azranur Üyemizden Alıntı (Mesaj 323254)

11)Önceden erdemli bir toplum iken sonradan değişip dönüşerek erdemsizleşmiş topluma ne denir?
a-değişmiş toplum b-günahkar toplum c-şaşkın toplum

12)Hiçbir hedefi olmayan bozulmuş topluma ne denir?
a-değişmiş toplum b-günahkar toplum c-şaşkın toplum

13)Farabi el-Medinetül fadıla isimli eserinde,erdemli bir toplumun lideri olan erdemli bir devlet başkanında kaç özelliğin bulunması gerektiğini belirtir?
a-10 b-12 c-15 d-18

azranur Üyemizden Alıntı (Mesaj 323255)

gülümseyen000 ya siz cevap verirken ben diğer soruları yaıyorumda

azranur Üyemizden Alıntı (Mesaj 323256)

14) Aşağıdakilerden hangisi üst soruda geçen özelliklerden biri değildir?(arkadaşlar 3 harf yanlış üçünüde bulmanızı isityorumJ)
a-özürsüz bir beden b-anlayış ve kavrayış
c-kuvvetli bir hafıza d-zekilik
e-güzel hitabet f-bilim sevgisi
g-islam ahlakı h-yeme içme kadınlara düşkün olmama
ı-doğruluk k-yücelik
l-insanlara saygı m-adalet
n-ılımlılık o-edep
p- azim ve irade

azranur Üyemizden Alıntı (Mesaj 323258)

15)Aşağıdakilerden hangisi gazalinin eserlerinden biri değildir?
a-el-Munkız mine’d dalal(dalaletten kurtuluş)
b-Faysalu’t-Tefrika beyne’l-İslam ve’z-Zenadika(islami ve gayri islami gruplar arasındaki ayrım ve farklar)
c-İctimaiyyat ve Şeriat ı İslamiyye
d-el-İktisat fi’l-İtikat

16)Gazali ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?
A-Gazalinin temel hedefi din ve ekonomi ilişkileridir.
b-Gazali ye göre din,insan toplumunun temelini oluşturur;devlet ise dinin muhafızıdır.
c-Gazali ye göre dinin,bir yandan tamamen sübjektif bir yönü olduğu gibi,diğer yandan da toplumu ilgilendiren objektif bir yönü bulunmaktadır.
d-Gazalinin eserlerinde din sosyolojisinin en önemli çalışma alanlarının başında gelen ‘dini gruplar sosyolojisi’ hakkında ciddi veriler yer almaktadır.


17)Modern ve deneysel din sosyolojisinin gerçek bir öncüsü ve hatta kurucusu sayılması gereken kimdir?
a-İbn Haldun b-Gazali c-Ahmet Cevdet Paşa

azranur Üyemizden Alıntı (Mesaj 323261)

18)İbn Haldun un konumuzu ilgilendire en önemli eseri nedir,kaç bölümden oluşur?
a-ilm i umran 2 b-ilm i umran 6 c-mukaddime 2 d-mukaddime 6

19)İbn Haldun un İlm İ Umran biliminin kunusunu ne oluşturur?
a-din sosoyolojisi b-toplum
c-insan toplumu ve insan medeniyeti d-insan toplumu

20)İbn Haldun un ‘tavır nazariyesi’ adını verdiği teoriye göre ,toplumların hayatında kaç tavır(dönem ) vardır ve nelerdir?
a-3:zafer,refah,barış
b-4:zafer,refah,barış,çöküş
c-5:zafer,mutlakıyet,refah,barış,israf
d-6: zafer,mutlakıyet,refah,barış,israf,çöküş

azranur Üyemizden Alıntı (Mesaj 323263)

21)İbn Haldun un hangi Osmanlı bilginleri üzerinde ciddi etkileri olmuştur?
a-Katip Çelebi,Naima ve Ahmet Cevdet Paşa
b--Katip Çelebi,Gazali,Naima ve Ahmet Cevdet Paşa
c- Katip Çelebi,Ziya Gökalp,Naima ve Ahmet Cevdet Paşa

22)İbn Haldun hangi batılı düşünür ve bilginleri etkilememiştir?
a-G. Vico b-Weber c-Montesquieu d-Malthus e-Nietsche

azranur Üyemizden Alıntı (Mesaj 323264)

23)Ülkemizde Özellikle tarihi sosyolojik açıdan ele alan ilk tariçi kimdir?
a-Ziya Gökalp b-Katip Çelebi c-Naima d-Ahmet Cevdet Paşa

24)Türkiye ‘de batılı anlamda sosyoloji kimin vasıtasıyla girmiştir?
a-Prens Sabahattin b-Ziya Gökalp c-Ahmet Necdet Paşa

25)Gerçek bir sosyoloji ve din sosyolojisi malzemesi olan İbn Haldun un Mukaddimesini Türkçeye ilk kazandıran kişi kimdir?
a-Prens Sabahattin b-Ziya Gökalp c-Ahmet Necdet Paşa d-Katip Çelebi

Tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323247)

ibn Haldunevet000
2 nin cevabı niye yok?
ahmet cevdet paşa katip çelebi

azranur Üyemizden Alıntı (Mesaj 323269)

26)Ahmet Cevdet Paşa önemli eserlerinden biri olan ……………….. ekonomik buhran ile ahlaki çöküş arasında paralellik kurmaktadır.
a-tavırlar nazariyesi b-tezakir c-din ve ideoloji

27)Aşağıdakilerden hangisi meşrutiyet döneminin en önemli makaleleri arasında değildir?
a-İctimaiyyat ve şeriatı islamiyye
b-İlm i İctimaa Nazaran İslamiyet
c-İctimaiyyat ı Nazaran Şeriatı İslamiyye

Tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323248)

ibn haldun
aristo ve eflatun
ibn haldun

Tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323251)

farabi
d
d
b

azranur Üyemizden Alıntı (Mesaj 323270)

28)Aşşağıdakilerden hangisi 2. Meşrutiyet döneminde Osmanlı ya aktarılan sosyoloji ekolleri ve siyaset anlayışlarından biri değildir?
a-Musatafa Suphi Marksist sosyolojisi
b-Ahmet Suayp organist sosyolojisi
c-Ahmet Rıza pozivist sosyolojisi
d-Durkheim-Prens Sabahattin akımları

Tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323259)

şaşkın
12

Tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323262)

insanlara saygı
edep

Tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323266)

c 16. soru A olacak
a

Tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323267)

c
c

Tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323271)

azranur Üyemizden Alıntı (Mesaj 323277)

29)E. Durkheim in sosyolojisinin Türkiye deki temsilcisi olup,din anlayışında da Durkheim in etkisinden kendini kurtaramış bulunan kimdir?
a-Prens Sabahattin
b-Ziya Gökalp
c-Ahmet Cevdet Paşa

30)Türkiye de ilk din sosyolojisi ders kitabı ve telif eser niteliğini taşıyan hangisidir?
a-İlm-i İctima b-Küçük Mecmua c-İlm-i İctimaa nazaran İslamiyyet

Tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323272)

aevet000
d

Tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323274)

tezakirevet000
c

Tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323278)

d

Tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323281)

ziya gökalpevet000
bilemedim

azranur Üyemizden Alıntı (Mesaj 323284)

31)Ziya Gökalp ın 1919 da Daülfünundan ayrılması üzerine ,onun yerine kim içtimaiyat müderrisi olarak atanmış ve eseri nedir?
a-Necmeddin İzzet-Dini İctimaiyat notları
b- Necmeddin İzzet-İlm-i İctimaiyat notları
c-Necmettin Sadık- Dini İctimaiyat notları

32)Türk sosyoloji tarihinin 2. Önemli ismi olan kimdir ve Türkiye nin sosyal yapı değişikliğiyle yeniden eski günlerine dönebileceğini savunup bunun için yazdığı eser nedir?
a-Hilmi Ziya Ülken/Küçük mecmua
b-Prens Sabahattin/ Küçük mecmua
c- Hilmi Ziya Ülken/türkiye nasıl kurtarılabilir?
a Ülken/türkiye nasıl kurtarılabilir?
d- Prens Sabahattin/türkiye nasıl kurtarılabilir?

Tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323285)

22)İbn Haldun hangi batılı düşünür ve bilginleri etkilememiştir?
a-G. Vico b-Weber c-Montesquieu d-Malthus e-Nietsche

nietsce yi etkilemişmiki

Tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323286)

cevet000
d

azranur Üyemizden Alıntı (Mesaj 323287)

33)Cumhuriyet döneminin en önemli sosyoloğu ve ideoloğu olup,Küçük Mecmuayı çıkartan,Türkçülüğün Esaslarını yazan kimdir?
a-Ziya Gökalp
b-Hilmi Ziya Ülken
c-Prens Sabahattin
d-Mehmet Karasan
34)aşağıdaki eser yazar eşlemelerinden hangisi yanlıştır?
a-Hüseyin Cahit/Dini Hayatın İbtidai Şekilleri
b-Hilmi Ziya/Dini İCtimaiyat
c-Hilmi Ziya Ülken/Din sosyolojisi
d-Mehmet Karasan/Din sosyolojisinin öncüleri ve kurucuları
e-Mehmet Karasan/Din ve toplum ilişkileri ve dini gruplar

Tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323291)

ziya gökalpevet000
bunu bilemedim

tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323292)

ya farklı soru nerden çıktı azra yeter bu kadar allah razı olsun eminim çok yorulmuşsundur hadi dinlen biraz:)

tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323293)

sorularını müsait zamanda notlara kaydetde baştan bakayım

tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323296)

azranur yarın yokum ben pazartesi yapalımmı

Tuba_ Üyemizden Alıntı (Mesaj 323467)

1-din sozcugunun kokeniyle ilgili hangisi yanlistir?
a-bati dillerinde din sozcugu koken itibariyle latince religio dan gelmektedir.
b-din arapca da etimolojik duzlemde d-y-n fiil kokunden gelmekte olup borclu olma yonetme bas egdirme veya buyruk altina almak amaciyla guc kullanma zora basvurma itaat altina alma kolelestirme... anlamlarina gelmektedir
c-ibranicede din karsiligi dath din seriat anlamina gelmekte
c
2-din bütün insan toplumlarında karşılaşılan evrensel sosyal bir fenomendir diyen düşünür kimdir?
a-weber
b-berger
c-durkheim
c
3-arapcadaki din ile bati dillerindeki dinin (religio) ne farki vardir?
a-arapcada islam batida hristiyanlik anlamina gelir
b-arapcada butun inanma sekilleri batida da hristiyanligi ifade etmektedir
a
4-hangi ifade ibn halduna aittir?
a-insan tabiati geregi sosyal.bir varliktir
b-din toplumsal gercekligin bir urunudur
a
5-"din toplumda öyle evrensel,devamli ve her seye nüfuz eden bir olgudur ki eğer onu hakkıyla anlayamazsak toplumu da doğru kavrayamayiz" diyen düsünur kimdir?
a- durkheim
b-k. Davis
b
6-norbeck'in din konusundaki görüşü nedir?
a-din kültürelolarak evrenseldir
b- din millete özgudur
a
7- "pozitif felsefe dersleri"ve "pozitif politik.sistem" adli eserlerinde ilk once sosyal fizik diye adlandirdigi sosyolojiyi sadece bilimlerin kraliçesi olarak degilayni zamanda giderek tüm var olan dinleri görüş mesafesinin dışına iten yeni pozitivizm dinininde temeli olarak tasavvur eden kimdir?
a-comte
b-ibn haldun
comte
8-sosyoloji ile.ilgilo verilen ifadelerden hangisi yanlıştır?
a-sosyoloji bilgi gövdesi olarak insan ilişkileri gerçeğini alır.
b-insan birlikteliğine ilişkin hemen herşey sosyolojik alana girer
c-bilinmedik şeyleri bilindik hale getirir
c midüşünceli000
9-sosyolojik bakişla ilgili hangisi söylenemez?
a-Çok boyutlu bir bakiştır
b-çoklu ya da karmaşık nedensellik ilkesi en önemli esaslardandir
c-dine çok boyutlu yaklaşmayı oğretir
d-dine tek bir acçidan yaklaşmayı gerektirir
d
10-hangisi dine sosyolojik yaklaşımın üzerine odaklandığı noktalardan değildir?
a-sosyal ilişki, süreç, oluşum grup ve kurumlarda dinin etkisi
b-gruplardaki bireylerin dinsel davranıslari
c-dini grup icindeki birlik ve çatısma durumlari
d-grup bireylerinin sosyal yasantilari
d
11-"sosyolojik bakış ezberleri bozan bir bakış olup ..................... de işaret ettiği gibi insanları, çoğu şeyin göründüğü gibi olmadığı gerçeğiyle yüzlestirir" bosluga hangisi gelmeli?
a-p. Berger
b-bauman
Berger midüşünceli000
12-Sosyolojik düşünme insana hangisini kazandırmaz?
a-duyarlılık
b-empatik bakış
c-ilerigorusluluk
d-sorumlu yaklaşim
d
13-din sosyolojisi hangi yüzyılda ortaya çıkmıstır?
a-20. Yy. Baslari
b-20.yy. sonlari
20 yy. başları mı?
14-ilk sistematik din sosyoloji eserinin yazarı kimdir
a-peter berger
b-j. Wach
c-max weber
b
15-j. Wach'a göre din sosyolojisinin gerçek konusu nedir?
a-dini olguları incelemek
b-dini tecrübenin inanç ibadet ve cemaat boyutlarını incelemek
b
16-"din soayolojisi, dini fenomenler dünyasına ait sosyolojik gelişim ve oluşumları kendisine konu olarak seçmekte ve bunlar içindeki yapı ve kanunları incelemektir" düşüncesi kime aittir?
a-wach
b-G. Mensching
b
17-"dini sosyolojik zaviyeden ele almayı; anlamayi, tasvir etmeyi, yorumlamayi; dinin toplumsal gerçekliğini; sosyal bir fenomen olarak dini, din ile toplumun karşılıklı ilişkilerini, oldugu veya gerceklestigi gibi, sosyolojik perspektiften, ampirik verilere dayanarak, ama onu büsbütün sosyal ve sosyolojik olana indirgemeden anlama ve yorumlama çabalarını ihtiva etmektedir" neyin tanımıdır?
a-dinin
b-dinin sosyolojik tanimi
b
18-aşağidaki düsünür ve din tanimi eslestirmwlwrindej hangisi yanlistir?
a-Taylor-ruhsal varlıklara inanç
b-otto-insanin kutsalla iliskisi
C-müller-duygular ve aklin nüfuz edemedigi seylerle ilgili birtakim inanc ve uygulamalardan meydana gelen bir sistem
c-mensching-insanin kutsalla hayati iliskisi
d-geertz-insanlarda genel bir varlik duzenine iliskin kavramlar formule ederek ve bu kavramlari bir gerceklik atmisferi icinde essiz derecede gercekci gorunen guclu, genis kapsamli ve uzun sureli ruhsal durum ve motivasyonlar tesis etmeye calisan semboller sistemi
e-durkheim-tabiatin ve beser hayatinin akisina yon verdigine ve onu idare ettigine inanilan ustun guclerin insan icin elverisli hale getirilmesi
e midüşünceli000
19-Dini "bir grup insanin insan hayatinin nihai problemleriyle mücadele vasitasi olarak kullandigi inanc ve uygulamalar sistemidir" diye tanimlayan kindir?
a-durkheim
b-yinger
a
20- Dini "kutsal şeylerle ilgili ve kendilerini kabul edenleri kilise denen manevi bir topluluk halinde bir yere toplayan inanc ve eylemlerden meydana gelen dayanismalibir sistemdir" diye tanimlayan kimdir?
a-yinger
b-durkheim
yinger midüşünceli000
21-dini icerik olarak sahip olduğu kutsal, aşkın, ilahi, sır, tanrı, hakikat, tabiat üstü veya fizik ötesi anlam ve deger muhtevalarina bagli olarak tarif eden din tanimi hangisidir?
a-öze dönüş
b-diyalektik
c-substanif
bilemedim:) c mi
22-hangisi otto'nun din tarifidir?
a- din halkin afyonudur
b-din kolektif bilinc urunudur
c-askin varliklara ikan etmektir
d-din kutsalin tecrubesidir
d
23-din sosyolojisinin gorevi nedir?
a-insanin kutsalla iliskisinin ifadeai olan somut sosyal fenomenleri tespit ve tasvir etmek
b-dinin gereklerini aciklamak
a
24-"din kulturel olarak talep edilen insanustu varliklarla kulturel olarak kaliplasmis etkilesimden olusan bir kurumdur" tanimi kime aittir?
a-berger
b-spiro
spiro
25-"din, kendisiyle kutsal bir kozmosun tesis edildigi beseri girisimdir" tanimi kime aittir?
a-otto
b-M. Eliade
c-berger
otto mu:)
26-"din bir halk grubunun, onun vasitasiyla insan hayatinin nihai problemlerini çözmek icin ugrasip mucafele ettigi bir inanc ve pratikler sistemidir" dinin islevsel tanimi kime aittir?
a-parsons
b-yinger
yinger
27-her insan toplulugunun bir dunya kurma girisimi oldugunu belirten kimdir?
a-marx
b-wach
c-berger
berger
28-din ile toplum arasindaki iliski yakindan ve sistematik.bir sekilde.incelenirse dinin toplum uzerindeki etkisinin birinci derecede oldugunun gorulecegini ileri suren din sosyologu hangisidir?
a-wach
b-weber
a
29-dinin tiplum uzerinde etkili olmasinda onun ozellikle hangi ozelligi rol oynar?
a-butunlestirici
b-mesrulastirici
b
30-dinin toplumsal.islevleri arasinda hangisi yer almaz?
a-butunlestirme
b-sosyalizasyon
c-ruhsal rehabilite
c midüşünceli000
31-dinin catisma cikarici devrim yapici ve parcalayici islevleri baglaminda karizmatik lider ve hareketlerini ele alan din sosyologu kimdir?
a-weber
b-durkheim
weber
32-hangisi dinin sosyolojik manasinin iceriginde yer almaz?
a-din, inanc, ibadet, bilgi, tevrube, etki, organizasyon, ahlak gibi boyutlariyla toplumsal bir gercekliktir
b-din ile toplum birbirini karsilikli olarak etkiler
c-kutsala, rltanrilara, askin varliklara, tanriya veya allaha inamc ve baglilik olarak din, toplumda toplumsal
iliskiler temelinde, toplumsal olarak yasanir
d-din salt sosyolojik bir yan urun