[Nebevi Sevda]

Köşe Yazarları

Hasan Karagüzel

Öyle Bir Kavga Ki; Bu Ona Kafir Dedi, O Buna Mürted

Değerli dostlar, beni takip edenler bilir ki malümu ilam etmekten kaçınır, farklılıkları fark ettirmeye farklı bir yaklaşımla gayret etmeye çalışırım. İslam denilince efendisi, şeyhini aklına getiren, Müslümanlığı kılık kıyafette arayanlardan inanın alınacak hiçbir şey yok. İlimden, irfandan, izandan nasibi olmayanların, imanını, islamını şeyhine, hazretine, efendisine teslim edenlerin kes yapıştır yorumlarıyla ilgilenmiyorum. Kaldı ki, dostlarımdan bazılarının haber vermesi dışında cep telefonumda ve Ipad'ımda bu yorumlar çıkmadığı için bilgim olmuyor, göremiyorum, görsem bile katkı yapmayacak ifadelere ayıracak vaktim olmadığını belirtmek isterim. Saygı duyduğum sizlerin takdirine değil, Yüce Allahın takdirine talibim. O Yüce Yaratıcı takdir ettikten sonra başkalarının ne diyeceğiyle ilgilenmiyorum. 17 yıl boyu hazırlayıp sunduğum tv programlarımda olduğu gibi yazılarımı da hiçbir maddi karşılık olmadan yazıyorum. Benim yazılarımı beğenmeyenler başka kapıya! tv ekranlarında kayıt dışı islam, masal hikaye karşılığı arzu endam edenleri, astronomik rakamlarla İstanbulun göbeğinde işhanı kuranları izleyebilirler. Aksiyoner bir Müslüman olarak görevimi yapıyorum, Karşılığını ahirette Mevlam takdir eder, inanıyorum ki O yüce Yaratıcı yapılan hiçbir şeyi boşa çıkarmaz, O, ne yaparsa güzel yapar. Allah, Kuranda der ki: وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُوا "Hep birlikte Allah'ın ipine (İslâm'a, Kur'an'a) sımsıkı yapışın; parçalanmayın" (3/ Ali İmran 103) وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ "(Ey inananlar!) Kendilerine apaçık deliller geldikten sonra parçalanıp ayrılığa düşenler gibi olmayın! İşte bunlar için büyük bir azap vardır." (Ali İmran 105) Ayet gayet açık olduğu halde gelin görün ki ayetler göz ardı edilmiş. Kuran merkezde olsaydı ileride ifade edeceğim ithamlar, küfürler sergilenir miydi? Öyle söylenildiği gibi, ihtilaflar tali meselelerde değil, ana meselelerdedir. Biri farz dediğine öbürü sünnet diyebiliyor. Bunları saymaya kalksak sahifeler yetmez. İNANILMAZ DİNİ KAVGALAR Bu yazımda size MEZHEB İMAMLARININ İNANILMAZ KAVGALARInı biraz olsun anlatmaya çalışacağım. Niyetim bağcıyı dövmek değil, üzüm yemek. İstedim ki çuvaldızı başkalarına batırırken hiç olmazsa iğneyi kendimize batıralım. Bilmediklerinizi gözler önüne sereyim, Halü melalimizi bir görelim. İftiralar, ithamlar konusunda kitaplar dolusu bilgiler var ama ben özetinde özetini B. İslam'dan faydalanarak aktarmak istiyorum. İnanıyorum ki birçoğunuz şimdiye kadar duymadıklarınızı okuyunca hayretler içinde kalacaksınız. 150 yılında başlangıcı olan ve ikinci yüzyılın sonu, üçüncü yüzyılın başlarında HAŞEVİYYE denilen bir mezheb doğdu. Bu mezheb, ideolojik hadisçidir. Kitaba ortak olarak sünneti ilave ediyorlar. Sünnet diyerek, Hadis diyerek adeta borsa oluşturdular. Hadis, para ile alınıp satılır oldu bunların döneminde. Binlerce kişi bir alana toplanıyor, zamanımızdaki pop yıldızlarından daha meşhur olan bu rivayetçileri dinliyor. O kadar rağbet görüyorlar ki "Siyeru Alamin Nubela" da geçtiğine göre bu meşhurlardan biri BİN kadın boşayıp BİN kadın alacak kadar meşhur. Günümüzdeki pop yıldızları denenler bu kadar ileri gitmemiş. Müdhiş bir itibar ve ilgi. Çocukları yollarına köle ediyorlar. Din denilince Kuran değil de bu rivayetler akla geliyor. Örgüt kurmuşlar, adam dövüyorlar, adam öldürüyorlar, adam soyuyorlar, bilhassa geceleri milletin korkulu rüyası haline gelmişler. Bağdatı yönetiyorlar. Bunun için Memun Mervden Bağdata dönünce sıkıyönetim ilan etmişti. 70 âlimi asmak için Bağdatta bir gece olay çıkardılar. Buna ĞULAMI HALİL OLAYI denir. Ğulam-ı Halil, Ahmed b. Hanbelin talebesidir. "Bu hadisler yoktu, nerden çıktı" diye soranlara, "Allah rızası için uydurdum" diyen kişidir bu. İdam edeceği 70 kişiyi elinden halk aldı da kurtarıldılar. Bunlar güya sünnetçi, Kafa kesme sünnetçileri... DEAŞ'ın da kafa kesmesi kendi islam anlayışlarına göre meşruluk bir yana Allahın emri (haşa). İşte bu kellecilerden biri olan hadisçi denilen Evzai, İmam-ı Azamın idam fermanını imzalayan kişidir. Ölüm fetvası veren diğerleri İbni Ebi Leyla, iki Süfyan diye bilinen Süfyan-ı Sevri, Süfyan b. Üyeyne . Ebu Cafer Mansur İmam-ı Azamı öldürdüğünde bu zevat dedi ki: Küfre düştü, imana davet edildi, tevbe edip dönmediği için öldürdü onu Ebu Cafer Mansur. Değerli okuyucular, imamınız Ebu Hanife küfre düşmüş, imana davet edilmiş 70 yaşında tevbe etmediği için öldürüldüğünden haberiniz varmıydı? Yoktu, olamaz, çünkü bunları bizden hep gizlediler ki putları devrilmesin. Bunları bize Hazret diye tanıttılar. Hadis uydurukçuları, nakilciler merhumun önüne dizilip güya hadis rivayet etttiklerinde onlara derdi ki: Bu sizin rivayet ettikleriniz herzedir, Allahın Resulüne iftira etmeyin! Mehmed Akifimiz ne diyor: Din adına binlerce herze uydurdun Yıktın da dini mübini yepyeni bir din uydurdun. Buhari ve Müslime göre İmam-ı Azam, yalancıdır, metruktür, sapık, mürcie, Mecusi, deccal, kafir dir. İmamı Şafi, Hicri 150 yılında Gazze de doğdu, 204 yılında Mısır'da vefat etti. Döve döve öldürdüler İmamı Şafiiyi. Kim bunlar? Hocası İmamı Malik-in talebeleri. İmamı Malik hocası İmamı Şafi için iki, diğer hocası, aynı zamanda İmamı Azamın talebesi olan İmamı Muhammed için de üç kitap dolusu eleştiri yaptığı için döve döve öldürüldü. İmamı Şafii, Kuranda sünnet arıyor, bulamıyor, kuranda sünnet 6 yerde geçiyor ama kendi istediği şekilde değil, aradığını bulamayınca hiç alakası olmayan HİKMET kelimesine sünnet diyerek buldum diyor ama tabi ki değil. Kuran'da peygamberler için "Kitap ve Hikmet Verdik" diye ayetler var ya işte oradan yola çıkarak HİKMET'in SÜNNET olduğunu iddia ediyor. Bakalım öyle mi: وَأَنزَلَ اللّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ "Allah sana kitabı ve hikmeti indirmiş ve sana bilmediğini öğretmiştir" ( Bakara 113) Allah Teala, İsrailoğullarına hikmet verdiğini, Hz. Meryeme hikmet verdiğini, İbrahim ailsine Kitap ve hikmet verdiğini söyleyince onlara SÜNNET verdiğini mi söylemiş oluyor, Hayır. Hud süresi 1-2 ayetlerde Kuranı tefsir edenin Allah olduğu ifade edilir. Bu, Allahtan başkasına kulluk yapılmaması içindir. Bir ayeti başka ayet tefsir eder, Kendilerine verilen kitabı en iyi ve doğru anlayanlar peygamberlerdir. Hikmet, Kitab, Kuran ayetleri arasındaki münasebeti tam anlayıp doğru hüküm çıkarmaktır. İşte HİKMET budur. BUHARİNİN EBU HANİFE HAKKINDA İNANILMAZ İFADELERİ Aşağıda okuyacağınız sözler İmam Buharinin Ebu Hanife hakkındaki söylemleridir. 1- "Güvenilmez Adam." (Tarihul Kebir c. 8 s.81) 2- "Sapık Mürcie Mezhebinin Mensubu." (Tarihul Evsat c.2 s.93) 3- "Küfründen dönmesi için iki defa tövbeye çağrılan adam." (Kitabuz Zuafa s.132) Ehl-i Sunnet için meşhur olan, ünlü Muhaddis, alim ve Fakih, Süfyan bin Uyeyne, Ebu Hanifenin Ölüm haberi kendisine gelince, kendisi İmam Buhariden geri kalmayarak şöyle demiştir: "Allah ona lanet etsin! İslam'ın can damarlarını, bir, bir kopardı. Müslümanlar arasında ondan daha şerir biri doğmamıştır." (İbni Abdulbirr, El İntika s.149-150) İbnül Carud ise Ebu Hanifeyi tanıtırken şu korkunç sözü söylüyor: "Müslüman olup olmadığı tartışmalıdır." (El İntika s.150) Bir diğer Mezhep İmamı olan İmam Malik ise şöyle demiştir: "Ebu Hanife, İslam bünyesinde doğan en şerir varlıktır. Bu ümmete, fikirleri yerine kılıçla vursaydı daha iyi olurdu." (El İntika s.150) Buharinin hocası Ammad b. Seleme, Hadisçi İbni Adiyy İmam-ı Azama Şeytan diyenlerden. İmam-ı Malik: Dine hile kattı, İblisten daha zararlıdır diyor imam için. İmam-ı Şafii: İstihsan üzerinden kendini Allah yerine koyan kişidir diyor Ebu Hanife için. İmam Ahmed b. Hanbel: kendisinden hiçbir şey nakledilmez, değmez diyor. İbni Ebi Şeybe: İmam-ı Azam Yahudidir diyor. Hadisçi Şerif b. Abdullah : Küfre düşen kafir, Ukayli: Sahtekar, yalancı, kafir diyor imamımız için. Sufyan es-Sevri:Zındıklığından dönmesi için iki kez kafirliğinden dönmesi içinse defalarca tövbeye çağrıldı.(Hatib el-Bağdadi 13/382-383) Malik b.Enes: Ebu Hanife az kalsın dini yıkacaktı der. (Ahmed b.Hanbel Kitabu'l-İlel.II/69/428-32) İmam Malik: Benim için Ebu Hanife'nin sözüyle hayvan pisliği arasında hiçbir fark yoktur. (Hatib el-Bağdadi Tarihu Bağdad.13/411) Ebu Davud Süleyman es-Sicistani şöyle diyor: İmam Malik Şafii ve İbn Hanbel Ebu Hanife?nin dalalet içinde olduğunda ittifak etmişlerdir.(Hatib el-Bağdadi Tarihu Bağdad 13/383-384)*