[MERVE DEMİR]

Önlisans İlahiyat 1.sınıf islam ahlak esasları ders notları

5.ünite Önlisans İlahiyat 1.sınıf islam ahlak esasları

*fazilet ve rezilet kavramları gerçekte iyi ve kötü kelimelerine tekabül etmektedir


*İnsanın muhtelif kabiliyetleri vardır ve bu kabiliyetler doğuşta KUVVE olarak yani potansiyel olarak mevcutturlar.

*İnsan müslüman filozoflara göre 3 ayrı nefsi birbirinden ayırırlar.

-nebati/bitkisel nefis
-hayvani nefis
-insani nefis


*insanın sırf nutuk/konuşma ve düşünme cihetini dikkate alarak insani nefsin bu cihetine MELEKİ NEFİS denilir.

*bilme/öğrenme kabiliyeti olarak isimlendirilen konuşma /düşünme kabiliyetine NATIK NEFİS denir.

*İnsanda 3 nefis birlikte bulunur.
-nebati
-hayvani
-meleki


* - nebati nefis:şehevi kuvve
-hayvani nefis:gadabi kuvve
-meleki nefis:nutuk kuvve


*insani nefsin 2 gücü vardır
-idrak gücü
-hareket ettirici güç



*idrak gücünün 2 görünümü vardır
-nazari güç
-ameli güç


*nazari güç itidalli olursa HİKMET meydana gelir...

*Ameli güç itidalli olursa ADALET meydana gelir...

*Hareket ettirici gücün 2 görünümü vardır..
-arzu gücü /şehvet
-saldırgan güç/gazap

*Arzu gücü / şehvet itidalli olursa İFFET meydana gelir.

*Saldırgan güç itidalli olursa CESARET meydana gelir.

*Hikmet eşya hakkın bilgi edinme gücüne özgü erdemdir.

*Adalet ve vahdet kavramı arasındaki derin bağlantoya işaret eden islam ahlakçısı İBN MİSKEVEYH'Tir.

*İbni rüşd'e göre erdem ve adalet aynı noktada kesişir.

*ülfet:uzlaşma kaynaşma demektir.

*islam ahlakında adalet erdeminin zıddı ZÜLUM 'dür.

*İslam ahlakında erdemlerin temel amacı SAADET'tir.

*Yusuf Has Hacibin mutluluk bilgisi olarak kaleme aldığı eserin adı KUTADGU BİLİG'dir.