Medineweb Forum/Huzur Adresi

Muhterem Müslümanlar!
Cenab-ı Hak, yaratılmışların efendisi olan âdemi, topraktan yaratmış, insan neslinin devam ve bekası için evlenmeyi emir buyurmuştur. Bu emr-i ilâhî,
şahsın mâlî ve hususî durumlarına göre, farz, •vacib ve sünnet olarak hükme bağlanmaktadır
Cenab-ı Hak bir âyet-i kerimede buyuruyor ki:
«İçinizden bekârları ve kölelerinizden, cariyelerinizden sâlih olanları evlendirin.
Eğer fakir iseler Allah onları (evlenmeleri sayesinde) fazl (u kerem) iyle zengin yapar. Allah'ın lütfü boldur. (O her şey'i) hakkıyla bilendir» (1).
Evli kimsenin gözü haramdan, gönlü şehvanî düşüncelerden uzak kalacağı için, Peygamberimiz şöyle buyurmaktadır:
«Ey gençler, topluluğu!.. İçinizden kimin evlenmeye gücü yeterse evlensin. Çünkü bu, gözü (haramdan) daha fazla sakındıran, ırz (ı korumay) a kalkan olan yegâne çaredir. Kim evlenmeye güç getiremezse oruç tutsun. Çünkü oruç, şehveti kesen bir çaredir.»
Evlenmek, Allah'ın emri, Resûlü'nün tavsiyesi ve diğer enbiyânın da sünnetidir.
Din ve iman tebliğcisi ve insanlığın rehberi olan peygamberler, Allah'ın emri olduğu için evlenmişlerdir. Râd sûresinin 38'inci âyetinde buyrulmaktadır ki:
«Andolsun ki biz, senden önce de peygamber göndermişiz, onlara da zevceler ve evlâtlar vermişizdir».
Evlenmek, Allah'ın emrini yerine getirmek olduğuna göre, bir ibadettir. Evli bir kimsenin yapacağı ibadetlerin değeri ve sevabı be-kânnkinden daha kıymetli ve daha fazladır. Resûlullah Efendimiz:
«Evli kimsenin iki rek'at namazı, bekârın seksen iki rek'at namazından hayırlıdır» (2).
[FONT=Comic Sans MS]Ibn-i Abbas (r.a.) diyor ki:
«Kişinin ibadeti ancak evlenmekle tamam olur».
Ibn-i Mes'ûd (r.a.) diyor ki:
- "'
«Allah'ın huzuruna bekâr olarak varmamak için, ömrümden on gün kaldığını bilsem dahi'evlenmeyi tercih ederim».

Peygamber Efendimiz buyuruyorlar ki:
«Evleniniz, çoğalınız. Çünkü ben, kıyamet günü, diğer ümmetlere karşı sizin (çokluğunuz) ile iftihar ederim.»
tslâmın şartı olan Namaz, Oruç, Hac ve Zekât vazifelerinden sonra evlilik, nafile ibadetle meşgul olmaktan üstündür. Resûl-i Ekrem (s.a.v.) Efendimiz buyurmaktadır ki:
«Kim (günâh kirlerinden) temiz olarak Allah'a kavuşmak isterse hür kadınlarla evlensin» (3).
Evlilik; ocaklar yıkan, cemiyeti altüst eden ve birçok cinayetlere yol açan zinadan sakınmakta yardımcı olduğu için, ibadet sayılmıştır
Bu sebepledir ki vicdanların terbiyecisi Peygamberimiz bir hadîs-i' şeriflerinde şöyle buyurmaktadır:
«Şerlileriniz, bekârlarınızdır» (4).
Allah'ın emrini yerine .getirmek ve Resûlullah Efendimizin sünneti ile amel etmiş olmak için İslâm büyüklerinin ekserisi evliliği tercih etmişlerdir.
Evlilik, ferdin ahlâkını olgunlaştım, şahsı ferdiyetçilik ve bencillikten kurtarıp toplumcu kılar.
Bekâr olan bir kimse; ne yiyeyim, hangi kumaştan giyineyim ve nerede gezeyim diye zihin yorduğu halde evli olan bir şahıs, aile ferdlerinin geçimlerini ve muhtaçlara yardımcı olmayı düşünür.
Alacağı kadının mehrini vermeye; yeme, içme, giyim ve ev ihtiyaçlarını temin etmeye gücü yeten, evlenmediği zaman zina etme ihtimali muhakkak bulunan bir kimsenin evlenmesi farzdır. Bu ihtimal bulunmakla beraber kat'î değilse evlenmesi vaciptir. Zina .etmek ihtimali bulunmayan ve ailesinin nafakasını temine maddî kudreti yeten ihtiyarın evlenmesi de sünnettir.
Din kardeşlerim!
Cenab-ı Hak hutbemizin başında okuduğum âyet-i kerimede, evlenen kimselere zenginlik vereceğini vâ'd buyurmaktadır. Peygamber Efendimizin bil1 hadîs-i şeriflerinde de şöyle ifade edilmektedir:
<(Şu) üç (kimseye) ; Allah yolunda cihad edene, (efendisine olan borcunu) ödemek isteyen mükâteb (köley) e ve haramdan sakınmak dileğiyle evlenmek isteyene yardım etmek Allah üzerine bir haktır» (5).
Evlenen kimse hayırlı evlât yetiştirir ve o çocuk da millet ve memleketin hayrına çalışırsa anne ve babasının defteri kapanmaz. Onlar vefat etseler bile hesaplarına sevap yazılır.
Evlenen kimsenin dindarlığı noksansız olur. Bu sebeple Peygamber Efendimiz bir hadîs-i şeriflerinde şöyle buyurmaktadır:
«Allah, kime iyi bir aile nasip ederse ona dinîn yarısını tamamlamada-yardım etmiştir. Geri kalan yarısında da Allah'tan kork-sun» (6).
Yuva saadetinin devamı, kadının hayırlı olmasına bağlıdır. Kadının hayırlısı, Allah Teâlâ'ya karşı vazifelerinde kusuru bulunmayan, iman ve ibadeti tam olan ve kocasının meşru emirlerine itaat eden-
dir.
Resûlullah Efendimize «Kadının hayırlısı kimdir?»
diye sorulmuştur. Cevap olarak buyurdular ki:
«(Yüzüne) baksa kocasını memnun eden, bir şey emretse itaat gösteren, malında ve nefsinde hoşlanmayacağı bir işle kocasına muhalefet etmeyendir».
Kadının gerek ferdî vazifelerinde gerek erine ve evine karşı olan ailevî vazifelerinde iyi ve dindar olması geçimi kolaylaştırır.
Bir erkeğin kadında arayacağı meziyetleri Resûl-i Ekrem Efendimiz bir hadîs-i şeriflerinde, şöyle açıklamaktadır:
«Bir kadın, (şu) dört (sıfatı) için nikâhlanılır: Malı için, soyunün şerefi için, güzelliği için ve dindarlığı için.sen dindar olanı tercih et» (7).
Şayet bir kadın, dindar değilse güzel olsa da zengin bulunsa da ondan hayır gelmez. Allah'ın emrinde olmayan bir kadın, güzelliğini nefsinin arzuları uğrunda pazarlamaktan, malını hevâ ve hevesleri uğrunda saçıp savurmaktan çekinmez. Böyle hareket eden kadınların akıbetleri, faciayla son bulmaktadır.
Kadının asil bir soydan gelmiş olmasına da dikkat göstermelidir. Asalet olmayınca verilen iyi terbiye, uzun müddet devam edemez. Bakıra, altın suyu ile kaplama yapılsa- kısa zaman sonra yaldız silinir, bakırı -sırıtmaya başlar.
Kurulan bir yuvada, kadınla erkeğin karşılıklı hak ve vazifeleri başlar. Bu vazifeleri ihmal etmeyenlerin yuvasında saadet ve kalb-lerinde huzur olur.
Erkeğin kadına karşı vazifeleri: Kendi yediğinden ve giydiğinden ailesine de yedirip giydirmek ve münasip bir ev temin etmektir.
Kadın zengin olup kocası fakir bulunsa da nafakası ve giyimi kocasına aitdir. Etrafında komşular bulunan ve iyi ahlâklı insanların muhitinde; en az bir göz odası, mutfak, banyo ve sair levazımatı mevcut ve kapısı kilitlenebilen bir ev dinimizin hükümlerine muvafık bir mesken sayılmıştır.
Evin mefruşatı; su, sabun .ve tarak gibi temizlik malzemeleri ve diğer lüzumlu ihtiyaçlarını temin, erkeğin vazifelerindendir.
Kadının kocasına karşı vazifeleri: Kocasının dine aykırı olmayan emirlerine itaat etmek, kocasının malını korumak ve evlâdını terbiye etmektir. Kadının kocasına itaati, mutlak mânada anlaşılmamalıdır.
Kocanın isteğinin Allah'ın emirlerine uygun olması şarttır. Aksi halde, Allah'a isyan olan yerde kula itaat gerekmez.
Nafile oruç tutacağı zaman kocasından izin almak ve onun iyiliklerine "karşı teşekkür etmek de kadının vazifelerinden sayılmıştır.
Kadın ve erkek, vücuda nisbetle elbise gibi birbirine lâzım ve yek diğerini tamamlayan birer unsurlardır. O halde birbirlerine karşı sevgi ve merhamette kusur etmemeli ve iyi geçinmelidirler.