Açık_Kapalı Farkı
 

Cvp: AÇIK_KAPALI FARKI...
 

Cvp: AÇIK_KAPALI FARKI...
 

İnsan o kapalılığın altında nice duygular düşünceler davranışlar besler bilinmezdir. Açıktır güzel ahlaklıdır edeplidir buda bilinmezdir. hem kapalı olup hemde ahlâkı en güzel olan işte doğru budur.

RE: AÇIK_KAPALI FARKI...
 

kalbin nuru kardeşim çok güzel söylemiş.
önemli olan güzel ahlak... sadece başı kapamakla olmaz bu işler.ruhunuda bazı şeylere kapayacaksın.bir farkın olacak. düşüncelerenle tavır ve hareketlerinle belli edeceksin kendini.
abdestinide alacaksın .çünkü bayana yakışan en güzel makyaj abdesttir..........

Cvp: AÇIK_KAPALI FARKI...
 

ÖRTÜNME

Örtünmenin canlılar arasında sadece insana has bir özellik olduğu, bazı uç ve tek tük yönelişler bir yana bırakılırsa, çıplaklık her dönemde vicadan ve sağ duyu tarafından arsızlık ve haya olarak görülmüştür. Ancak örtünme konusunda farklı kültür, din, moda, yabancılaşma, dış tesir ve toplumsal çözünme değişik ölçü ve anlayışlar getirmiştir.
İslam dininin örtünme emri, ferdin ruh sağlığını, fıtri yapı ve onurunu, toplumun genel ahlakını koruma, cinsler ve insanlar arası münasebetlerde dengeyi gözetme, insan haysiyetine yakışır bir cinsi hayat ve aile hayatı kurma gibi çeşitli gayelere yöneliktir.
Örtünmede erkekle kadının farklı hükümlere tabi olması da iki ayrı cinsin yaratılış özellikleri gözetilerek yapılmış bir ayırımdır.
Vücudun açılması, gösrterilmesi ve bakılması dinen haram olan yerlerine ve organlarına dini literatürde avret tabiri kullanılır.
Kadınların kadınlara ve mahremlerine yani aralarında devamlı evlenme engeli bulunan erkek akrabasına karşı avret yeri, Hanefi ve Şafiilere göre erkeğin erkeğe karşı avret yeri gibidir. Maliki ve Hanbeli mezheplerinde ağırlıklı görüş, kadının mahremi erkekler yanında el, yüz, baş, boyun, kol, ayak ve baldır hariç bütün vücudunun avret olduğu ve örtünmesinin gerektiği yönündedir.
Kadının yabancı erkekler karşısında avret yeri, yeri, ayakları ve elleri hariç bütün vücududur. Bu Hanefi mezhebinin görüşü olup, diğer mezheplerde kadının ayaklarıda avrettir.
Örtünme hususunda Kur'an ve Sünnet'de yer alan hükümler ise;
"Görünen kısımlar müstesna olmak üzere ziynetlerini teşhir etmesinler. Baş örtülerini yakalarının üzerine örtsünler. Kocaları, babaları.... hariç başkasına ziynetlerini göstermesinler. Gizlemekte oldukları ziynetler anlaşılsın diye ayaklarını yere vurmasınlar" (Nur Suresi/31)
" Ey peygamber! Hanımlarına, kızlarına ve müminlerin kadınlarına hep söyle de cilbablarından (dış elbiselerinden) üzerlerini sımsıkı örtsünler. Bu onların tanınmalarına, tanınıp da eziyet edilmemelerine en elverişli olandır. Bununla beraber Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir." (Ahzab Suresi /59)
Ey Peygamber! Hanımlarına da, kızlarına da, bütün müminlerin kadınlarına da söyle. Görülüyor ki, burada yalnız Peygamberin hanımlarına ve kızlarına değil, Nur Sûresi'ndeki "Baş örtülerini yakalarının üstüne koysunlar, zinet yerlerini göstermesinler." (Nûr, 24/31) âyeti gibi müminlerin kadınları dahi bu hükmün kapsamına dahil edilmiştir. Bununla birlikte müminlerin kadınlarında aslolan hürriyet olduğu için, bundan kastolunanın hür kadınlar olduğu beyan edilmiştir. Araplarda tesettür adet değildi. Cahiliyet devrinde kadına hürmet yoktu. Eski cahiliye kadınlarında erkeklerin dikkatlerini çekecek şekilde göz alıcı
biçimde açık saçık çıkan, açılıp saçılan orta malı olanlar bulunurdu. Bundan dolayı kız çocuklarını diri diri gömenler olmuştu. İslam ise kadının şanını iffet ve ısmetle, vakar ve haysiyetle yükseltiyordu.
CİLBAB, Baştan aşağı örten çarşaf, ferace, câr gibi dış elbisenin adıdır. "Kadınların elbiselerinin üstünegiydikleri her çeşit giysidir." " Tepeden tırnağa örten giysidir", "Kadınların tesettür ettikleri her türlü elbise ve başka şeylerdir." "Çarşaf ve peçedir".
Resulullah buyuruyor:
"Kadın büluğ çağına erince elleri ve yüzü dışında başka yerlerinin başkasına görünmesi helal olmaz" (Ebu Davud, Libas)

Hz. Aişe'den rivayet edilmiştir ki; "Ensar kadınlarına Allah rahmet etsin. Bu "Ey Peygamber, hanımlarına, kızlarına bütün müminlerin kadınlarına da söyle" âyeti indiği zaman mırtlarını yardılar, onunla başlarını sardılar da Resulullah'ın arkasında öyle namaz kıldılar ki, sanki başlarında kargalar varmış gibi..." demiştir. Bu tesettür onların tanınmalarına, dağınık cariyelerden, adi kadınlardan vakar ve heybetle seçilerek hürmet edilmelerine ve dolayısıyla incitilmemelerine elverişli olan biçimdir. Gerçi eziyeti kendilerine davet edecek olan içi bozukları örtü tutacak değildir. Fakat imanlı, temiz kadınların, kirli
bakışlardan yuvalarında gizli inciler gibi korunmuş kalmalarına en uygun olan biçim de budur. Asıl o zamandır ki onlara eziyet edecek olanların açık bir vebal ve iftira yüklenmiş oldukları ortaya çıkar.

"Bununla beraber Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir." Bu bölüm çok anlamlıdır. Bu bize şu mânâları ilham eder:

1- Allah'ın bağışlaması çoktur. Bugüne kadar geçmiş açıklıkları bağışlar. O kusurları örter. Rahmeti de çoktur; bundan böyle emrini tutanları rahmetiyle arzusuna çok ulaştırır.

2- Allah bağışlayıcı ve merhametli olduğu içindir ki, kadınlara eziyet edilmesine razı olmaz ve onun için örtülmelerini emreder.

3- Tesettür emrolunduğundan dolayı da kadınlar bir baskıya uğratılmasın, aşırıya gidilmesin; çünkü Allah bağışlayıcı ve çok merhametlidir. Bu emri onların aleyhine değil, lehine olarak vermiştir demek de olabilir.

Kadının örtünmesi gerktiğinden söaz eden bu ayetlerde, örtünme için belli bir şekil ve model yoktur. Kur'an-ın bu anlatımından yola çıkrak kadınların ancak çarşaf ve peçe ile dışarı çıkabileceği, yabancı erkeklerin yanında ağız ve burnunu örtmesini söylemek isabetli olmasa gerekir. İstenen, fitne ve şüpheye sebep olmayacak, karşı cinsin arzusunu uyandırmayacak, ağır başlılığını loruyacak tarz ve biçimde örtünmesini istemektedir. Bundan vücut hatlarını ortaya çıkaracak kadar ince ve dar elbiselerin giyilmesinin doğru olmadığı sonucu ortaya çıkar.

Resulullahın sünnetinde, giyim kuşamda sadelik, tabilik ve temizlik tavsiye edilmiş, elbisenin vücut hatlarını belli etmemesi, içini göstermemesi üzerinde durulmuş, örtünmenin dini ve ahlaki cepgesi sürekli vurgulanmıştıur.

Örtünmenin iffet ve namusu korumak, tanınmayı ve incinmemeyi sağlamak gibi bazı hikmetleri olduğu şekilde açıklanması, bu gayenin bulunmadığı veya başka yollarla elde edildiği durumlarda örtünmenin gerekmeyeceği görüşü doğru olmaz. Bunun için de, şekil ve ayrıntı yönüyle mahalli ve kültürel bazı özellikler ve farklılıklar taşıması dinen müsamaha ile karşılanmış olsa bile, esas itibariyle örtünmenin dinin emri ve gereği olduğu hususunda müslümanlara arasında bir görüş ayrılığı ortaya çıkmamaıştır.

Kaynakça:
1) İlmihal, İslam veToplum, TDV İslami Araştırmalar Merkezi
2) Elmalı Tefsiri

RE: AÇIK_KAPALI FARKI...
 

güzel bir konu..maşallah cevaplarda pek yerinde..iman aşkı varsa örtünmeye ne engel demiş bir kardeş..nice açıklar varki tesetürlere yüz basarda abartılı olmaz..
arkadaşlar içinde bulunduğumuz zamanla örtünün değerlendirmesini yada örtüsüne bürünsünler emrinin açılımını yapmaya kalksak bir çok örtülü bayanımız tesettüründen utanır desem yalnış olmaz...modelleştirildi..renk renk artık..şekil şekiliz..ki şunu ifade etmek isterim örtünmekte aşk ile olmalı..anası kızı beyenecekmiş..aman ben iyi bir eş bulayım bu halimle..yok şimdi tesettürlü olmak bir moda..aman siyasi kaygılar..aman şunun için bunun için diye diye anlamından ve manasından saptırılmış bir örtüden bahsetmiyelim..bu örtünme terimine erkek kardeşlerimizide katarak şunu ifade etmek isterim inşaallah hakıyla örtünenlerden oluruz..

RE: AÇIK_KAPALI FARKI...
 

sanıyorum ilk iki mesajda dışlanan açık hanımlara göz kırpmak amacıyla sonradan onlar da iyidir anlamında bir toparlama yapılmış.
tesettürün imkansızı olmamalı.
açıklar kurtlu mudur bilemem. o kadar sert çıkışım tabii ki olamaz. ama tesettürsüzlüğün kılıfa dolandırılmasına karşıyım.

Cvp: Açık_Kapalı Farkı
 

tesettür günümüzde çoğu evet çoğu bayanların oyle renkli göz kamaştırıcı renklerle
desenlerle başlarına bağladıkları bez parçası ddeğildir
ya oğru bi şekilde örtünmeli yada örtünmemeli.
üstü cami altı kilise olmamalı

Cvp: Açık_Kapalı Farkı
 

herşey kafada başlar ve kafada biter...
ilk önce bu...

Cvp: Açık_Kapalı Farkı
 

herşey iman da başlar..nefisle biter...

Cvp: Açık_Kapalı Farkı
 

ee hemfikiriz dolayısıyla uzatacak bişey maalesef yok
keşke biriki tane aksini iddia eden çıksa da
mantığını sorsak

Cvp: Açık_Kapalı Farkı
 

Cvp: Açık_Kapalı Farkı
 

HAKLISIN KARDEŞ HAKLISIN AMA Kİ AMASI VAR.HER KES BU TESETTÜRÜN HAKKINI VERİYOMU ACABA KAPALI GİBİ GÖRÜNÜPDE ......TÖVBE ESTAĞFİRULLAH NEYSE BEN YİNEDE SÖYLEMEYİM AMA SİYAH TESETTÜR ALTINDAN HIRSIZLIK YAPANLAR BİLE VAR ŞİMDİKİ DEVİRDE
AMA YİNEDE HER ZAMAN DEDİĞİM GİBİ ÖNEMLİ OLAN BAŞINI KAPATMAK DEĞİL ÖNEMLİ OLAN BAŞÖRTÜYÜ TAŞIYABİLMEK

Cvp: Açık_Kapalı Farkı
 

evet önemli olan onu taşıyabilmek ben 22 yaşındayım bu yaşıma kadar açıktım ve bu sene allahın izniyle kapandım ve çokta mutluyum ve allah inşallah hakıyla kapananlardan nasip eder hepimizi

Cvp: Açık_Kapalı Farkı
 

Kur’an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Mümin kadınlara söyle, gözlerini sakınsınlar, ırzlarını korusunlar, görünen kısmı hariç, ziynetlerini göstermesinler, başörtülerini yakalarına kadar örtsünler!) [Nur 31]

Resulullah efendimizin açıklamaları ile âyetin manası şöyle oluyor:
(Mümin kadınlara söyle, gözlerini [yabancı erkeklere bakmaktan] sakınsınlar, ırzlarını korusunlar, [el, yüz gibi] görünen kısmı hariç, [Kolye, küpe, bilezik, kına, sürme gibi] ziynetlerini [ve ziynet taktıkları baş, kulak, kol ve ayaklarını] göstermesinler, başörtülerini yakalarına kadar [saç, kulak ve gerdanlarını] örtsünler!) [Nur 31] (Celaleyn, Medarik)
Hazret-i Âişe validemiz de bildiriyor ki:
(İlk muhacir kadınlara Allah rahmet etsin! Tesettür âyeti gelince, emri geciktirmemek için hemen peştamallarını yırtıp başlarını örttüler) buyurdu. (Buhari, Nesai)


bu kadar emırler acıklanmıssa daha neden acıklıgı savunayım ki calısıyorum acıgım mecburenıde kabul etmıyorum okuyorumu da
ben 10 yıl boyunca calıstım ısım esasında acıktım kapıdan cıkmadan kapanırdım allah yürekeri güzel etsın derız ama o yurekler zaten güzel olunca tesettürümüzde olur bu konuda kım ne savunursa savunsun sana katılıyorum üstad ........ kıs gelınce dallarda guzellık kalmıyor kalıyor dıyoruz ya oda tesetturun bızı örtügü gibi dalları örten karların güzellıgı

bu sadece benım fikrim............
selam ve dua ıle...................

Cevap: Açık_Kapalı Farkı
 

kardeşim allah razı olsun harika olmuş emeğine yüreğine sağlık...

Cevap: Cvp: Açık_Kapalı Farkı
 

kuranda BAŞÖRTÜSÜ diye bir kelime yoktur.ÖRTÜ kelimesi vardır.Ziyentlerini saklasınlar derkende gerçek ziynetler kastedilmiştir ve örtülerini yakalarının üzerlerine koysunlar diyerek nelerin saklanması gerektiği aklı selim olanlara itafdır nitekim ayet devam eder yürürken ayaklarını vurmasınlar ziynetleri ses çıkarmasın...Şimdi eğer kadındaki ziynet saç, göğüs,bacak vs..ise bunlar yürürüken ses çıkartırımı? peki neler ses çıkarır elbetteki vücuda takılan ziynetler bilezik kolye halhal vs....
Allah vayh ettiği ayeti ile birtek harf ve kelime eksik bırakmadım dediği kuranda BAŞÖTÜSÜ kelimesini kullanmaması veya YAKALARININ ÜZERİNE demek yerine BAŞINDAN itibnaren kelimesini kullanmamasının sebebi ne ola acep?....BENİM ANLAYIŞIM BUDUR....

Herkesin inancı kendinedir..ne açık gezmek bana göre ayıp nede kapalı gezmek bana göre ayıptır...Lakin MÜMÜN OLANIN TEK KAYNAĞI OLAN KURAN dır ve AYET ile açıkca KURANDAN sorulacaksınız denilirken kuran ayetlerini öteye beriye çekerken biraz daha dikkatli olmak gerekir...Ne açık gezeni KAFİR nede KAPALI gezeni YOBAZ şeklinde nitelemeli kimse kimseyi küçük görmemeli ve aşağılamamalıdır...
HELE HELE MUHKEM OLAM AYETLER HAKKINDADA KESİN YARGIYA VARMAK VE BU BÖYLEDİR DEMEK ORTAK KOŞMAKTAN VE ŞİRKE DÜŞMEKTEN BAŞKA BİRŞEY DEĞİLDİR...BUNUN YERİNE BENİM ALGIM BÖYLE BEN BÖYLE ANLIYORUM DEMEK DAHA UYGUNDUR...
Selam ve Dua ile....

Cevap: Açık_Kapalı Farkı
 

Dışarıda dolaşğım bir gün namaz vakti oldu ve camiye girdim.O esnada bir genç kız açık ve pantolonlu..camiye girdi çantasından örtüsünü ve teğini çıkarıp namazını kıldı.
Kimin ne olduğunu bilemeyiz.Yani burada tabir çok yanlış.Başörtüsü Allahın emridir ama başı açığ da kurtlu muza benzetmek..Trajikomik...İnanın şu anda başım açık olsa ve cahil olsam bu konu beni direk dinden ve başörtüden soğuturdu.Tabir çok önemli
He bi de altta geçen bi konu var Açık kadın perdesiz eve benzer,ya kiralıktır ya satılık.Allahım ya ne iğrenç bir tabirdir bu..
Bir bakalım Peygamberimiz bu dini böyle mi tebliğ etti.Mescide bevleden müşriğe bile sesini çıkarmadı o..Bizse başı açık Müslümanlara neler diyoruz.
Bir insan dini kabul ettiyse mümindir.Emrini yerine getirmiyorsa fasık bir mümindir ama mümindir.Kimsenin kalbindeki imanın ne derece olduğunu bilemessiniz.
İncitici olmuş.Tabiki açıkları savunmuyorum ama kurtlu nedir ya...
Ne kapalılar da var neyse...
Kısaca Allah herkese hakkıyla örtünmeyi nasip eylesin..Amin...

Cevap: Açık_Kapalı Farkı
 

derin bi konuya değinilmiş gerçekten.sizin de dedğiniz gibi ne kapalılar var.kişinin imanı kalbindedir.

Cevap: Açık_Kapalı Farkı
 

Öncelikle din insan içindir.Dolasıyle islamdaki tüm emir ve ysaklar insanın çıkarı içindir.Şeriate göre yaşamak insanı tatmin eder ve imani bir sorumluluğa girmesini sağlar.Bedenin zihnin ve kalbin tesettrünü ayrı düşünemeyiz. ''Ey peygamber! Hanımlarına, kızlarına ve müminlerin kadınlarına hep söyle de cilbablarından (dış elbiselerinden) üzerlerini sımsıkı örtsünler. Bu onların tanınmalarına, tanınıp da eziyet edilmemelerine en elverişli olandır. Bununla beraber Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhamet edicidir''.(Azhap suresi 59. ayet)Kur’an’ın kadına verdiği açık mesaj şudur: Dişiliğinizle kendinizi görünür kılmak yerine kişiliğinizle/şahsiyetinizle erkek egemen dünyada hak ettiğiniz saygın yeri alın. Onun için tesettür, kadının insan kimliğini teninin önüne koymak demektir.Tesettüre karşı çıkanlar, bilerek veya bilmeyerek kadını zevkine hitap eden bir varlık olarak görmek isterler.kadını böyle görmek isteyenlerde nefsine kul olmuş kimselerdir...Kişi kendi değerlerini alaya alıyorsa kim ciddiye alır?

Cevap: Açık_Kapalı Farkı
 

bi de lütfen anneler bırakın çocuklarınız kimle istiyosa onla evlensin :)

Cevap: Açık_Kapalı Farkı
 

bu yazının altına imzamı atarım sadece

Cevap: Açık_Kapalı Farkı
 

:):)

Ünsüz biri demişki ;

Bu canına yandığımın ülkesine,
ne laiklik gelir ne şeriat.
Kıyametin gelmişiz arefesine
Başta eşarp, ....... da tayt.

İşte aradaki fark.


[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]