tefsir kodlamaları
 

tefsir kodlamaları

TEFSİR 3. ÜNİTE BAZI KODLAMALAR


*Tebâreke fiili Kur’an’da 9 yerde geçmektedir:

M-M-A-RA-Z-ĞA-FUR (mmaraz ğafur)

Mü’minûn/14

Mülk/1

A’raf/154

Rahman/78

Zuhruf/85

Ğafir/64

Furkân/1 (3 kez)



*5. ayette olduğu gibi;

Sa-Hi-F (sahif)

Saffât (6-8)

Hicr (16-18)

Fussilet (12) ayetlerinde de; gökyüzünün süslendiğinden şeytanların onu bilgi aracı olarak kullanmak istediklerinden bahsedilir.




*13-14. ayetlerde; Allah’ın ilimle ilgili üç sıfatından bahsedilmektedir:

H-A-L (hal)

Habir: Her şeyden haberdar olan


Alîm: Her şeyi bilen

Latif: En ince en gizli işleri bütün inceliğiyle çok kolay bilen




23. ayette önce genel olarak “O sizi yaratandır” dedikten sonra insanda neleri yarattığı konusunda ayrıntıya girmektedir.

İnsanda mevcut olan duyma görme anlama ve kavrama yollarına işaret etmektedir.

Bu üç şey bilgi ve öğrenme araçlarıdır.

Mülk sûresinde olduğu gibi

Na-Mü-S (namüs)


Nahl/78

Mü’minûn/78

Secde/9

sûrelerin de de aynı konuya işaret edilmekte





*25. ayet Kur’an’da toplam 6 kez geçmektedir.

25. Bir de “Sözünüzde doğruysanız bu (bahsettiğiniz) vaat ne zaman (gerçekleşecek)?” diyorlar.


Bu sûrelerin hepsi de mekkîdir:

Neml-Enbiya-Yunus-SEbe- Yasin-Mülk

(n-e-y-se-ya-mülk)

Neml/71

Enbiyâ/38

Yûnûs/48

Sebe’/29


Yâsin/48

Mülk/25




*Kıyametin ne zaman kopacağı bilgisinin Allah’a ait olduğunun bildirildiği ayetler:

A’raf-Lokman-Ahzab-Mülk-Ahkaf-Zuhruf

(a-l-a-m-a-z)

A’raf/187

Lokman/34

Ahzâb/23

Mülk/26

Ahkâf/23

Zuhruf/85






va-si-y-ye-tün nuh as kavminin tapmış olduğu putlar

v harfi vedd

s harfi süva

y harfi yeğüs

y harfi yeuk

n harfi nesr



*12. Ayette Lokman’a hikmet verildiğinden bahsedilir. Müfessirler bu hikmeti;

Kodlama: (derin-ilim- üstün-akıl- sahih-görüş)

din konusunda derin bilgi

"İlim

üstün kavrama yeteneği

akıl yerinde ve doğru konuşma

sahih inanç

isabetli görüş ve davranış” olarak açıklamışlardır.

--------------------------------
Lokman’ın Oğluna Öğütleri:


Kodlama: (na-a-t- em-s-al)

Namaz (Namazı dikkatli ve devamlı olarak kıl!)

Allah’ın her yerde var olduğu (Allah yapılan tüm iyilikleri ve kötülükleri bilir!)

Tevhid (Allah’a ortak koşma!)

Emr bi’l maruf-nehy ani’l münker (İnsanlara iyiliği emredip kötülükten sakındır!)

Sabır (Karşılaşacağın sıkıntı ve zorluklarda azimli ve kararlı ol!)

İnsanlara karşı alçak gönüllü olmanın ahlaken gerekliliği (Kibirli olma! Yürüyüşünde ölçülü konuşmanda nazik ve alçak sesli ol!)

----------------------------------------

arkadaşlar kodlamada önemli olan sınavda bi anda hepsi aklına gelmezse kolaylık oluşturmak

yoksa yukarda yaptığım kodlamada na namaz t tevhid kodlamanın arasındaki çizgilere de dikkat etmek lazım zaten orda yazılanların hepsini de bilmek lazım




*lokman süresi 21. Ayet atalarının dinine uymakta ısrar edenleri uyarır. Aynı ifade hangi ayette de geçer?

a-bakara 170. ayet
b-nuh 20. ayet





lokman süresi 27. Ayette Allah’ın bilgisinin zenginliği ve sınırsızlığı dile getirilmektedir. Aynı ifade başka bir anlatımla hangi ayette de geçer?

a-yasin süresi 24. ayet
b-kehf süresi 109. ayet


hazırlayan:mehmet akif2





5. ünite hucurat süresinden kodlamalar

*11. Ayette; müslümanın nasıl bir şahsiyet taşımaması gerektiği üzerinde durulur.

Bu ayette üç husus üzerinde durulmuştur:

Kodlama: (11-l-a-al)

Lakap takmak (Nebz – olumsuz anlamda lakap)

Ayıplamak

Alay etmek küçümsemek aşağılamak



*12. Ayette; önceki ayetin devamı niteliğinde yine üç husus üzerinde durulmuştur:

Kodlama: (12-gı-za-k)

Gıybet etmek

Zan beslemek

Kusur araştırmak (tecessüs)


-------------------------------------------

tefsir 2. ünite (nuh süresi) kodlamaları

*Hz. Nûh’un kavmine peygamber olarak gönderildiğini anlatan farklı üç ayet:

Kodlama: (hu-m-a)

1) Hud/25

2) Mü’minûn/23

3) Ankebût/14

-------------------------------


*Nûh Sûresinde yapılan davet açısından üç önemli husus:

Kodlama: (de-me-k)

Devamlı

Metot

kararlı

1) Davette devamlılık

2) Davetin belli bir metotla yapılması

3) Kararlılık

-----------------------------

*Hz. Nûh’un kavmiyle mücadelesinin anlatıldığı diğer sûreler:

Kodlama: (şu-en-k-a-y-m-a-hud)


Şuârâ (105-121)

Enbiyâ (76-77)

Kamer (9-10)

A’râf (56-64)

Yûnûs (71-73)

Mü’minûn (23-30)

Ankebût (14-15)

Hûd (25-49)

şu an uymayınca şu en yaptım

------------------------------




tefsir 3. ünite bazı kodlamalar


Se’îr: Kur’an-ı Kerim’i anlamaya yardımcı olan ilimlerden biri de Vücûh ve Nazâir’dir.

Vücûh; bir kelimenin farklı ayetlerde birden fazla anlama gelmesi.


Nazâir; farklı kelimelerin aynı anlama gelmesi.


Kodlama: vücuh: çok anlam

Nazair: aynı anlam


----------------------


* mülk Sûresinin Diğer Önemli İsimleri:


Kodlama: (va-m-ma-men-mücadile)

Vâkiye: Koruyucu

Münciye: Kurtarıcı

Mânia: Engelleyen

Mennâa: Çokça Engelleyen

Mücâdile: Tartışıp Savunan

v harfi olmazsa amma olurdu ama neyse o



---------------------------
*Cehennem anlamında kullanılan diğer kelimeler;

Kodlama: (ca-h-sa-ha-n-sa-l)

Cahîm

Hutâme

Sakar

Hâviye (1 Kez)

Nâr

Saîr

Lezâ (1 Kez)


---------------------------------------


tefsir 6. üniteden bazı kodlamalar


*Sâlih: Aslı sâlah kelimesidir.

Kodlama: (m-is-l-i)

musâlaha (barışma)

istikâmet

Lâyık olmak ve

iyi olmak gibi anlamlara gelir.


----------------------------------------

*Islâh: Sâlah kelimesinden türetilmiştir.

Kodlama: (o- d-i-l-i-k)

onarmak

düzeltmek

iyi olmak

Layık olmak

iyilik yapmak

kişilerin aralarını bulup barıştırmak anlamlarına gelir.

-----------------------------------------

*Sâlih bir amelde dört şey bulunmalıdır:

Kodlama: (s-i-n-i)

1) Sabır

2) İlim

3) Niyet

4) İhlâs ( samimiyet)


------------------------------------


*Kur’an’da barışmak ve anlaşmak anlamına gelen kelimeler:

kodlama: (si-z- s-i-m-m)

-Silm

-Zimmet

-Sulh

-İll

-Muahede

-Misâk


--------------------------------

6. ünite önemli notlar

İNANIP SALİH AMEL İŞLEYENLERE VAADEDİLENLER

1) Güzel Bir Gelecek ve Mutluluk

2) Güzel Bir Hayat

3) Bol Rızık ve Mağfiret

4) Tövbelerin Kabul Görmesi

5) Kötülüklerin İyiliklerle Değiştirilmesi

6) Karanlıklardan Aydınlığa Çıkmaları

7) Sevginin Oluşması

8) İnsanların En Hayırlıları Olmak

9) Dinamizm Kazanmaları

10) Cenneti Kazandırması

11) Yüksek Dereceler Elde Ettirmesi

12) Korku ve Hüzünden Emin Kılması

13) Çalışmalarını Zâyi Etmemesi

14) İyi İnsanlar Arasına Dâhil Etmesi

15) İlâhi Rahmete Kavuşturması


------------------------------------



*Kuran’da “iman ve sâlih amel” kelimelerinin birlikte yer aldığı ilk sûre ASR SÛRESİ’dir (103. Sûre).

-----------------------------------


*İmanın zıddı küfürdür.


*Sâlah’ın zıddı fesâddır.


*Muhsinin karşıtı müfsittir.


------------------------------------

İnsan hayatı başlangıçta bedenî arzu ve ihtiyaçları tarafından yönlendirilir.


Bu dönemde nefis insanı sık sık kötülük işlemeye çağırır.

Bu nefs-i emmâre derecesidir (Yusuf/53).

İnsan zamanla bu derecedeki hayattan utanmaya başlar.

Buna nefs-i levvâme (ayıplanan nefis) denir.

------------------------------------------


LOKMAN SURESİ ÖNEMLİ KISA NOTLAR
* SUREDE ALLAHA KULLUK GÖREVİNİ İÇTENLİKLE YERİNE GETİREN,NAMAZI DİKKATLİKILAN,ZEKATI VEREN VE AHİRET GERÇEĞİNE TUM KALPLERİYLE İNANANLAR ÖVULUR
* LOKMAN = L'DEN ÖNCE UZUN Bİ CİZGİ KOYUN = ELİF,LAM,MİM
34 AYETTİR.

LOKMANIN OĞLUNA VERDİĞİ ÖĞÜTLER:
--NAMAZ KIL --ALLAHA ORTAK KOŞMA
--BAŞINA GELENE SABRET
--İNSANLARDAN YUZ CEVİRME

* ALLAHA KULLUK GOREVİNİ İÇTENLİKLE YERİNE GETİREN KİMSELER MUHSİN

Muktasıd:İnkar etmekle inanmak arasında tereddüte düşmek bocalamak
LEVHEL HADİS ---->> ASILSIZ HİKAYE , OYALAYICI ANLAMLARINA GELMEKTE.

* MA'RUF--->> İYİ VE DOGRU OLARAK KABUL EDİLEN İNANÇ,DÜŞÜNCE VE DAVRANİŞLARDIR
* MUNKER İSE MARUFUN TERSİ

NUH SRESİ ÖNEMLİ KISA NOTLAR
* İSLAM DAVETİNİN EN SIKINTILI GUNLERİNDE BU SURE İNMİŞTİR.
28 AYETTİR

* BU SURE SADECE NUH (AS) DAN BAHSEDER.

* NUH SURESİNDE HZ.NUHUN PEYGAMBER OLARAK GONDERİLİŞİ,KAVMİNİ DİNE DAVETİ İNKARCILARA KARŞI VERDİGİ MUCADELEYİANLATMAKTADIR.

* HZ. NUH KAVMİNİN KURTULUŞA ERMESİ İCİN 950 SENE ÇABA SARFETMİŞ.
HZ.NUH SONUÇ BÖLÜMÜNDE GÖRDÜĞÜ EZİYET VE ÇEKTİĞİ SIKINTILARIN ETKİSİYLE ONLARA BEDDUADA BULUNMAKTAN KENDİNİ ALAMAMIŞ.
　çay-kahve000



TEFSİR 7. ÜNİTE BAZI KODLAMALAR


*Kur’an’da “korku” kavramını ifade eden kelimeler başlıca iki alanda toplanabilir:

1. Semantik Alan: Mümin ve Müslümanlarla ilgili “bilinçli bir saygıyı içeren korku” (saygı ve sorumluluk bilincinden kaynaklanan korku)

Kodlama: (ra-ha-t- iş-ve)


-rahbet

-haşyet

-takva

-işfak

-vecel




2. Semantik Alan: İnançsızlar kâfirler münâfıklar için kullanılan cehennem azabı gibi hiç de istenmeyen kötü bir sonuçtan dolayı onların hissedecekleri zikredilen korkudur.

(fe-r-ve-r)

-feza

ru’b

vecs

rav

*Bu kelimeler korkuyu ifade eder.

Ancak aynı anlamda kullanılmaz.


----------------------------------------


Kuran’da takvâ korkmak ve korku gibi anlamlara gelmez.

Kodlama: (sa-ç- al- h+iç)

Genellikle

sakınmak

çekinmek

Allah’ın azabından korunmak

haramlardan içtinap etmek gibi anlamlara gelir.


---------------------------------------





TEFSİR 8. ÜNİTE BAZI KODLAMALAR

*** Ma’ruf “A-Re-Fe” kökünden gelir.

*A-Re-Fe’nin Kök Anlamları:

Kodlama: (at-ço-k-ka-bil- it-iş-ik- sa-k-i)

-Atın yelesini kırkmak
-Çok koku sürünmek
-Kokusu güzel olmak
-Kavmin reisiolmak
-Bilmek
-İtiraf etmek
-İşleri düzenlemek
-İkrar etmek
-Sabretmek
-Koku sürünmeyi terk etmek
-İdare etmek





----------------------------------



*** Münker Ne-Ke-Re kökünden gelir.

*Ne-Ke-Re’nin Kök Anlamları:

-Bilmemek

-Tanımamak

-Zeki ve güzel görünüşlü olmak

-Güç ve şiddetli olmak

-Hoş olmamak



KODLAMA:

Bilmediğim(bilmemek)

Tanımadığım(tanımamak)

Zeki ve güzel görünüşlü (zeki ve güzel görünüşlü olmak)

Bir kadın gördüm

O kadının güç ve şiddet kullanması(güç ve şiddetli olmak)

Hiç hoş olmadı(hoş olmamak)



-------------------------------------


TEFSİR 8. ÜNİTE BAZI KODLAMALAR


A-Re-Fe’nin İsim olarak geçtiği yerlerde kullanılan anlamlar:

Ma’ruf olarak;

-Karz-ı Hasen (malı Allah için harcamak)

-Zînet (süs)

-Kadının uygun şekilde iddetini beklemesi

-Hayırla dua etmek

-İnsana kolay gelen şeyler

-Tevhid

-Peygamberlere tabî olma

-İyi

-Güzel

-Hayırlı olan şeylerin emredilmesi

KODLAMA:

İnsana kolay gelen şey

Tevhid

Peygambere tabi olma

Hayır olan şeylerin emredilmesi(dir)

İyi

Güzel

Zinet(süs)

Kadının uygun şekilde iddet beklemesi

Hayırlara dua etmesi(dir)

Karz- hasen

Yani malı Allah için harcamak en büyük hayırdır







TEFSİR 8. ÜNİTE KISA NOTLAR



*maruf a-re-fe kökünden gemiştir

*marifetin zıddı nekre

*marifet özeldir

*marifet kelimesi a-re-fe kelimesinden türemiştir

*ilimin zıddı cehalet

*ilim geneldir

*münker ne-ke-re kökünden gelir

*Nahl/90’da münkerin zıddı olarak ihsan kelimesi zikredilir.

*Kavlun marufun’un zıddı münkeren minel kavl’dir.

*a-re-fe kuranda 71 defa geçer

*ne-ke-re kuranda 37 ayette geçer

*Ne-Ke-Re’den sadece bir ayette emir sigası kullanılmıştır (Neml/41).

TEFSİR 8. ÜNİTE KISA NOTLAR


*Maruf-Münker-İman İlişkisi; Al-i İmran/110. Ayette

* Maruf-Münker-Namaz İlişkisi; ankebut/45

*Maruf-Sadaka-Islah İlişkisi kavramlarının birlikte zikredildiği tek ayet Nisâ/114. Ayettir.

*Adalet-İhsan-İnfak-Münker-Fahşa-Bağy İlişkisi (Topluma Yönelik Üç Olumlu Üç Olumsuz Kavram)
Olumlu ve olumsuz hususların bir arada geçtiği tek ayet Nahl/90. Ayettir.

Bu ayette; adaletin karşıtı fahşa
ihsanın karşıtı münker
akrabaya yardımın karşıtı bağy olarak geçer