Sakarya ilitam KELAM-1 VİZE-QUİZ ÇIKMIŞ SORULAR

[Medineweb]

Sakarya ilitam KELAM-1 VİZE-QUİZ ÇIKMIŞ SORULAR

KELAM-1 VİZE-QUİZ ÇIKMIŞ SORULAR

1-)“Günah işleyen devlet başkanına halkın itaat emesi gerekmez, ona karşı çıkılarak görevinden uzaklaştırılması gerekir.” Görüşü hangi İslami mezhebin temel prensipleri arasındadır?
Ehl-i sünnet
Mu’tezile
Şiilik
Matüridilik
****Haricilik

2-)“Mesâil ve makasıd” hakkında aşağıdaki açıklamalardan hangisi doğrudur?

Temel İslam esaslarına denir.
İman esaslarını ispatlayan temel metodlara denir.
Hiçbiri.
****Doğrudan dinî akideleri oluşturan temel konulara denir Doğrudan akide

3-): Gazzalî öncesi kelâm ilminin konusu aşağıdakilerden hangisidir?

Mevcud.
****ALLAH’ın zat, sıfat ve fiilleri
Nübüvvet ve ahiret meseleleri
Malum.
Rüyetullah (ALLAH’ın görülmesi)
4-) Hangisi kelamın doğuşunu hazırlayan iç etkenlerden değildir.

Art niyetli insanların tutumları
İmamet-hilafet sorunu.
Naslara yaklaşım farklılığı
Cehalet ve taklit
****Felsefenin İslam dünyasında yaygınlaşması
5-)Aşağıdakilerden hangisi İslamiyet’in sadece itikadî konularından bahseden ilme verilen adlardandır.?

el-Fıkhu’l-ebsat
*****el-Fıkhu’l-ekber
Usûlü’l-itikad
Usûlü’t-tevhîd
Usûl-ı fıkıh
6-) Ehli hadis kelamcıları kimlerdir?

****Selefiyye
Eşari
İmam hanifi
Hiçbiri
7-) Aşağıdakilerden hangisi Taşköprüzadeye göre bir ilme kelâm denilmesi için gereklidir.?

Muhkem âyetleri içermesi.
****İnanılacak esaslar Kur’an ve sahih sünnette bulunmalıdır.
İslâm’ın fıkhî hükümlerini içermesi.
Usûlü’d-dinle ilgili sahabe görüşlerini içermesi.
Hiçbiri.
8-) “Vasıl b. Ata bizi terk etti ve bizden ayrıldı” şeklindeki meşhur söz kime nispet edilmektedir?
****Hasan Basri
Kadi Abdülcebbar
İmam Şafii
Hasan el-Askeri
İmam Ebu Hanife

9-) Kelam ilminin ele aldığı mezhep kavramı aşağıdakilerden hangi kategoriyi içermektedir? Kültürel
Siyasî
*****İtikadî
Fıkhî
Amelî
10-) Aşağıdaki gelişmeler sonucunda İslam dünyasında nasıl bir gelişme yaşanmıştır?
“Hz. Ali ile Muaviye taraftarları arasında gerçekleşen Sıffîn savaşında yenişemeyen gruplar, bunun hakeme bırakılması görüşünü ortaya atmışlardır. Muaviye taraftarlarınca öne sürülen bu teklif, Hz. Ali’nin bazı mensupları tarafından kabul edilince, bazı Hz. Ali askerleri buna karşı çıktılar.”
Müslümanlar arasında ilk ayrılık hareketi başlamıştır.
İslam dünyasında şiddet hareketleri başlamıştır.
Şiilik mezhebinin doğuşuna zemin oluşturmuştur
Hz. Ali taraftarları arasında güven kaybetmeye başlamıştır
*****Haricilik akımının ilk oluşumu hazırlanmıştır
11-) Kalem-kırtas hadisesi…………………mezhebi tarafından………………. Konusunda Hz. Ali lehine delil olarak ileri sürülmüştür.
Hariciler; imamet
Hariciler; Hz. Ali’nin fazileti
Eşariyye; Hz. Ali’nin fazileti
*****Şia; İmamet
Şia; Mehdinin fazileti.
12-) Müslümanların farklı mezheplere ayrılmasının bazı sosyo-kültürel nedenleri bulunmaktadır.
Aşağıdakilerden hangisi bunlar arasında değerlendirilemez?
*****Yahudi ve Hıristiyanlardaki ayrılıklar
Felsefi eserlerin İslam dünyasına girmesi
Kur’an ayetlerini anlama zorunluluğu
Hilafet münakaşaları
Siyasi nedenler
13-)Aşağıdakilerden hangisi Eş’arî kelâm âlimi Cüveynî’nin akaid risalesinin adıdır?

Akîdetü’l-Vâsıtiyye
*****Akîdetü’n-Nizamiyye
Hiçbiri.
Akîdetü’t-Tahaviyye
Cevheretü’t-tevhîd
14-) Mutezîle mezhebi mensupları kendilerine ……………………. İsmini vermiştir.
Ashabu’l-adlve’s-sıfat
Ashab’u’t-tevhîdve’s-sıfat
*****Ashabu’l-adlve’t-tevhîd
Kaderiyye
Ashabu’l-adl ve’t-telfîk
15-) “Vasıl b. Ata bizi terk etti ve bizden ayrıldı” şeklindeki meşhur söz kime nispet edilmektedir?
İmam Şafii
İmam Ebu Hanife
Kadi Abdülcebbar
*****Hasan Basri
Hasan el-Askeri

16-) Eş’arî kelâmında ……………..adlı âlim bir dönüm noktası olmuş ve onunla Eş’arîliğin …………….. dönemi başlamıştır.
Cüveynî; Müteahhirîn
Ebû Hamid el-Gazzalî; Müteaahirîn
Ebû Hamid el-Gazzalî; Mütekaddimîn
*****Ebu’l-Hasan el-Gazzalî; Müteaahrîn
Ebu’l-Hasan el-Eş’arî; Mütekaddimin

17-) Mu’tezilenin prensiplerinden olan vaad ve va’id anlayışı ile adalet prensibinin temel noktası nedir?
ALLAH’ın merhametini göz ardı etmeleri
ALLAH’a imkaniyeti nispet etmeleri
*****ALLAH’a zorunluluk nispet etmeleri
ALLAH’ın iradesine havale etmeleri
ALLAH’ın ahirette şefaat etmeyeceği anlayışları

18-) İman-amel ilişkisi bağlamında ortaya çıkan problemlerden birisi olan “ihbat”………………….demektir.
Hiçbiri.
İmansız amel fayda vermez.
İman varsa günah zarar vermez
günah işleyenler münafıktır.
*****günahlar, amelleri geçersiz kılar

19 ) Aşağıdakilerden hangisi/hangileri kaderi ilk inkar edenlerden sayılmıştır?
Ma’bed el-Cühenî ve Abdullah b. Sebe
Gaylan ed-Dımaşkî
Abdullah b. Sebe
*****Ma’bed el-Cühenî ve Gaylan ed-Dımaşkî
Hepsi

20 ) “Mesâil ve makasıd” hakkında aşağıdaki açıklamalardan hangisi doğrudur?
Doğrudan akide konusu olmadığı halde bu ana konuları açıklamaya yarayan bilgilere denir.
Hiçbiri.
*****Doğrudan dinî akideleri oluşturan temel konulara denir
Temel İslam esaslarına denir.
İman esaslarını ispatlayan temel metodlara denir.

21- ) “Günah işleyen devlet başkanına halkın itaat emesi gerekmez, ona karşı çıkılarak görevinden uzaklaştırılması gerekir.” Görüşü hangi İslami mezhebin temel prensipleri arasındadır?
*****Haricilik
Ehl-i sünnet
Şiilik
Matüridilik
Mu’tezile

22- ) Aşağıdakilerden hangisi Ehl-i sünnet ve’l-cemaat’i ifade eden övgü isimlerinden değildir.

Ashabu’l-hadis
*****Ashabu’l-kelâm
Sevadu’l-a’zam
Ehlü’l-Hak
Ehlü’l-İspat

23- ) Aşağıdakilerden hangisi İslamiyet’in sadece itikadî konularından bahseden ilme verilen adlardandır.?
Usûlü’l-itikad
Usûlü’t-tevhîd
el-Fıkhu’l-ebsat
Usûl-ı fıkıh
***** el-Fıkhu’l-ekber

24- ) “Taraftar ve yardımcılar anlamına gelen Şîa, İslam’ın ilk döneminde meydana gelen olaylar karşısında Hz. Ali yanında olan ve ona destek çıkan kimselere nispet edilen bir nitelendirmedir.” Buradaki ifadeler doğrultusunda hangi bağlamda hz. Ali’nin yandaşlığı söz konusudur?

Hz. Ali’nin Arap ırkından olmayanlara yönelik açılım
*****Hz. Ali’nin devlet yöneticisi olması (halife)
Hz. Ali’nin bilgisi
Hz. Ali’nin takvası
Hz. Ali’nin cesareti

25-)Ehli hadis kelamcıları kimlerdir?
*****Selefiyye
Eşari
İmam hanifi
Hiçbiri

26-)sahabe döneminde yaşanan olaylara çekimser kalanlar?
Selefiyye
*****Mutezile
Hariciler
Şia
Hiçbiri

27-) selefiyenin en önemli savunucusu…….
İmam hanifi
*****Ahmed b hanbel
Eşari
Hasan el basri

28-)eşari kelamında ……. İsmi bir dönüm noktası olmuş veonunla eşari kelamının …. Dönemi başlamıstır.
Ebul hasan eşari-mütekaddimin dönem
Ebul hasan eşari-müteahhirin dönem
Ebu hamıd gazzali-mütekaddimin dönem
*****Ebu hamıd gazzali-müteahhirin dönem
Ebu hasan gazzali-müteahhirin dönem

29-) Kaderiyye kurucusu kimdir
Abdullah b sebe
Gaylan ed-dımeşki
Cad b dirhem
*****Gaylan ed-dımeşkı mabed el cüheni
Hiçbiri

30-) ALLAH’ın zatının dışında kadim varlıklar bulunması, taaddüd-i kudemayı gerektireceği için, O’nun zatı üzerine zait sıfâtlar mevcut değildir” şeklindeki anlayış, Mu’tezilenin hangi prensibiyle bağdaşmaktadır?
Menzile beyne’l-menzileteyn
Emri bi’l-maruf nehyi ani’l-münker
Adalet
Vaad ve Va’îd
*****Tevhid

31-) Ehl-i Sünnet’e, ALLAH’ın bütün sıfatlarını kabul ettiklerini için …………….denmiştir.
*****Sıfatiyye
Hiçbiri
Kaderiye
Mürcie
Kerramiye


32-) Selef düşüncesinin en önemli müteahhirin savunucusu ………’dir. Buradaki boşluğa hangi bilgin ismi yerleştirilebilir?
İmam Şafii
İmam Gazali
Ahmed b. Hanbel
İmam Azam Ebu Hanife
*****İbn Teymiyye

33-)“Günah işleyen devlet başkanına halkın itaat emesi gerekmez, ona karşı çıkılarak görevinden uzaklaştırılması gerekir.” Görüşü hangi İslami mezhebin temel prensipleri arasındadır?
Matüridilik
Ehl-i sünnet
Şiilik
*****Haricilik
Mu’tezile



34-)Aşağıdakilerden hangisi kelam ilminin isimleri arasında değildir?
*****Füruuddin
Usuliddin
Fıkh-ı ekber
İnanç felsefesi
Akaid

35-) İman-amel ilişkisi bağlamında ortaya çıkan problemlerden birisi olan “ihbat”………………….demektir.
Günah işleyenler münafıktır.
İman varsa günah zarar vermez
İmansız amel fayda vermez.
*****Günahlar, amelleri geçersiz kılar
Hiçbiri.

36-)Gazzalî öncesi kelâm ilminin konusu aşağıdakilerden hangisidir?
Malum.
Mevcud.
Nübüvvet ve ahiret meseleleri
Rüyetullah (ALLAH’ın görülmesi)
*****ALLAH’ın zat, sıfat ve fiilleri
37-) Aşağıdaki ifadelerden hangisi/hangileri Ehl-i Sünnetin özelliklerinden değildir?
I- Ehl-i sünnet ve’l-cemaat ilk oluşan kelâm grubudur.
II- Ehl-i Sünnet, ehl-i kıbleyi tekfir etmez.
III- Ehl-i Sünnet zihniyetinin oluşumunda sahabe ve tabiinin önde gelen âlimlerinin görüşleri etkili olmuştur.
IV- Ehl-i Sünnet, Ebû Hanife tarafından kurulmuştur.

*****I ve IV
IV
III ve II
II
I ve II


38-) Kelamın doğmasına etki eden unsurlardan olan “Dinî nasların sübutu” ne demektir?
Âyet ve hadislerin belli bir konuya delil olup olmaması
Âyet ve hadislerin muhkem olması
Hiçbiri
*****Âyet ve hadislerin uslüp özellikleri.
Âyet ve hadislerin sahihliği/gerçekliği

39-) Aşağıdakilerden hangileri kelam ilminin ortaya çıkışı ile ilgili iç sebeplerden değildir? İmamet-hilafet sorunu.
Art niyetli insanların tutumları
Naslara yaklaşım farklılığı
*****Felsefenin İslam dünyasında yaygınlaşması
Cehalet ve taklit

40-)Kelam ilminin akaidden farkı hangisidir?
Kelâm, İslam’ın tüm meselelerinde dinî nasların yanında aklî delileri de kullanması bakımından akaidden farklıdır
Kelâm sadece iman esaslarından bahsettiği için akaidden farklıdır
İkisi arasında fark yoktur.
****Kelâm, itikadî meselelerde dinî nasların yanı sıra aklÎ delilleri de kullanması bakımından akaidden farklıdır
Akaid ilmi, iman ve İslam esaslarından bahsetmesi açısından kelâmdan farklıdır

41-) Aşağıdakilerden hangisi kelâm ilmine “kelâm” denilmesinin sebeplerindendir?
Yaralamak’ anlamına gelen ‘cerehe’ kökünden türetilerek ‘kelâm’ denmiştir.
Hiçbiri
Usûlü’d-din konularında söz söylediği için ‘kelâm’ denmiştir.
Yunanca ‘Logike’ demek olan felsefe kelimesinin Arapça karşılığı olarak ‘kelâm’ denmiştir.
*****Yunanca ‘Logike’ demek olan Mantık kelimesinin Arapça karşılığı olarak ‘kelâm’ denmiştir.

42-) Hz. Peygamber, bir hadislerinde ümmetinin birçok kollara ayrılacağını, bunlar içerisinden ALLAH’ın elçisi ve onun seçkin arkadaşlarının metodunu benimseyen kimselerin (………) kurtuluşa ereceğini bildirmiştir.
Yukarıdaki boşluğa gelebilecek karşılık aşağıdakilerden hangisidir?
Ehl-i bid’at
Selefiyye
Ehl-i sünnet
Mu’tezile
*****Fırka-i Naciye


43-) Aşağıdakilerden hangisi Taşköprüzadeye göre bir ilme kelâm denilmesi için gereklidir.?
*****Hiçbiri.
İnanılacak esaslar Kur’an ve sahih sünnette bulunmalıdır.
Muhkem âyetleri içermesi.
İslâm’ın fıkhî hükümlerini içermesi.
Usûlü’d-dinle ilgili sahabe görüşlerini içermesi.

44-) Aşağıdaki şıklardan hangileri kelamın doğuşuna zemin hazırlayan dış etkenlerdendir?
I- Müslümanların farklı kültür ve inançlarla karşılaşması.
II-Yabancı devletlerle savaşların olması ve anlaşma sağlanamaması.
III- Felsefenin Arapçaya tercüme edilmesi.
IV-Dinî nasları yabancıların anlayamaması.
Hepsi.
II ve III
Hiç biri
*****I ve III.
I ve II.



45-)ALLAH’ın zatının dışında kadim varlıklar bulunması, taaddüd-i kudemayı gerektireceği için, O’nun zatı üzerine zait sıfâtlar mevcut değildir” şeklindeki anlayış, Mu’tezilenin hangi prensibiyle bağdaşmaktadır?

Menzile beyne’l-menzileteyn
Emri bi’l-maruf nehyi ani’l-münker
Adalet
Vaad ve Va’îd
*****Tevhid

46-) Ehl-i sünnet” terimini ilk kullanan tabiin âlimlerinden birisi de ……………dir.
Ebû Mansur el-Mâtürîdî
Hiçbiri
Ahmed b. Hanbel
Ebu’l-Leys es-Semerkandî
*****Hasan el-Basrî

47-) Kur’anın mahluk/yaratılmış olduğunu ilk ortaya atan kimdir?
Cehm b. Safvan
Vasıl b. Ata
***** Ca’d b. Dirhem
Amr b. Ubeyd
Hasan Sabah

48-) Hangisi Peygamberimiz (sav) döneminde yaşanan ihtilaflardandır?
Hepsi.
Zekat vermeyenler meselesi
İfk hadisesi
İmamet-hilafet meselesi
*****Kalem-kırtas meselesi


49-) Aşağıdakilerden hangisi kelâmın doğuşunda rol oynamamıştır?
Farklı kültürlerle temas.
*****Halifeler ve yönetim kadrolarının lüks yaşam tarzı.
Dinî nasların karakteri.
Siyasî cinayetler ve iç harpler.
İmamet meselesi.

50-) Aşağıdakilerden hangisi Haricilik akımının çıkış nedenleri arasında değildir?

Yerel anlayış ve kültürün İslami boyut kazanması
Sahabiler arasındaki savaşlar
*****İslamın yaygınlaşması sonucu farklı kültürlere sahip insanların katılımı
Dini kaynakları farklı algılama biçimi
Halifelik seçimi

51-) Aşağıdakilerden hangisi Taşköprüzadeye göre bir ilme kelâm denilmesi için gereklidir.?
İslâm’ın fıkhî hükümlerini içermesi.
Usûlü’d-dinle ilgili sahabe görüşlerini içermesi.
Muhkem âyetleri içermesi.
Hiçbiri.
*****İnanılacak esaslar Kur’an ve sahih sünnette bulunmalıdır.

52-)ibn teymiyyenin akaid risalesinin adı?
*****akidetü vasıtıyye