[Medineweb]

İSLAM DÜŞÜNCE TARİHİ

1.“Tekâfü-i edile" kavramı aşağıdaki felsefi akımlardan hangisini ifade eder?

A)Bilinemezcilik
B)Rasyonalizm
C)idealizm
D)Ateizm
E)Realizm

2.Aşağıdaki felsefe ekollerinden hangisi Aristoculuğu veya Peripatetizmi daha çok çağrıştırır?

A)İşrakiyye
B)Meşşa'iyye
C)Reybiyye
D)Rivakiyye
E)Sofistaiyye

3.Aşağıdakilerden hangisi, Meşşa'i filozofları Gazzali'den sonra da tenkid eden filozoflardan biridir?
A)İbn Haldun
B)İbn Miskeveyh
C)Ali İbn Rıdvan
D)Ebu'l- Berakat el-Bağdadi
E)Ebu Bekr Zekkeriya er-Razi



4.Pertevname adlı eserinde, Aristo'nun kategori anlayışını eleştiren filozof kimdir?
A)Gazali
B)Birunî
C)Suhreverdi
D)İbn Sînâ
E)Fârâbi



5.Sühreverdi'ye göre, bilgiye ulaşmada enyetkin kişi kimdir?
A)Alim-i Müteellih
B)Müteellih
C)Ayetullah
D)Hakim-i Müteellih
E)Filozof



6.Meşşâî filozoflara göre külli bilgiden sorumlu olan yeti aşağıdakilerden hangisidir?
A)Akıl
B)Duyu
C)Ortak Duyu
D)Hayal
E)Vehim



7- İslam dininin siyasal yapı olarak imparatorluk formunda yayılması aşağıdakilerden hangisine neden olmuştur?
A)İslamın diğer kültür ve dinlerle zorunlu olarak ilişkiye geçmesine
B)İslamın içe kapanık bir din olmasına
C)İslamın aşkınlığı ve doğruluğunun daha kesin olarak ortaya çıkmasına
D)İslamın dini ilmi geleneklerinin oluşmasına
E)İslamın aşırı savunmacı bir din olmasına




8. Aşağıdakilerden hangisi Meşşâî filozofların Tanrı hakkında kullandıkları sıfatlardan biri değildir?
A)İşiten
B)İlk Sebep
C)Zorunlu Varlık
D)İlk Varlık
E)İlk Muharrik



g. Aşağıdakilerden hangisi Kur'an ve hadisleri, düşünce için bir imkân ve motivasyon olarak kabul eder?
A)Mutezile ve Eşariler
B)Meşşailer
C)Selefiler
D)İşrakiler ve Zahiriler
E)Hariciler



10. Şehir (Medine)'i, İslam düşüncesi için önemli kılan en temel etken aşağıdakilerden hangisidir?
A)Hz. Peygamber'in her zaman şehirlerde yaşaması
B)Kur'an Mekke ve Medine'de inmiş olması
C)İslam düşünürlerinin şehirlerin gelişimini önemsemeleri
D)Kur'an'ın sık sık Bedevileri yermesi
E)İslam düşüncesinin kendi dilini ancak şehir içinde geliştirebilmesi



11- İbn Rüşd'ün , yabancı kültürlerin belli kriterlere göre benimsenebileceğini iddia ederken dayandığı temel gerekçe aşağıdakilerden hangisidir?
A)İnsan aklının tüm kültürlerde aynı şekilde çalışması
B)İslamın evrensel olması, bu nedenle hiçbir kültürü dışlamaması
C)İnsanın gerçekleri yalnızca kendi kutsal metinlerine bakarak öğrenememesi
D)Yabancı kültürler içinde dini hakikatlerin yer alabilmesi
E)Kur'an'ın felsefi düşünceyi teşvik etmesi


12.İslam dünyasında gerçek anlamda ilk filozof olarak kabul edilen düşünür kimdir?
A)İbn Sînâ
B)İbn Bâcce
C)Farabi
D)Kindî
E)İbn Rüşd



13.Aşağıdakilerden hangisi İbn Sînâ'nın nefs ile ilgili tanımlarından biri değildir?
A)Eğer bir insan bir konuya çok dalmışsa kendi kendine, şu vakitte, şunları yaptım diye konuşur ve o anda bedeninin diğer bütün azalarını unutmuştur. Öyleyse o insanın zatı bedeninden başka bir şeydir ki bu zat nefstir.
B)Nefs beden kalıbına feyz ederek, ona can veren ruhani cevherdir.
C)İnsanın bedenindeki değişmelere rağmen değişmeyen ve sabit kalan şey nefstir.
D)Nefs insanoğlunun "ben" sözüyle kastettiği şeydir.
E)Nefs, insan bedeninden bağımsızlaşan ve başka bedenlere de geçebilen manevi bir cevherdir.



14.İbn Sînâ'ya göre, din felsefesinin ana konusu aşağıdakilerden hangisidir?
A)Ateizmin inkarı
B)Din ve siyaset ilişkisi
C)Dinin ahlak boyutu
D)Dinin insan hayatındaki rolü
E)Vahyin imkânı, mahiyeti ve vahiy dilinin yapısı



15.İbn Bâcce yazım tekniklerinde aşağıdakilerden hangisini örnek almıştır?
A)Haşan Basri
B)Kindi
C)İbn Ravendi
D)Farabi
E)Zekeriyya Razi



16.Aşağıdakilerden hangisi İbn Rüşd'e göre, insanları felsefi çalışmalarda hataya düşüren sebeplerden biri değildir?
A)Düşünce alışkanlıklarına ve metodolojisine sahip olmamaları
B)Felsefe öğretim ve eğitimi için gerekli ahlaki olgunluğa sahip olmamaları
C)Dini otoriteleri felsefi çalışmalarda göz ardı etmeleri
D)Yaratılış itibariyle felsefe için gerekli olan zekâ düzeyine sahip olmamaları
E)Felsefe öğretim ve eğitimi için yeterli imkânlara sahip olmamaları




17- ibn Bâcce'nin insan anlayışında ortaya koyduğu boyutlar aşağıdakilerin hangisinde birlikte ve doğru olarak verilmiştir?A)Maddi boyut, manevi boyut
B)Ulvi boyut, vasati boyut, süfli boyut
C)Tabiî boyut, duyusal boyut, aklî boyut
D)Kalbi boyut, akli boyut, bedeni boyut
E)Epistemik boyut, ontik boyut, etik boyut



18.Derin, tutarlı ve kuşatıcı düşünce olmadan var olmanın mümkün olmadığını anlatmaya çalışarak İslam aleminin ilerlemesini hedefleyen düşünür kimdir?
A)Muhammed Hamidullah
B)Ahmed Han
C)Cemâleddin Afgânî
D)Ziya Gökalp
E)Roger Garaudy



19- Aşağıdaki eserlerden hangisi İsmail Hakkı İzmirli'ye ait değildir?A)Miyaru'l-Ulum
B)Urvetu'l-Vuska
C)Yeni İlm-i Kelam
D)Muhtasar Felsefe-i Ula
E)Muhassalu'l-Kelamve'l-Hikme



20. Türkiye'de sağlam bir felsefe geleneğinin oluşmasında önemli katkıları olan ve "Türkiye'de Çağdaş Düşünce Tarihi", "Bilgi ve Değer", "Aşk Ahlakı" adlı eserleri yazan düşünür kimdir?A)Nurettin Topçu
B)Hilmi Ziya Ülken
C)Ahmet Cevdet Paşa
D)Şahbenderzâde Filibeli Ahmet Hilmi
E)Mehmet Akif Ersoy

1. A
2. B
3. D
4. C
5. D
6. A
7. A
8. A
9. B
10. E
11. E
12. D
13. E
14. E
15. D
16. C
17. C
18. C
19. B
20. B

bu hizmet [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ailesine mahsustur
alıntı yapanlar kaynak bildirmezlerse kul hakkına girmiş olurlar