Kur’an Hakkında Sorular | Genel Bilgi ve Soru-Cevap Çalışması - Sayfa 213

Yitiksevda · 19 Şubat 2010, 11:24

Şuayb (a.s) büyük bir hatipti. İnsanları güzel söz ve nasihatlarla aydınlatmaya çalıştı. Dolayısıyla ona peygamberler hatibi denilmiştir
(ez-Zemahserî, el-Kesşâf, Kahire 1977, II, 118).

FECR · 19 Şubat 2010, 11:33

Doğru cevap

Yitiksevda · 19 Şubat 2010, 11:45

Kurani kerimde Sırlarınızı Müslüman Olmayanlarla Paylaşmayın hangi ayette geçer ?

FECR · 19 Şubat 2010, 11:51

Ey İnananlar! Sizden olmayanı sırdaş edinmeyin, onlar sizi şaşırtmaktan geri durmazlar, sıkıntıya düşmenizi isterler. Onların öfkesi ağızlarından taşmaktadır, kalblerinin gizlediği ise daha büyüktür. Eğer aklediyorsanız, şüphesiz size ayetleri açıkladık.3/Ali İmran-118

Yitiksevda · 19 Şubat 2010, 12:00

Evet abi

Yitiksevda · 19 Şubat 2010, 16:38

Hakikat kelimesi Kuranda kaç yerde geçer ?

FECR · 19 Şubat 2010, 17:19

"Hakikat"olarak Kur'an'da geçmez.Ama "hakikun" olarak 7/Araf-105 de geçiyor

dua dilencisi · 19 Şubat 2010, 17:37

Kuranı Kerimde "sad" durağı var bu durağın hükmü nedir ? geçilmesimi durulmasımı gerek ??

ali · 19 Şubat 2010, 18:40

orda park etme yeter

FECR · 19 Şubat 2010, 18:44

Kur'an okurken bazı yerlerde duraklama işaretleri vardır ki bunlara "secavent" denir.
Duraklama işaretleri ve hükümleri şunlardır:
Secavent Alametleri

Kur’an-ı kerimde kelimelerin üstünde bulunan secavent denilen işaretler vardır.

[Mim] م : Vakf-ı Lazım: Muhakkak durmalıdır. Geçildiğinde mananın bozulacağına işarettir. Kur'an'da 84 yerde geçmektedir.

[Tı] ط : Vakf-ı Mutlak:Sözün tamam olduğu yerlerde bulunur. Vakıf evla vasıl caizdir. Durmak tercih edilir geçmek de mümkündür.

[Cim] ج : Vakf-ı caiz: Geçmek de, durmak da caizdir. Vakıf evla vasıl caizdir.Lakin durmak gecmekten evladir.

[Ze] ز : Vakf-ı Mücevvez: Vasl evla vakıf caizdir. Gecmek durmaktan evladir. Durulduğunda geriden alınmasına gerek yoktur.

[Kaf] ق : Cevaz vardir. Ekseri Ulema gecmistir,durmak da caizdir.

[Lâ] لا :Vakf-ı La: Durulmaz! Manasi Latekif. Lâ bulunan yerde durulursa, önceki kelime ile birlikte tekrar okunur. Ayet-i kerime sonunda durunca, tekrar edilmez.

[Gıf] قف : Durmak vaciptir, manasi “sen dur” demektir..

[Sad] ص : Vakf-ı Murahhas: Zaruret dolayısıyla durulabilecek yerde bulunur. vAsl evla, vakıf caizdir. Durulursa geriden alınmaz.

[Ayn] ع : Ruku alametidir. Bir konu veya kıssanın bittiğini yenisinin başladığını gösterir. Hatimle namaz kıldıranlar için konu bütünlüğü açısından bir işarettir.. Ayrıca aşr-ı şerifler için de bir ayn dan diğer ayn harfine kadarki kısımlar okunmaktadır.

[3 nokta]: Vakf-ı Muanaka yada Vakf-ı Murakabe: Bu üç noktanın birisinde durulur. Eğer üzerinde üç nokta olan birinci kelimede durulursa üç nokta olan ikinci kelimede durulmaz. Eğer üzerinde üç nokta bulunan birinci kelimede durulmazsa ikinci üç nokta bulunan kelimede durulur. Her ikisinde de durmamak veya her ikisinde de geçmek caiz değildir.

19 Şubat 2010, 11:24	Mesaj No:2121
Yitiksevda Medineweb Emekdarı Durumu: Medine No : 2 Üyelik T.: 10 Nisan 2008 Arkadaşları:3 Cinsiyet:Erkek Memleket:MALAZGIRT Yaş:49 Mesaj : 5.077 Konular: 295 Beğenildi:130 Beğendi:24 Takdirleri:153 Takdir Et:	re: Kur’an Hakkında Sorular \| Genel Bilgi ve Soru-Cevap Çalışması Şuayb (a.s) büyük bir hatipti. İnsanları güzel söz ve nasihatlarla aydınlatmaya çalıştı. Dolayısıyla ona peygamberler hatibi denilmiştir (ez-Zemahserî, el-Kesşâf, Kahire 1977, II, 118). Konuyu Bu Sitelerde Paylaş Twitter Face'de paylaş

19 Şubat 2010, 11:33	Mesaj No:2122
FECR Kur'ân Kürsüsü Medineweb Emekdarı Durumu: Medine No : 6340 Üyelik T.: 19 Ocak 2009 Arkadaşları:20 Cinsiyet:Erkek Memleket:ANKARA Yaş:58 Mesaj : 6.131 Konular: 555 Beğenildi:1108 Beğendi:252 Takdirleri:10940 Takdir Et:	re: Kur’an Hakkında Sorular \| Genel Bilgi ve Soru-Cevap Çalışması Doğru cevap Konuyu Bu Sitelerde Paylaş Twitter Face'de paylaş

19 Şubat 2010, 11:45	Mesaj No:2123
Yitiksevda Medineweb Emekdarı Durumu: Medine No : 2 Üyelik T.: 10 Nisan 2008 Arkadaşları:3 Cinsiyet:Erkek Memleket:MALAZGIRT Yaş:49 Mesaj : 5.077 Konular: 295 Beğenildi:130 Beğendi:24 Takdirleri:153 Takdir Et:	re: Kur’an Hakkında Sorular \| Genel Bilgi ve Soru-Cevap Çalışması Kurani kerimde Sırlarınızı Müslüman Olmayanlarla Paylaşmayın hangi ayette geçer ? Konuyu Bu Sitelerde Paylaş Twitter Face'de paylaş

19 Şubat 2010, 11:51	Mesaj No:2124
FECR Kur'ân Kürsüsü Medineweb Emekdarı Durumu: Medine No : 6340 Üyelik T.: 19 Ocak 2009 Arkadaşları:20 Cinsiyet:Erkek Memleket:ANKARA Yaş:58 Mesaj : 6.131 Konular: 555 Beğenildi:1108 Beğendi:252 Takdirleri:10940 Takdir Et:	re: Kur’an Hakkında Sorular \| Genel Bilgi ve Soru-Cevap Çalışması Ey İnananlar! Sizden olmayanı sırdaş edinmeyin, onlar sizi şaşırtmaktan geri durmazlar, sıkıntıya düşmenizi isterler. Onların öfkesi ağızlarından taşmaktadır, kalblerinin gizlediği ise daha büyüktür. Eğer aklediyorsanız, şüphesiz size ayetleri açıkladık.3/Ali İmran-118 Konuyu Bu Sitelerde Paylaş Twitter Face'de paylaş

19 Şubat 2010, 12:00	Mesaj No:2125
Yitiksevda Medineweb Emekdarı Durumu: Medine No : 2 Üyelik T.: 10 Nisan 2008 Arkadaşları:3 Cinsiyet:Erkek Memleket:MALAZGIRT Yaş:49 Mesaj : 5.077 Konular: 295 Beğenildi:130 Beğendi:24 Takdirleri:153 Takdir Et:	re: Kur’an Hakkında Sorular \| Genel Bilgi ve Soru-Cevap Çalışması Evet abi Konuyu Bu Sitelerde Paylaş Twitter Face'de paylaş

19 Şubat 2010, 16:38	Mesaj No:2126
Yitiksevda Medineweb Emekdarı Durumu: Medine No : 2 Üyelik T.: 10 Nisan 2008 Arkadaşları:3 Cinsiyet:Erkek Memleket:MALAZGIRT Yaş:49 Mesaj : 5.077 Konular: 295 Beğenildi:130 Beğendi:24 Takdirleri:153 Takdir Et:	re: Kur’an Hakkında Sorular \| Genel Bilgi ve Soru-Cevap Çalışması Hakikat kelimesi Kuranda kaç yerde geçer ? Konuyu Bu Sitelerde Paylaş Twitter Face'de paylaş

19 Şubat 2010, 17:19	Mesaj No:2127
FECR Kur'ân Kürsüsü Medineweb Emekdarı Durumu: Medine No : 6340 Üyelik T.: 19 Ocak 2009 Arkadaşları:20 Cinsiyet:Erkek Memleket:ANKARA Yaş:58 Mesaj : 6.131 Konular: 555 Beğenildi:1108 Beğendi:252 Takdirleri:10940 Takdir Et:	re: Kur’an Hakkında Sorular \| Genel Bilgi ve Soru-Cevap Çalışması "Hakikat"olarak Kur'an'da geçmez.Ama "hakikun" olarak 7/Araf-105 de geçiyor Konuyu Bu Sitelerde Paylaş Twitter Face'de paylaş

19 Şubat 2010, 17:37	Mesaj No:2128
dua dilencisi Medineweb Emekdarı Durumu: Medine No : 6969 Üyelik T.: 10 Şubat 2009 Arkadaşları:32 Cinsiyet: Memleket:Ankara Mesaj : 1.031 Konular: 28 Beğenildi:111 Beğendi:27 Takdirleri:690 Takdir Et:	re: Kur’an Hakkında Sorular \| Genel Bilgi ve Soru-Cevap Çalışması Kuranı Kerimde "sad" durağı var bu durağın hükmü nedir ? geçilmesimi durulmasımı gerek ?? Konuyu Bu Sitelerde Paylaş Twitter Face'de paylaş

19 Şubat 2010, 18:40	Mesaj No:2129
ali Medineweb Aktif Üyesi Durumu: Medine No : 18 Üyelik T.: 14Haziran 2007 Arkadaşları:1 Cinsiyet: Yaş:40 Mesaj : 163 Konular: 4 Beğenildi:2 Beğendi:0 Takdirleri:10 Takdir Et:	re: Kur’an Hakkında Sorular \| Genel Bilgi ve Soru-Cevap Çalışması orda park etme yeter Konuyu Bu Sitelerde Paylaş Twitter Face'de paylaş

19 Şubat 2010, 18:44	Mesaj No:2130
FECR Kur'ân Kürsüsü Medineweb Emekdarı Durumu: Medine No : 6340 Üyelik T.: 19 Ocak 2009 Arkadaşları:20 Cinsiyet:Erkek Memleket:ANKARA Yaş:58 Mesaj : 6.131 Konular: 555 Beğenildi:1108 Beğendi:252 Takdirleri:10940 Takdir Et:	re: Kur’an Hakkında Sorular \| Genel Bilgi ve Soru-Cevap Çalışması Kur'an okurken bazı yerlerde duraklama işaretleri vardır ki bunlara "secavent" denir. Duraklama işaretleri ve hükümleri şunlardır: Secavent Alametleri Kur’an-ı kerimde kelimelerin üstünde bulunan secavent denilen işaretler vardır. [Mim] م : Vakf-ı Lazım: Muhakkak durmalıdır. Geçildiğinde mananın bozulacağına işarettir. Kur'an'da 84 yerde geçmektedir. [Tı] ط : Vakf-ı Mutlak:Sözün tamam olduğu yerlerde bulunur. Vakıf evla vasıl caizdir. Durmak tercih edilir geçmek de mümkündür. [Cim] ج : Vakf-ı caiz: Geçmek de, durmak da caizdir. Vakıf evla vasıl caizdir.Lakin durmak gecmekten evladir. [Ze] ز : Vakf-ı Mücevvez: Vasl evla vakıf caizdir. Gecmek durmaktan evladir. Durulduğunda geriden alınmasına gerek yoktur. [Kaf] ق : Cevaz vardir. Ekseri Ulema gecmistir,durmak da caizdir. [Lâ] لا :Vakf-ı La: Durulmaz! Manasi Latekif. Lâ bulunan yerde durulursa, önceki kelime ile birlikte tekrar okunur. Ayet-i kerime sonunda durunca, tekrar edilmez. [Gıf] قف : Durmak vaciptir, manasi “sen dur” demektir.. [Sad] ص : Vakf-ı Murahhas: Zaruret dolayısıyla durulabilecek yerde bulunur. vAsl evla, vakıf caizdir. Durulursa geriden alınmaz. [Ayn] ع : Ruku alametidir. Bir konu veya kıssanın bittiğini yenisinin başladığını gösterir. Hatimle namaz kıldıranlar için konu bütünlüğü açısından bir işarettir.. Ayrıca aşr-ı şerifler için de bir ayn dan diğer ayn harfine kadarki kısımlar okunmaktadır. [3 nokta]: Vakf-ı Muanaka yada Vakf-ı Murakabe: Bu üç noktanın birisinde durulur. Eğer üzerinde üç nokta olan birinci kelimede durulursa üç nokta olan ikinci kelimede durulmaz. Eğer üzerinde üç nokta bulunan birinci kelimede durulmazsa ikinci üç nokta bulunan kelimede durulur. Her ikisinde de durmamak veya her ikisinde de geçmek caiz değildir. Konuyu Bu Sitelerde Paylaş Twitter Face'de paylaş

Benzer Konular
Konu Başlıkları	Konuyu Başlatan	Medineweb Ana Kategoriler	Cevaplar	Son Mesajlar
Kur’an Sureleri Sorularla \| Öğretici Soru ve Cevap Çalışması	Hâdimul İslam	Sorularla Sureleri Tanıyalım	100	20Haziran 2025 04:51
Peygamberler hakkında Sorular-Medineweb çalışması	Medine-web	Peygamberler(a.s)	209	15 Şubat 2024 14:44
Medineweb Tefsir Soru Cevap Çalışması	Medineweb	Tefsir	15	07 Ocak 2019 20:29
Omu ilitam kelam 3.ünite soru-cevap çalışması	Medineweb	SAMSUN OMÜ İlitam	0	20 Aralık 2013 15:37
Taharet hakkında genel bir bilgi	MERVE DEMİR	Namaz-Abdest-Teyemmüm	0	10 Nisan 2009 07:53

.::.Bir Ayet-Kerime .::.	.::.Bir Hadis-i Şerif .::.	.::.Bir Vecize .::.

Konuyu Toplam 27 Kişi okuyor. (0 Üye ve 27 Misafir)