YitikSevda Üyemizden Alıntı

Biz Davud�a Süleyman�ı verdik; o, ne güzel bir kuldu! Zira o
her zaman Allah�a yönelirdi (evvâb)

muhammed can Üyemizden Alıntı

"Şüphesiz Allah evvâbîni (kendisine tevbe ve istiğfarla çokça yönelenleri) çok mağfiret edici ve çok esirgeyicidir" (el-İsrâ, 17/25)

muhammed can Üyemizden Alıntı

İşte vaat olunduğunuz şey budur. Bütün evvab ve hafiz olanlar için. kaf 32

muhammed can Üyemizden Alıntı

�Sihir� kelimesi, türevleriyle birlikte Kur�ân-ı Kerim�de 60 yerde geçer; 2 âyette de �kâhin� kelimesi kullanılır. Kur�an, câhiliyye toplumu üyesi müşriklerin, hak olarak gönderildiklerini tebliğ ettiklerinde, bunları alışılmadık, duyulmadık şeyler olarak değerlendirerek, peygamberlere �büyülenmiş, kendisine sihir yapılmış, cinlenmiş, mecnun� gibi ifâdeler yakıştırdıklarını belirtir. Yine hakkın ifadesi olan vahye de �bu bir sihirdir/büyüdür� dediklerini ifade eder (10/Yûnus, 2). Kur�an, bu ithamları kesin bir dille reddeder. Peygamberin bir kâhin, mecnun veya sihre uğramış biri, ya da büyücü/sihirbaz olmadığını belirtir (52/Tûr, 29-30; 68/Kalem, 2; 81/Tekvîr, 22). Peygamberlerin mûcize göstermesine karşı kâfirler buna sihir demişlerdir (5/Mâide, 110; 6/En�âm, 7; 10/Yûnus, 77; 27/Neml, 13, 28/Kasas, 48; 37/Sâffât, 14-15) Bunların yanında sihrin peygamberlerle ve vahiyle zerre kadar ilgisi olmayan, şeytânî bir pislik ve küfür olduğu vurgulanır.