilik olmasından kaynaklı olduğuda bilinmesi gereken/bilinen bir gerçektir...sfhfgshsfhsgh

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Neresini anlamadın abi :)
Gayet itidalli cümleleri tevil etmeden ve umumi olarakta forum ehli tarafından mebrur edilmiş fikirleri seyyal bir uslupla dile getirmeye çalışıyorumgülümseyen000

RE: BİR SORUM VAR !..
 

nasıl yani?
şimdi ebubekirspor,ömerspor,alispor.osmanspor şeklinde bir yorum şimdi sizce saygısızlık değil midir?????

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Eğer eliminasyon yapılmamışsa dedim.Fanatik tabiri dışında önceki sayfada öyle bir yorum mevcut değil.

RE: BİR SORUM VAR !..
 

ewet çünkü düzeltilmiş..
sahabeye saygı diyoruz..sana bana değil dikkat edelim..alimlere saygı gibi...

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Uyarı süresi dolan bir hususu tekrar dillendirmenin/uzatmanın bir manası olduğunu düşünmüyorum.
Gerekenler yazılmış.Savunmada yapılmış zaten.

İfsata gerek yok konuya devam...sfhfgshsfhsgh

RE: BİR SORUM VAR !..
 

pardon arkadaşlar.ben faziletin yorumunu görmemiştim..

ewet konuya devam...evet000

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Benimki yine iyi ben özlem yengenin;
şahane-i muşakaka bir lisani fesih bil akli zekiyunn bi idraki kayyimun ile fehmetim
anlamadım admine sordum çorba etmiş dedi:)

RE: BİR SORUM VAR !..
 

Ağzı-Açık000 olsun önemli şeyler yazıyo gibi görünmüş ya sen ona bak..:))))))))))))))9

RE: BİR SORUM VAR !..
 

valla en az 15 dk çözmeye çalıştım...:)
fehimtu:anlamak
bi idraki:idrak etmek
akli zekiyyun
sonra dedim bunda bi iş var :)

RE: BİR SORUM VAR !..
 

ben yıllardır anlamıyorum bunu, siz hemen nasıl anlıyacaksınız ki sfhfgshsfhsgh