Malikül Mülk / Zül Celali Vel İkram/ El Muksit Esmalarını Tanıyalım
 

MALİK'ÜL - MÜLK

Bütün mülkün gerçek ve tek sahibi olan, mülkünü dilediği gibi yöneten, yönetimine kimsenin itiraz ve tenkit hakkı olmayan, mülkünde hiçbir yardımcıya ve ortağa ihtiyaç duymayan demektir.
Her türlü tasarrufun Allahü Teala'ya ait olduğunu vurgulayan bu isim " sahip olan, hakim olan" anlamlarındaki "mülk" kelimelerinin birleşmesinden oluşmuştur. Yaratılmışların ve onlarda bulunan herşeyin sahibi olan Allahü Tealâ'yı nitelemektedir.
Bu dünyanın ve öteki dünyanın , iki dünya arasındaki alemlerin sahibi O'dur. İnsanların bu dünyada bazı şeylere sahip olması geçicidir. O sonsuza değin herşeyin sahibidir


ZÜ'L CELAL-İ VE'L İKRAM

Büyüklük, ikram, iyilik ve cömertlik sahibi olan demektir.
Büyüklük, yücelik, azamet ve şan manalarına gelen "celal" cömertlik, lütuf gibi anlamalara gelen " ikram" ile sahip anlamına gelen "zü" kelimelerinin birleşmesinden oluşmuş olup Kemal mertebesinde ( noksansız, kusursuz) şeref ve kerem ( ikram, ihsan, iyilik) sahibi olan , celal ( büyüklük , şeref) zatında var olan, kereminden yaratt8klarına da ihsan eden anlamlarında Yüce Allah'ı nitelemektedir.
Allah başkalarına ikram etmediği nimetleri kendilerine ikram ederek onları onurlandırmış, değer vermiş ve üstün makamlarla onları ödüllendirmiştir
Allah kullarına bu dünyada ikramda bulunabileceği gibi onu , ahirette de erteleyebilir.
Allah nimetini hak edene de etmeyene de verir. Ancak ikramı, hak etmeyenden başkasına vermez. Ahirette nimetini hak etmeyenlere vermediği gibi.


EL MUKSİT

Adaletli olan , adaletle hükmeden, mazluma acıyıp, zalimin elinden kurtaran, merhamet sahibi olan , haksızlığa göz yummayan, zerre kadar iyiliği karşılıksız bırakmayan demektir
Dünyada birbirine benzeyen , karşı olan ve zıt olanları kıyamet gününde hesap için biraraya getiren, sıcaklık ile soğukluk, kuruluk ile nemlilik gibi birbirine zıt unsurları birarada bulunduran, havata, suya ve toprağa karışmış vücutların zerrelerini dahi birleştirerek, yeniden inşa edendir.
Bütün işlerini denk, birbirine uygun ve yerli yerinde yapan, mazlumlara merhamet eden, adalet sahibi, zalimden mazlumun hakkını alan , yarattıklarından hiçbirine haksızlık , eziyet ve zulmetmeyen Allahü Tealâ'yı işaret etmektedir
Cenab- ı Allah mükemmel bir şekilde yaratmıştır. Hiçbirinde en ufak bir eksiklik bulmak mümkün değildir. Yer, gök, güneş, ay hepsi düzenli ve ölçülü bir halde yaratılmışlardır .
Gece ile gündüzün nôbet değiştirmesi, mevsimlerin değişmesi hakikaten dikkatleri çeken bir durumdur.
Gören ve düşünenler için bunda çok büyük dersler vardır.

SORULAR

1. Ali İmran suresi 26. Ayette hangi esma geçmektedir?

A. Zül Celali Vel İkram
B. Malikül Mülk
C. El Hayy
D. El Kayyum

2. Malikül Mülk hakkında hangisi yanlıştır?

A. Mülkün ebedi sahibi
B. Dilediğini öldüren, dilediğini yaşatan, dilediği gibi var eden , dilediğini yok eden
C. Bütün varlık aleminin tek hakimi
D. İkram, iyilik ve cömert sahibi

3. İnsan mülkün maliki olsaydı ne olurdu?

A. Tüm kainat dengeleri bozulurdu
B. İnsan iktidarın gücün Maliki olduğunu zanneder, paylaşmazdı
C. Şeytanın Hz Adem' i aldattığı noktada insanın kendisini mülkün maliki zannederek şeytana aldanmasıdır
D. Hepsi

4. Mülkiyet meselesini hangisi bize anlatmaktadır?

A. Tüm düşmanlıkların temelinde " Allah'ın bize verdiği mülke emanet olarak kabul etmek yerine mülkü sahiplenmek vardır
B. Kavgalar, cinayetler, devlet ve iktidar tutkusu tüm çatışmaların özünde olandır
C. Bilgi de mülkiyet değildir, sahiplenemez sadece emanettir, paylaşılır
D. Hepsi


5. Mülk ve Hamd hangi şıkta birlikte kullanılmıştır?

A. Zümer 44
B. Teğabun 1
C. Fatiha 3
D. Ali İmran 2

[emoji117] Teğabun 1; Göklerdeki ve yerdeki her şey Allah’ı tespih eder. Mülk yalnızca O’nundur, hamd de O’na mahsustur. O, her şeye hakkıyla gücü yetendir.

2. sorunun cevabı D şıkkı olacaktı, diğerleri doğruc*c*

6. Malik ismi Kur'an'da hangi surelerde geçmektedir?

A. Fatiha 3 / Ali İmran 26
B. Haşr 59 / Sebe 26
C. Haşr 22 / Haşr 23
D. Bakara 2 / Şura 19

7. Bütün mülkün Allah'a ait olduğunu ve Allah' ın gerçek Melik ve Malik olduğunu ifade eden ayet hangisidir?

A. Mülk elinde bulunan Allah yücedir. O herşeye kadirdir ( Mülk 1)
B. Göklerin, yerin ve ikisi arasında bulunan herşeyin mülkü kendisine ait olan Allah ne yücedir ( Zuhruf 85)
C. Her türlü noksanlıklardan münezzeh olan Allah ki herşeyin hükümranlığı O'nun elindedir ( Yasin 83)
D. Hepsi


8. Nas suresinin 2. Ayetinde geçen "melikinnas" anlamı hangisidir?

A. İnsanları yaratan, terbiye eden, yetiştiren, akıl , güç ve kuvvet ve mülk veren, dilediğini aziz, dilediğini zelil edebilen melikler meliki
B. Din gününün sahibi
C. Mülkünde ortağı yoktur
D. Dünyanın bütün mülkü O'nundur


9. Aşağıdaki bilgilerden hangisi doğrudur?

A. Cenabı Hakkın isimleri Cemali ve Celali olmak üzere ikiye ayrılır
B. İnsan Allah'ın cemali isimlerini düşündüğü zaman kalbi şükür, muhabbet, ümit, ferah gibi hislerle dolar. Celali isimler ise ruhta korku doğurur
C. Zül Celali Vel İkram isminde Celal ve Cemal beraberce zikredilmektedir
D. Hepsi


10. Namazdan sonra okunan
"Allahümme entesselam ve minkesselam tebarekte ya zel celali vel ikram" anlamı hangisidir?

A. Allahım Sen Selamsın . Selamet de Senden'dir. Ey Celal ve ikram sahibi Sen münezzehsin Sen yücesin
B. Allahım Sen mahlukata has her çeşit kusurlardan noksanlıklardan selamettesin, uzaksın
C. İnsanlara selameti Sen verirsin, Sen alırsın
D. Hiçbiri

6/a 7/d 8/a 9/d 10/a

ArO* Sayın üyemiz teşrif etmişler çok memnun oldum
ga/li/p Hepsi doğru:sukran:

11. Malik ismi ile ilgili hangisi doğrudur?

A. Cehennem bekçileri olan zebanilerin başkanlarının adı da Malik'tir
B. Malik ismi Kur'an'da Zuhruf suresinin 77. Ayetinde geçmiştir
C. Fıkıh terimi olarak Malik, eşya üzerindeki hakimiyet ve tasarruf yetkisi demektir
D. Hepsi

12. Sadece Celal ve İkram sahibi Rabbin Zatı Baki'dir
Meali hangi ayete aittir?

A. Münafikun 7
B. Bakara 112
C. Rahman 27
D. Mülk 8


13. Rahman Suresi 78. Ayeti yazınız?

14. Büyüklük, yücelik, ululuk, azamet , yüce ve münezzeh olan hangi esmadır?

A. Malikül Mülk
B. Zül Celali Vel İkram
C. El Muksit
D. El Basıt

ArO* skr
diğer sorularida bi arastirayim basarinca heveslendim:)

11/d
12/c rahman suresi 27 Ve yebkâ vechu rabbike żû-lcelâli vel-ikrâm
13/
تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ
Celal ve ikram sahibi olan Rabb'inin ismi ne yücedir.
14/b

ga/li/ptese/kk/ur.
Cevapların hepsi doğruewet000
Buyurun soru ve cevaplara devam edelim

15. Aşağıdaki bilgilerden hangisi doğrudur?

A. Zül Celali Vel İkram ismi Kur'an'da iki yerde Rahman 27-28 ayetlerinde geçmektedir
B. İnananları güvenlikte kılan, vadine güvenilen, gönüllerde iman ışığı yakan esma el Cebbar'dır
C. Es Selam çok temiz ve pak anlamındaki kuds kökünde türetilmiştir
D. Zül Celal Vel İkram birçok ayette geçmektedir

16. Zül Celali Vel İkram isminin tecellisi hangisidir?

A. İnsan hapse düşer Celal tecellisi olan bu hal ona cefa verir. Hapiste hidayetle şereflenir. Celalin yanındaki ikramı görünce cefa sefaya döner
B. İnsan hastalanır. Bu Celal tecellisi insana acı ve elem verir. Fakat insan hastalığı Allah'a yaklaşmak için bir fırsata dönüştürürse hastalık kula ikram olur
C. İnsan varlıktan yokluğa düşer. Bu bir insan için büyük musibettir. Fakat malını kaybeden insan öte yandan kaybettiği huzuru bulursa Celal' in yanındaki ikramı görür
D. Hepsi

Cevaplar doğru
15. A şıkkı Rahman suresi 27/ 78
78 yerine 28 yazmışım kul hatası 78 düşünürken nasıl 28 yazılır insan beyninin oyunu işte düssünceli000

Klavyenin oyunu takma kafana[emoji6] :)

17. El Celal ile Zul Celal arasındaki fark hangisidir?

A. 'Zul Celali Vel İkram' kalıp ismindeki asli unsur Celal ismidir. İkram Celal içinde Cemal ve İkramın olduğunu belirtmek için vardır
B. Celal içinde azamet heybet haşmet ve kahır manası bulunan bir isimdir. Allah böyle bir ismi doğrudan zatına isim olarak almak istememiştir. Çünkü Allah Rahman ve Rahim'dir. Yani Rahmeti kendine farz kılan Allah Celal diye anılmak istememiştir. Bunuun yerine Zul Celali Vel İkram adını almıştır
C. Ben Celalim diyen bir zat zatı ile bu sıfat arasına bir mesafe koymamıştır. Fakat ben Celal sahibiyim, diyen zat, zatı ile b sıfatı arasına mesafe koymuştur. Zatının Celal sıfatı ile özdeş kılınmasını istememiştir. Bu iki ismi birlikte alarak Celal'deki celaliyeti, İkram'daki cemaliyeti dengelemiştir
D. Hepsi


18. El Muksit ismiyle ilgili hangisi doğrudur?

A. Sözlükte adil olmak anlamındaki kıst kökünün ifal kalıbından türemiş bir sıfat olan Muksit adaletle hükmeden adil demektir
B. Allah'ın kevni fiili isim ve sıfatları arasında yer alan Muksit ; Adl, Hakem, Latif ve Müntakim isimleriyle anlam yakınlığı içinde bulunur.
C. Dnya içerisinde dost ve düşman ayırımı tüm kullarının hak ettiği rızıklarını eşit oranda verir. Bu doğrultuda gerçek kullar ahirette yaptıklarını fazlasıyla alırken, düşmanlar ise yalnızca yaptıklarının karşılığını ahirette ceza olarak alacaktır
D. Hepsi


19. Cenab-ı Hakk herşeyi mükemmel şekilde yaratmıştır. Hibirinde en ufak bir eksiklik bulmak mümkün değildir. Yer, gök, güneş,ay hepsi dzenli ve ölçülü bir halde yaratılmışlardır. Gece ile gündüzün nöbet değiştirmesi, mevsimlerin değişmesi hakikaten dikkatleri çeken bir durumdur. Gören ve düşünenler için bunda çok büyük dersler vardır.
Bu açıklamaya göre hangi ayetten bahsedilmiştir?

A. Kasa 28
B. Mülk 3
C. Hadid 57
D. Ra'd 13


20. El Muksit ismi Kur'anı Kerim'de hangi ayette geçmektedir, ayeti yazınız?

A. Sebe 34
B. En'am 6
C. Mümtehine 8
D. Hucurat 49


21. ' Adaletin kaynağı olan varlık alemi içerisinde mutlak adaleti, itidali, dengeyi sağlayan ve mutlak adaletin sahibi olan en hassas adalet terazisi ile ayakta tutan'
Bu tanımlara göre hangi esmalardan bahsedilmiştir?

A. Adl / Muksit
B. Muksit / Muksit
C. Hakem / Muksit
D. Muksit / Vehhab

ga/li/p Cevaplar doğru Mihrinaz hocamc*

Son sorularla devam edelim cicekver

22. Aşağıdakilerden hangisi adaletle hükmederek mazlumların hakkını alan Allah'a (CC) ait olduğunu ispat etmektedir, ayeti yazınız?

A. Yunus 4
B. Yunus 54
C. Yunus 26
D. Yunus 38


23. Kıyamet günü için adalet terazileri kuracağız. Öyle ki hiçbir kimseye zerre kadar zulmedilmeyecek. (Yapılan iş) bir hardal tanesi ağırlığınca da olsa , onu getirip ortaya koyacağız. Hesap görcü olarak Biz yeteriz
Yukarıdaki ayet hangi şıkta geçmektedir?

A. Haşr 2
B. Bakara 254
C. Ali İmran 3
D. Enbiya 47



24. Adaleti yerine getirmek için Peygamber göndermesi ve Kitap indirmesi hangi ayette bildirilmiştir?

A. Hadid 25
B. Yunus 4
C. Ali İmran 2
D. Fatiha 2


25. El Muksit esmasının bize yüklediği görev ve sorumluluklar hangi ayette vurgulanmaktadır?

A. Maide 42
B. Maide 8
C. Hucurat 9
D. Araf 181
E. Hepsi

Son soruları da büyük bir keyifle alayım /cic/ek/


E hepsic*

ArO*ga/li/pga/li/p
Hepsi doğru klpp/
Eline yüreğine sağlık:sukran:
Katılımda bulunan özveriyle soruları cevaplayan ilim talebeleri Kara Kartal ve Mihrinaz hocama teşekkür ederimalkış000alkış000
Yeni haftada yeni esmalarla çalışmalarımız devam edecek. Bizimle Medineweb'de kalın:):)

Özveriyle yürüttüğümüz Esma derslerimize hız kesmeden devam.
Emeğine ilmine sağlık. Soru görünce nabız hızlı atıyor Nurşen hocamsfhfgshsfhsgh Kara Kartalı sonlarına yaklaştığımız derslerimize bekleriz inşallah.

Çok fanatik bir ders havası veriyor Kara Kartal:))) Bekleriz efenim)))