Tekil Mesaj gösterimi
Alt Bugün, 17:47   Mesaj No:8

Hâdimul İslam

Medineweb Baş Editörü
Hâdimul İslam - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Durumu: Hâdimul İslam isimli Üye şuanda  online konumundadır
Medine No : 14593
Üyelik T.: 15 Kasım 2011
Arkadaşları:15
Cinsiyet:
Memleket:MEDİNEWEB
Yaş:45
Mesaj : 13.506
Konular: 1494
Beğenildi:13688
Beğendi:9859
Takdirleri:31966
Takdir Et:
Konu Bu  Üyemize Aittir!
Standart


Karşılaştırma (Tercih Ettirme) Amaçlı Sorular



1. 📖 Zümer Suresi 9. ayet
Arapça:
قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
Anlam (karşılaştırma):
> Bilenlerle bilmeyenler bir olur mu?

Tefsir:
Ferrâ: “هل” burada inkâr değil, açık karşılaştırma ve redd-i müsâvât içindir.
Taberî: İlmin üstünlüğü kesin şekilde vurgulanır.
Zemahşerî: Retorik soru ile cevabı zorunlu hale getirir: eşit değildirler.


2. 📖 Secde Suresi 18. ayet
Arapça:
أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا
Anlam:
> Mümin, fasık gibi olur mu?

Tefsir:
Ferrâ: Bu bir inkârî mukayese sorusudur; eşitliği reddeder.
Taberî: İman ve isyanın asla aynı olmadığı belirtilir.
Zemahşerî: Güçlü bir karşıtlık (mukabele) sanatı vardır.


3. 📖 Casiye Suresi 21. ayet

Arapça:
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا
Anlam:
> Kötülük yapanları iman edenlerle bir mi tutacağız?

Tefsir:
Ferrâ: “أم” ile gelen soru, kesin reddi ifade eder.
Taberî: Adalet gereği iki grup eşit olamaz.
Zemahşerî: Ahlâkî ve ontolojik ayrım yapılır.


4. 📖 Enam Suresi 50. ayet
Arapça:
قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ
Anlam:
> Kör ile gören bir olur mu?

Tefsir:
Ferrâ: Maddî örnek üzerinden zihinsel karşılaştırma.
Taberî: Küfür ve iman metaforu olarak kullanılır.
Zemahşerî: Görsel karşıtlıkla güçlü retorik kurulur.


5. 📖 Rad Suresi 16. ayet
Arapça:
قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ
Anlam:
> Karanlıklarla aydınlık bir olur mu?

Tefsir:
Ferrâ: Art arda sorularla kesin karşılaştırma yapılır.
Taberî: Hak-batıl ayrımı pekiştirilir.
Zemahşerî: Görsel metaforla güçlü tezat.


6. 📖 Mülk Suresi 22. ayet
Arapça:
أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمْ مَنْ يَمْشِي سَوِيًّا
Anlam:
> Yüzüstü yürüyen mi doğru yoldadır, yoksa düzgün yürüyen mi?

Tefsir:
Ferrâ: Akıl yürütmeye dayalı karşılaştırma.
Taberî: Sapıklık ile hidayet kıyası.
Zemahşerî: Fiziksel imgeyle ahlaki anlam kurulur.


7. 📖 Nahl Suresi 76. ayet
Arapça:
هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ
Anlam:
> Adaleti emredenle eşit olur mu?

Tefsir:
Ferrâ: Değerler arası karşılaştırma yapılır.
Taberî: Ahlâkî üstünlük vurgusu.
Zemahşerî: Sosyal değer karşılaştırması.


8. 📖 Zümer Suresi 29. ayet
Arapça:
هَلْ يَسْتَوِي رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ
Anlam:
> Birden çok efendiye bağlı kişi ile tek efendiye bağlı kişi eşit olur mu?

Tefsir:
Ferrâ: Sosyal ve zihinsel örnekle mukayese.
Taberî: Tevhid–şirk karşılaştırması.
Zemahşerî: En güçlü temsili kıyas örneklerinden.



Karşılaştırma amaçlı soruların temel özellikleri:
Amaç: eşitsizliği açıkça göstermek
Cevap her zaman: “hayır, eşit değildir”
Kullanılan yöntem:
Zıtlık (kör/gören, karanlık/ışık)
Ahlâkî karşılaştırma (iman/fısk)
Sosyal model karşılaştırması (çok efendili/tek efendili)

Ferrâ:
“Bu sorular, cevabı söyletmez; akla zaten kabul ettirir.”
__________________




İnsanı BEDENEN ameliyat için BAYILTMAK gerekir.

RUHEN ameliyat etmek içinse AYILTMAK...


Alıntı ile Cevapla