kadının—aile hayatında müdir-i dahilî olmak haysiyetiyle kocasının bütün malına, evlâdına ve herşeyine muhafaza memuru olduğundan—en esaslı hasleti sadakattir, emniyettir. Açık saçıklık ise, bu sadakati kırar, kocası nazarında emniyeti kaybeder, ona vicdan azâbı çektirir.*
24. Lem’a, 4. Hikmet*
****
Kadınların saadet-i uhreviyesi gibi saadet-i dünyeviyeleri de ve fıtratlarındaki ulvî seciyeleri de, bozulmaktan kurtulmanın çare-i yegânesi, daire-i İslâmiyedeki terbiye-i diniyeden başka yoktur. (...)*
..kadın, elinden geldiği kadar kocasının kusurunu ıslâha çalışmalıdır ki, ebedî arkadaşını kurtarsın. Yoksa, o da kendini açıklık ve saçıklıkla başkalara göstermeye ve sevdirmeye çalışsa, her cihetle zarar eder. Çünkü hakikî sadakati bırakan, dünyada da cezasını görür.*
24. Lem’a, 2. Nükte*
****
Eğer terbiye-i İslâmiye dâiresinde, âdâb-ı Kur’âniye zînetiyle o cemâl güzelleştirilse; o fâni hüsün, mânen bâki kalacağı ve Cennette hûrilerin cemalinden daha şirin ve daha parlak bir tarzda kendine verileceği hadiste kat’iyetle sabittir. Eğer o güzelin zerre miktar aklı varsa, bu güzel ve parlak ve ebedî neticeyi elinden kaçırmayacak.*
Gençlik Rehberi, s. 33*
müdir-i dahilî: İç işleri idare eden.*
saadet-i uhreviye: Ahiret mutluluğu.*
saadet-i dünyeviye: Dünya*
mutluluğu.*
fıtrat: Yaratılış.*
seciye: Karakter, huy, mizaç.*
çare-i yegâne: Tek çare.*
daire-i İslâmiye: İslâm dairesi.*
câzibedar: Çekici, cezbedici.*
cemâl: Güzellik.*
cemâl-i şefkat: Şefkat güzelliği.*
âhir: Son.*
zaife: Zayıf kadın.*
hüsn-ü sûret: Dış güzelliği, fizik*
güzelliği.*
zevâl: Sona erme.*
âdâb-ı Kur’âniye: Kur’ân’ın terbiyesi.*
hüsün: Güzellik.*
|