ÖABT DİKAB "HADİS"

[mehmet akif2]

[mehmet akif2]

peşpeşe olmasaydı MUNKATI HADİS olurdu.

[mehmet akif2]

ewet000

[mehmet akif2]

Şazz:Sıka bir ravinin kendisinden daha sıka ravilere zıt olarak rivayet ettiği hadislerdir.



Munker:Za’if ravinin kendinden daha za’if yada sıka raviye muhalif olarak rivayet ettiği hadistir.




Metruk:Hz Peygambere yalan isnada bulunmakla itham edilen, çok hata yapan dalgın ravilerin rivayet ettiği hadislerdir.

[mehmet akif2]

Bir hadisin "hasen" diye tanımlanması, hadisin metin veya manası nedeniyle değil hadisin ravi zincirindeki kişilerin durumundan kaynaklanmaktadır.

Buna göre; "Adalet şartını taşımakla birlikte, zabt yönünden sahih hadis ravllerinln derecesine ulaşamamış kimselerin muttasıl (kesintisiz) isnatla rivayet ettikleri, şâz ve illetten uzak hadis" (Ibn Ha-
cer, Nuhbetü’l-FIker, s. 24);

“Ravlsl doğruluk ve emanetle meşhur olmakla birlikte, zabt vasfındaki kusurundan dolayı sahih derecesine ulaşamayan hadis" (Suyuti, Tedrib, s. 89) şeklinde tarifler yapılmıştır.

[mehmet akif2]

[mehmet akif2]

[mehmet akif2]

Sözlükte “şahsî görüş, düşünce ve kanaat” mânasına gelen re’y kelimesi

fıkıh literatüründe “hakkında açık bir nas yani âyet veya hadis metni bulunmayan fıkhî bir konuda müctehidin belli metotlar uygulayarak ulaştığı şahsî görüş” anlamında kullanılan bir terimdir.

İctihad sözlükte “zor ve meşakkatli bir işi gerçekleştirme uğrunda kişinin olanca gayreti göstermesi“,

fıkıh ilminde ise “fakihin şer‘î-amelî bir meselenin hükmünü ilgili delillerden çıkarabilmek için olanca gayreti sarfetmesi” anlamına gelir.

Bu melekeye sahip olan kimseye müctehid denir.

[mehmet akif2]

.........

[mehmet akif2]

--------