kuranı kerim mecaz ve kinayeleri sık kullanır.
ölü kelimesini diri olduğu halde gerçeklere kapalı kişiler için,
kör kelimesi gördüğü halde gerçeklere kör olanlar için,
sağır kelimesi duyduğu halde kulağını vahye kapatanlar için,
kalbi çalıştığı halde gerçeklere mühürlü olduğu için,
kuranı kerimdeki bu tabirleri kinayeleri biraz daha açacak olursak;
"Gören" kelimesi mümini,
"kör" kelimesi kâfiri,
"aydınlık" imanı,
"karanlıklar" küfrü,
"gölge" rahatlığı ve huzuru,
"sıcak" sıkıntıyı ve yakıcı ateşi,
"diriler" müminleri,
"ölüler" kâfirleri anlatmak için kullanılmıştır...
ayette geçen Şu bir gerçek ki, sen ölülere işittiremezsin. Dahası, bu daveti sırtını dönüp uzaklaşan sağırlara da işittiremezsin tabirini bu anlamda tefsir edenler olduğu gibi zahiri tefsir edenlerde olmuştur.sıyak sıbağına bakıldığında zahiriden çok kinaye ve mecaz daha ağır basıyor.
ayette şu mesajı anlamak en isabetlisidir ;"Yani onlar(kafirler müşrükler inkarcılar) işittiklerinden faydalanamamak ve onu kabul etmemek bakımından kabirdekiler ayarındadırlar."
senin anladığın bildiğin anlam tefsir alimlerinin genel görüşüdür.bir önceki mesajda anlattığım zahiri anlamı da sayısı azımsanmayacak bir alim gurubunun düşüncesidir.
__________________  Büyükler fikirleri, Ortalar olayları, Küçükler kişileri tartışır.
|