İslam ahlakı ile yaşamak hakkında bilgi verirmisiniz

[MERVE DEMİR]

İslam ahlakı ile yaşamak hakkında bilgi verirmisiniz

İslam ahlakı ile yaşamak


İslam ahlakı ile yaşamak
Ateist genç diyor ki:

Din insanları uyuşturur, tembel yapar, sağlıklı düşünemez, çalışmayı, ilerlemeyi engeller, binlerce yasak ve emirlerle insanı köle haline getirir Kısaca yaşamı zindan eder Hiçbir kayda ve şarta yani bir kurala bağlanmayan ise, huzur içinde yaşar
CEVAP
Bu sözlerin hiçbir ilmi değeri yoktur Kuralsız yaşamak insanlara mahsus değildir Emir ve yasaksız toplum hayal edilemediği gibi, beraber yaşayan iki kişiye bile kurallar gerekir Birisi uyurken ötekinin gürültülü şekilde çalışması uygun olur mu? Kuralsız toplum olmaz Kuralsız oyun bile olmaz Yolda yürümekte bile kural gerekir Trafikteki kurallar olmasa ne olur? Elbette kargaşa olur

İnsanların, sağlam ve rahat, neşeli yaşamaları ve ahirette sonsuz mutluluğa kavuşmaları için Allahü teâlâ, insanlara gerekli bütün nimetleri yarattı Bunlardan nasıl yararlanacağımızı, nasıl kullanacağımızı, Peygamberleri aracılığı ile gönderdiği kitaplarında bildirdi Bu bilgilere Din denir
İslamiyet’in koyduğu kurallar, sadece ahirette değil, dünyada da rahat içinde yaşamaya sebep olur Bir ateist bile, İslam ahlakına uygun yaşarsa, dünyada rahat ve huzur içinde olur Mesela, bir eczanede yüzlerce ilaç vardır Her ilacın kutusunda tarifesi vardır İlacı, tarifeye uygun kullanan, yararını, tarifeye uymayan zararını görür Yeni bir makine, cihaz imal edilince, içine prospektüsü [tarifesi] konur O cihazı yapan, aletin sağlıklı çalışabilmesi için nelere dikkat edilmesi gerektiğini bilir İnsanları yoktan yaratan da, onun sağlıklı çalışabilmesi için ne yapması gerektiğini elbette bilir Kur’an-ı kerimde, (Yaratan hiç bilmez mi?) buyuruluyor (Mülk 14)

İşte İslam ahlakına uygun yaşayan insan, inanmasa bile Allah’ın yarattığı nimetlerden fayda görür
Branşında uzman olan bilim adamı, incelediği zaman İslamiyet’in o hususta bildirdiği kuralın faydalarını bulur Yabancı bir bilim adamı diyor ki: “Namazdaki hareketler beden için çok faydalı jimnastik hareketleridir Gün gelecek, [Bağnaz olmayan] doktorlar bunu reçetelerine yazacaklardır”
Oruç, zekat, sadaka [yardımlaşma], sünnet olmak, temizlik, az yiyip az içmek, az uyumak, istişare, kanaat, tevekkül, sabır, kul hakkı, adalet için yazılıp çizilenleri çok kişi biliyor Bunların tam ve en iyi şekli İslam ahlakında vardır Bir ateist bile bunları uygulasa dünyada faydasını görür Müslüman olarak uygularsa, o zaman kalbinde sevgiden hasıl olan Allah korkusu da olacağı için, hiç kimse olmasa bile, hiç kimse anlamasa bile, hiç kimse yakalayamasa bile, bu kurallar dışına çıkmaz, başkasına zarar vermez Veriyorsa, sevgisinde, kusur var demektir Bunun suçu da kurallarda değil, kendisindedir

Kurallara uyabilmek için beden ve ruh sağlığı çok önemlidir Rahat, huzur buna bağlıdır Bunun önemi gün geçtikçe daha iyi anlaşılmaktadır Halbuki bu 1400 küsur yıldır İslam ahlakının temeli olup, emir ve tavsiyelerin başında yer almaktadır Bir hadis-i şerifte İslami bilgilerin beden ve ahlak bilgisi olarak ikiye ayrıldığı, bu ilimler içinde bedeni koruyan sağlık bilgisi ile ruhu koruyan din ahlak bilgisinin önemi bildirilmektedir Demek ki her şeyden önce, ruhun ve bedenin zindeliğine çalışmak İslamiyet’in emridir Hatta İslamiyet, beden bilgisini, din bilgisinden önce öğrenmeyi emrediyor Çünkü, bütün iyilikler, bedenin sağlam olması ile yapılabilir İslamiyet’te ruh temizliği esastır Yalancı, hilekâr, insanları aldatan, haksızlık eden, insanlara yardım etmeyen, büyüklenen, yalnız kendi çıkarını düşünen bir kimse, ne kadar ibadet ederse etsin, hakiki bir Müslüman sayılmaz

[Esma_Nur]

Ahlâk düşünce ve davranışlar bütünü için kullanılan bir kavram olup, asla bir cüz' değildir ve bütünün, bir sonucun ifadesidir.
İslâm ahlâkı denildiğinde ise düşünce ve davranışların Kur'an'a dayandırılmış olması, Kur'an'ın çıkış rampası olarak kabul olunması demektir.

Bu itibarla kişinin komşusu ile ilişkilerinden alışverişine, aile ilişkilerinden namazına, toplum ve devletle ilişkisinden hayvanlara fazla yük yüklememesine kadar hayatını kapsayan bütün alanlarda kendini ve içinde yaşadığı toplumu saran giderek devlet düzeni haline gelmesine kadar komple her şey veya herş eyin toplamı İslâm ahlâkını oluşturur.

Gerçekten Muhammed'in (sav) ahlâkının Kur'an olmasının ve böyle tarif olunmasının anlamı da budur.

Ercümend Özkan