Medineweb Forum/Huzur Adresi - Tefsir Tarihi ve Usulü 8. Ünite soru ve cevapları

TEFSİR TARİHİ VE USULÜ 8: ÜNİTE

1 : Muhkem'in kelime manası hangisidir ?

A : Benzemek, ayırt edilmesi zor olacak şekilde birbirine benzer olmak , benzediği için de şüphe uyandırmak gibi manalara gelir.
B : Muhkem açıklama, beyan etme manasındadır .Ayetlerdeki müştereklik, müşkil, mücmel, hafi gibi hususları açıklayan ayetlere de Muhkem ayetler denir
C : Muhkem h-k-m kökünden türemiş bir isimdir. H-k-m kökü ise Arapça'da hüküm vermek , hükmetmek .sağlam ve dayanıklı olmak gibi manalara gelir.
D : Muhkem kelime olarak özel bir isimdir.Doğru olmak ,hak yolunca olmak manalarına gelir.

-Ş-b-h kökünden türer. Ş-b-h fiil kökü ise, benzemek ayırt edilmesi zor olacak şekilde birbirine benzer olmak , benzediği için de şüphe uyandırmak gibi manalara gelir.Türkçe'deki ŞÜPHE kelimeside bu kökten gelir.
- Birçok manaya ihtimali olan ve bu manalardan birini tayin edebilmek için harici bir delile ihtiyacı olan ayetler demektir.Bu tür ayetler hakkında da kesin olarak hüküm vermek ve ne anlama geldiğini ortaya koymak çok zordur.

2 : Yukarıda hem terim/ıstılah , hemde kelime manası verilen hangi tür ayetlerdir ?

A : Mutlak
B : Müteşabih
C : Muhkem
D : Mücmel

3 : H.z Peygamber efendimizin, ''Seni şüpheye düşüreni bırak , şüpheye düşürmeyene bak '' şeklindeki evrensel tavsiyesi hangi tür ayetler içindir ?

A : Müteşabih
B : Muhkem
C : Mücmel
D : Mutlak

4 : Subeyğ adında biri Medine'ye gelmiş ve Kur'an ' ın müteşabihleri hakkında sorular sormaya başlamıştı. bu durumu öğrenen ........... ,Subeyğ'i çağırtmış ve cezalandırarak , memleketine geri göndermiştir . Valisi olan .............. 'de bu şahısla hiç kimsenin görüşmemesi talimatını vermiştir.
Yukarıdaki anlatımda boşluğa gelmesi gereken halife ve valisi hangi şıkta doğru verilmiştir ?

A : H.z Ebu Bekir - Muğire B.Şu'be
B : H.z Ömer - Ebu Musa el Eşari
C : H.z Osman - Ebu Süfyan
D : H.z Ali - Mâlik bin El-Hârisî

I : İnsanlığın ilerlemesine olan katkısı
II : Medeniyetlerin kurulması açısından önemli faydaları
III : Hangi noktaya ulaşırsa ulaşsın son noktaya ulaşamadığını bilmek
IV : İnsanlığın halifelik görevinde başarılı olmasında, yönettiği dünyayı mamur ve huzurlu hale getirmesi

5 : Yukarıdakilerden hangisi Müteşabih Ayetlerin faydalarındandır ?

A : I-II
B : I-II-III
C : I-II-III-IV
D : Hiç birisi

6 : Mücahid'in ,İbn Abbas'tan naklettiği görüşe göre muhkemler'in içeriği nedir?

A : Yeminler ve iman edilen esasları içerir
B : Mekki ayetleri içerir
C : Medeni ayetleri içerir
D : Helal ve Haramı açıklayan ayetleri içerir

7 : Müteşabih ayetler ne tür konuları içerir ?

A : Mensuh , Mukaddem
B : Muahhar, emsal
C : Yeminler ve iman edilen ancak amele konu olmayan hususlar
D : Hepsi

8 : Kur'an'da geçen ,'' Namaz kılın,zekat verin '' ve ''Allah'ın haram kıldığı cana kıymayın'' ''Fakirlik korkusuyla çocuklarınızı öldürmeyin'' , '' Zinaya yaklaşmayın'' gibi yasaklar hangi alana girer ?

A : Muhkem
B : Müteşabih
C : Mücmel
D : Mekruh

I : Bilinmesi mümkün olmayan mutlak müteşabihlerdir ki bunları ancak Allah bilir Kıyametin ne zaman kopacağına dair ayetler gibi... Bunu ancak Allah bilir.
II : İnsanın sebeplere sarılarak manasını bilebileceği izafi müteşabihlerdir.Mesela garip lafızlarla muğlak hükümler böyledir.
III :Bilgisi sadece ilimde derinlik kazanmış bazı kimselere tahsil edilmiş müteşabihlerdir. Bu kısma misal olarak Peygamberimizin '' Allah'ım onu dinde alim kıl ve ona te'vili öğret '' diye dua ettiği İbn Abbas hatırlanabilir.

9 : Yukarıda verilen ve müteşabih ayetlerin 3 kısımda incelenebileceğini belirten alim kimdir ?

A : İmam Malik
B : İmam Şafii
C : Rağıp İsfahani
D : Hasan-ı Basri

I : Selefi mezhebi - Malik b. enes , İmam Şafii
II : Halef mezhebi - Hasan - ı Basri
III : Selefi mezhebi - İbn Abbas
IV : Halef mezhebi - İbn Haldun

10 : Müteşabih sıfatlar hakkında ulema iki mezhebe ayrılmıştır . Birincisi Selef Mezhebi , ikincisi ise halef Mezhebidir.
Yukarıdaki hangi şıklarda verilen isimler ve temsil ettiği mezhepler doğru olarak verilmiştir ?

A : I - II
B : II - III
C : III - IV
D : hepsi

11 : Allah'ın arşa istiva etmesi sorulduğunda ''İstiva malumdur , keyfiyeti meçhuldür , bu konuda soru sormak ise kötü bir şeydir ,bidattır'', bu sözü söyleyen , aşağıda alimlerden hangisidir ?

Not : Şıklardaki bütün alimler Selefi Mezhebi görüşündendir.

A : İmam Şafii
B : Malik b. Enes
C : Evzai
D : Süfyan-ı Sevri

12 : ''İstiva malumdur , keyfiyeti meçhuldür , bu konuda soru sormak ise kötü bir şeydir ,bidattır'' bu cümledeki ''istiva'' kelimesini Halef mezhebi hangi manayı verip te'vil etmiştir ?

A : Muhkem
B : Müteşabih
C : İstikbal
D : İstikrar

13 : Kur'anda bazı surelerin başında bazen bir , bazen de bir kaç harfin birleşmesinden meydana gelen rumuzlar bulunmaktadır.Örnek : Elif lam mim ,Kaf ha ya ayn sad,Ta sin mim ,Ta sin ,Ya sin. Bu harflere ne denir ?

A : Müşkilü'l Kur'an
B : İcazul Kur'an
C : Huruf-ı Mukattaa'a ( kesik harfler)
D : Esbabul Nuzül

14 : Tam bir ayet olup olmadıkları ihtilaflı olan Huruf-ı Mukattaa'a (kesik harfler ) hakkında aşagıdaki bilğilerden hangisi doğrudur?

A : 25 Mekki 3 Medeni olmak üzere 28 tanedir
B : 27 Mekki ,2 Medeni olmak üzere 29 tanedir
C : 27 Medeni , 2 Mekki olmak üzere 29 tanedir
D : 25 medeni , 3 mekki olmak üzere 28 tanedir

15 : Huruf-ı Mukatta'nın ne anlama geldiği konusunda temelde aşağıdaki iki yaklaşımın bulunduğunu belirten alim kimdir ?
-''Bu harflerin bilğisi sadece yüce Allah'a aittir''
-''Bu harflerin manaları vardır ve bu manaların araştırılmasında bir sakında yoktur''

A : İbn Mes'ud
B : Fahreddin Razi
C : Şa'bi
D : Zeccac

CEVAPLAR

1 - C
2 - B
3 - A
4 - B
5 - C
6 - D
7 - D
8 - A
9 - C
10- A
11- B
12- D
13- C
14- B
15- B