tekfire bakışlardaki düzensizlikler,tekfiri sorunlu kılmaktadır.
şöyle ki;
islamın müslümana yüklediği sorumluluklarda 3 boyut vardır.
kişinin rabbine karşı ferdi boyutu-namaz oruç vs
kişinin rabbine karşı sosyal boyutu-zekat,cihad vs
kişinin topluma karşı insani boyutu-komşuluk,kul hakkı vs
tekfir kavramı üçüncüsünü ilgilendirse de,ikincisiylede alakalıdır.biraz daha kurcalarsak hiç birisiyle alakalı değildir.
islam devletinin uyguladığı hukuk ile alakalıdır.
biraz daha açalım;
islam hukukunda zaniyeye,zinakara had uygulanır.bunun infazını islam devleti yapar.zani ve zaniye eşiniz kızınız da olsa uygulayamazsınız.şahitlerinizle delillerinizle ispatlarsınız,
şer'i devlete teslim edersiniz.
islam hukukunda hırsızın eli kesilir.çalınan sizin malınız olsa bile siz kesemezsiniz.
cumhur ulemaya göre,emin olmadığınız,kesinlikle ikrarını/itirafını duymadığınız,gözlerinizle görmediğiniz,islamdan çıktığını ilan ettiğine,küfrüne şahit olmadığınız kişiyi tekfir edemezsiniz.
herhangi bir kişiyi tekfir etmeniz halinde, isabet olursa bir şey kazanamazsınız,isabet olmazsa siz kafir olursunuz. kazancımızın sıfır,kaybımızın riski ahiretimize mal olacak bir konuya aşık olmak,aklı selim olamaz. ebuzer@34 kardeşimizin son paragrafına genel anlamda katılmıyorum.hiç bir müslüman yahudiyi islam çerçevesine zorla sokma meraklısı değildir.hiç bir müslüman müslüman olan kardeşinide islam dışına atma psikopatlığınıda taşımamalı.
biri dese ben islam değilim,mürted oldum. cevabımız tebbet yeda ebi leheb olur.
biri dese ki zalim olabilirim,günahkar olabilirim ama müslümanım.
onun ıslahına dua yerine,yok yok sen kafirsin diye diretmek
küfürdür.
saygılar...