|
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Alıntı:
Ellerinize sağlık Fecr kardeşim ... |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Esedullah bey siz daha evvelki işlemiş olduğum konulara bakın tasavvuftaki kavramları işlediğimi görürsünüz...Ayrıca tasavvuf diyeceksiniz ibn-i arabaiyi, Hllacı Mansuru,mev-alana’yı İbn-i Sebi’yi es geçmek bu dine haksızlık olur...Şöyle düşünün İslam dininden söz edilince Rasulluah (sav) es geçilebilinir mi...? elbetteki hayır... Sözü geçen zatlar Tasavvuf dininin en büyü“Tağutlarıdırlar” ...Bu dini onlar icat etmiştir...Siz tasavvufu kendinizce farklı bir peygamberden,farklı kitaptan okuduysanız onu bilemem...Bildiğim birşey vardır bu dinin ne Kuran’da nede sünnette hiçbir dayanağı yoktur...Misafir olduğunuz bölümdede zaten hiçbir delil getirememiştiniz....Akşam inşAllah asacağım konularda “amcam”ile birlikte sizin pirlerinizin delil diye sarıldıkları ayetleri nasıl çarpıttırdıklarını yine delilleri ile ortaya koyacağız... Eğer öksüz kızlarla evlendiğinizde onlara karşı adaletli davranamamaktan korkarsanız, hoşunuza giden diğer kadınlardan iki, üç ve dörde kadar evlenebilirsiniz. Eğer adaleti gözetmemekten korkarsanız, o zaman bir tane ile veya elinizin altındakiyle (sahip olduğunuz câriye ile) yetinin. Doğruluktan ayrılmamak için bu daha elverişlidir.Nisa – 4 Alıntı Bu ayet nisa 4 değil bu ayet nisa 3. Ayettir...İrfan hoca bu ayetin tam meali nasıldır size zahmet tercüme edermisiniz.... Çok evlilik İslamın ortaya çıkardığı bir durum değildir...Bu durum arap kültüründe zaten vardır...Var olanı İslam tertiplemiş bir düzene koymuştur...Ve tek evliliği tavsiye etmiştir....Bu kısa ön bilgiden sonra şunu diyebilirim...Allah herhangi bir konuda insana ruhsat vermişse,geriye kalan yorumların hepsi insanın kendi kendine vesvesidir...Örneğin yolculuk yaparken oruç tutmayabilirsiniz gibi bir ruhsatı,yolculuk esnasında kişi kullanabiliyorsa buna siz müdahale edemezsiniz... Esadullah bey siz ikinci eş için ta Filistine gidip bir maslahat öne sürdünüz bu yanlış...Hoşunuza giden kadınlardan birer,ikişer,üçer,dörder,evlenebilirsiniz ruhsatı verildikten sonra Filistine falan gitmenize gerek yoktur... |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. [QUOTE=la diyebilmek;165087]Bakın la , yukardaki ayetler sizede geçerli oldu gıybet, arkadan konuşma siz bunu gördünüzmü nasıl yaptığını tarif ediş şeklinize bir bakın ne kadar eminsiniz bunun doğru bir haber olduğunu nasıl bileceksiniz ? İkincisi namazda misfak kullanılmazmı buda sünnettir bunu nereye koyacaksınız ...? Tasavvuf kelimesini duyunca Kuranı ve İçindeki emirleri unutuyorsunuz nasıl Kuran savunucusunuz tam bir muaamma bu ...ESADULLAHTAN ALINTI.. CEVABEN..Bakın esadullah bey eminimki siz gıybetin dahi ne olduğunu bilmiyorsunuzdur,inşaallah başka bi başlıkta GIYBET nediri açıklarsınızda bizde sizin o hak ile batılı birbirine karıştırdığınız bilginize göre gıybetin ne olduğunu ve ne olmadığını anlarız. Ben verdiğiniz ayetleri bu gün müslüman kardeşlerimle bir arada kıldığımız yevmul aruba namazımızın hutbesinin konusu yapmıştık ve ayetteki konuyada değindik.ve benim ayetlerle muhattab olduğumu söylemişsiniz evet ben ayetlerle muhattabım ve beni muhattab eden Allahıma hamd olsun ki,ayetlerin gereğini de yapıyorum.Ben hasan arkadaşı[abiyi] ne kadar tanıyorsam sizide o kadar tanıyorum ve şahitliğimide YAZDIKLARINIZA GÖRE YAPIYORUM,ve bu gıybet te değildir,ama siz GIYBETİN NE OLDUĞUNU DAHİ BİLMİYORSUNUZ.. NAMAZDA MİSVAK KULLANILIRSA BUYUR DELİLLENDİR AMA DOĞRUYA SENİN DELİLİN GAVSIN dır,vahiy ve pıratiği olan rasulullah değil.. .................................................. .................................................. ............. Sen kendine bak la, daha Kurandan heberin yok bari vebale girme heva ve hevesin seni köreltmiş kardeşim defalarca ilettim şahsımıza yazacağınıza ilim kouşun sorun şu forumda yazdıklarınız Kurana ne kadar uyuyor resmen kişileri eleştiriyorsunuz gerisini siz düşünün ESADULLAHTAN ALINTI.. CEVABEN.Heva ve hevesini ilah edinen varsa oda siz siniz delilide GAVS,KUTUP,SADAT,ŞEYH efsaneleriniz ap açık delildir ve bunların yapıp ettikleri sadece zandır,vahiydende uzak.örneğin,RABITANIZ,HATMENİZ,SEKİZ ŞARTINIZ,TEVBE ALMANIZ,ve dahası....BUnlar hep heva ve hevesinizin ürünüdür.. isim veya şahıslara gelince ,esadullah bey bazı isimler vardır ki ŞAHSI AŞMIŞ EKOL,ÖNCÜ OLMUŞSA,ben bunlardaki batıllarıyla beraber ifşa etmeye kendimi adamışım ve buda islamın olmassa olmazıdır,delilide MESED SÜRESİDİR,FRAVUNLARIN,HAMANLARIN,NEMRUTLARIN,KISSA LARIDIR...Anamadınsa tekrar tekrar kulakların,kalplerin patlatırcasına HAYKIRARAK YAZMAYA DEVAM EDEYİM...yAZILARIM VE PAYLAŞIMLARIMIN KAYNAĞI Rasulullahın pıratiği olan kurandır kuran be hey esadullah ama kör olmaktır sizin ki.... .................................................. .................................................. .................. Biz senin yolunda asla olmayız senin yolun açık olsun la..... Hasan abin oldu hemen Tasavvuf dedi ya Tarikat kötü dediya, sen nasıl Kuran savunucusun ki verdiği ayette ters olan görüşünüde eleştirmedin demek amaç Kuran değil sağa sola leke atmak hoş beni ilgilendirmez AMA ARTIK ŞAHSIMA YAZMAYI BIRAKIN kardeşim ....ESADULLAHTAN ALINTI... CEVABEN..ESADULLAH BEY,size hocam dedim samimice yaklaştım,elimi uzattım içine düştüğünüz bataklıktan bi nebzede olsa uyanmanız için siz,tarikatlerdeki güya nefsi aşağılama olan yok ben hoca değilim,falan gibi ben acizim,bazı tarikattaki samimi insanlardan duydum kendini hatta SENİN ŞEYHİNDE DİYOR VİDEOSUNDA,gavsın evladının kölesi olmak farzdır,vacibdir,falan veya bazı müridler nefsi aşağıla olarak BEN KÖPEĞİM,BEN TUVALET TAŞIYIM diyenide duyduk bu kadar yani,Allah eşrefi mahlukat olun diyor tarikatler sofilerine KÖPEK OLUN diyor...Yani esadullah bey sizde şeyh gavs,şirklerinizi bırakın size KARDEŞ,ABİ,demeeyn sizin gibi olsun... ha eğer kuranı savunmak sa niye HASAN AKÇAY ın kuran ışığında yanlışlarını dile getirmediniz demişsiniz, nedeni şu,hasan abi bi defa kendini kuranı anlamaya adamak için adım atmış ve AKLIN MUHATTABI OLAN VAHİYİ ,AKLIYLA ANLAMAK için ,vahiye penceresini açmış ve AKLINI SİZİN GİBİ GAVSLARA hipotek ettirmemiş,varsa kutsalları oda VAHİYNİN AYDINLIĞINDA olur diyor kendisi ben öyle anladım.Ha yanlışı olamaz mı olur pekala ama onlarıda konuşacaz başka başlıklarda inşaallah soracaz HASAN ABİME,abi bi açıkla bu olayı nasıl böyle anladın,oda anlatacak ve birlikte HATALARIMIZI BULUP TEVBE EDECEZ,ama şeyhe bağlananbi ipe ,beze tutunarak değil... SANIRIM AÇIKLAYICI OLMUŞTUR..ha bide ESADULLAH BEY KENDİNİZİ çok önemsiyorsunuz,siz bizim ismimizi kullanırken bak biz hiç rahatsız olmuyoruz,buda çok normal HA SİZ İNANCINIZDAN DOLAYI UTANIYORSANIZ O BAŞKA... yazacak kelime bulamadım maalesef çünki size anlatacak bir şey kalmadı artık, anlayacağınız birşey de yok .... |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Alıntı:
|
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. [QUOTE=kamer34;165096]Esedullah bey siz daha evvelki işlemiş olduğum konulara bakın tasavvuftaki kavramları işlediğimi görürsünüz...Ayrıca tasavvuf diyeceksiniz ibn-i arabaiyi, Hllacı Mansuru,mev-alana’yı İbn-i Sebi’yi es geçmek bu dine haksızlık olur...Şöyle düşünün İslam dininden söz edilince Rasulluah (sav) es geçilebilinir mi...? elbetteki hayır... Kamer kardeş unutmayın Tasavvuf ilminde denirki Şeriatsız Tarikat tarikat değildir.Bu kişilerin yazdıkları ve yaşadıkları kendi halleridir Tasavvuf ile ne alakası var sizin bunu yapmanız yanlış diyoruz yoksa kelimeler, haller Şeriata terstir bu İbni Arabiyi ilgilendirir kendi yaşadığı hal, rüya v.b şeylerdendir.Yada diğer leri için Ama İslamın içinde bir ilim olan Tasavvufu nasıl bunlarla kıyaslarsınız ... Sözü geçen zatlar Tasavvuf dininin en büyü“Tağutlarıdırlar” ...Bu dini onlar icat etmiştir...Siz tasavvufu kendinizce farklı bir peygamberden,farklı kitaptan okuduysanız onu bilemem...Bildiğim birşey vardır bu dinin ne Kuran’da nede sünnette hiçbir dayanağı yoktur...Misafir olduğunuz bölümdede zaten hiçbir delil getirememiştiniz....Akşam inşAllah asacağım konularda “amcam”ile birlikte sizin pirlerinizin delil diye sarıldıkları ayetleri nasıl çarpıttırdıklarını yine delilleri ile ortaya koyacağız... :) Tağutları karıştırmışsınız... Eğer öksüz kızlarla evlendiğinizde onlara karşı adaletli davranamamaktan korkarsanız, hoşunuza giden diğer kadınlardan iki, üç ve dörde kadar evlenebilirsiniz. Eğer adaleti gözetmemekten korkarsanız, o zaman bir tane ile veya elinizin altındakiyle (sahip olduğunuz câriye ile) yetinin. Doğruluktan ayrılmamak için bu daha elverişlidir.Nisa – 4 Alıntı Bu ayet nisa 4 değil bu ayet nisa 3. Ayettir...İrfan hoca bu ayetin tam meali nasıldır size zahmet tercüme edermisiniz.... Çok evlilik İslamın ortaya çıkardığı bir durum değildir...Bu durum arap kültüründe zaten vardır...Var olanı İslam tertiplemiş bir düzene koymuştur...Ve tek evliliği tavsiye etmiştir....Bu kısa ön bilgiden sonra şunu diyebilirim...Allah herhangi bir konuda insana ruhsat vermişse,geriye kalan yorumların hepsi insanın kendi kendine vesvesidir...Örneğin yolculuk yaparken oruç tutmayabilirsiniz gibi bir ruhsatı,yolculuk esnasında kişi kullanabiliyorsa buna siz müdahale edemezsiniz... Esadullah bey siz ikinci eş için ta Filistine gidip bir maslahat öne sürdünüz bu yanlış...Hoşunuza giden kadınlardan birer,ikişer,üçer,dörder,evlenebilirsiniz ruhsatı verildikten sonra Filistine falan gitmenize gerek yoktur... Sayın kamer bu bir örnekti filistin örneği sorum çok açıktı uzatmanıza gerek yoktu zaten cevabı sayın fecr vermiş siz tasvvuftan başka bir şey düşünmediğinizden bu konulara pek muhatap olmamışsınız , ginede teşekkürler ... |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] Tağutları karıştırmışsınız... Alıntı İslam dinine karşı haddini aşan herkes Tağuttur...Benim Tağut anlayışım bu..Bilmiyorum bu sizcede uygun bir tanım mıdır...?:):) |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Alıntı:
evet000 Fecr hocam denge insanısınız vesselam ..Kuran çalışmalarından çok sanırım bu konu dikkatini çekti yeni üyenin kimseye-söyleme000 tövbe- ayın ,çakma- sünnet, misvak- orkestra çubuğu Allahım sana geliyoruz topyekün hayır000 |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Hasan bey hoşgeldiniz evvela... Yazmış olduğunuz çarpık anlayışlara cevabı verecem inşallah... Ateist forumlarda ve benzeri yerlerde Kur'anı kendi anlayışınız ve değerlendirmeleriniz ile sunmalarınızıda biliyorum Kur'an kimsenin babasının malı değildir Allah'ın ilahi mesajıdır herkes kendi anlayışına uygun anlamlandıramaz Bakın ateist forumlarda Kur'anla dalga geçenler bire bir sizin söylemlerinizden yalnızca Tek eşlilik hususunda hemfikir olduklarını açıklamışlar süleyman ateş ve benzeri şahısların meallerinden sunduklarınıza buyrun ben cevap vereyim size hangi ilim dalında konuşmak isterseniz konuşalım tartışalım lakin Kur'anı kendimize uydurmadan biz Kur'an'a uyalım ne dersiniz? |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Herkese merhaba. bu Ayetler nazil olduğunda Efendimizin s.a.v kaç eşi vardı (Esadullah). 2'den fazla oldugu kesin. Cünkü Ahzâb 50'de Yüce Allah "Ey nebi! Mehirlerini verdigin eslerini sana helal kildik" diyor -Yâ eyyuhen nebiyyu innâ ahlelnâ leke ezvâcekelletî âteyte ucûrehunn. EZVÂC 2'den fazla es demek. demekki Efendimiz daha evvelinde eş üstüne eş edinmiş. Elbette. Tipki Ahzâb 4-5'ten önce nasil Zeyd onun evlatligi idi ve resulullah ona Muhammed'in oglu diyor idi ise. Allah Ahzâb 4-5'te bunu haram kildi ve resulullah ondan sonra Zeyd'e bir daha Muhammed'in oglu demedi. Evet tipki bunun gibi. Allah'in elcisi Ahzâb 52'den önce es üstüne es aldi; Allah Ahzâb 52'de bunu haram kildi ve ondan sonra Muhammed aleyhisselam bir daha es üstüne es almadi. Kisacasi sayin Esadullah, haramlar gecmise yürümez. Evrensel hukuk kuralidir bu. Ve Islamin yasalari evrenseldir. 52- Bundan başka kadınlar sana helâl olmaz. Bunları başka eşlerle değiştirmek de olmaz. İsterse güzellikleri hoşuna gitsin. Ancak sahip olduğun cariyen başka. Allah her şeye gözcü bulunuyor. Allah'in sözleri sizin alintiladiginiz bu mealde fena halde carpitilmis. Iki carpitmayi ele alayim. Bir: Allah bundan baska kadinlar sana helal olmaz, demiyor; bundan sonra (min ba'd) kadinlar sana helal degil, diyor. Eger Allah bundan baska deseydi cok esciler bunu istismar etmek icin örnegin su bahaneyi uydururlardi: "Allah bu kadinlar derken peygamberin mevcut eslerini kastediyor. Onlardan baskasiyla evlenmek Peygamber alayhisselama haram ama bize degil. Onun eslerinden baska kadinlarla evlenmek bize elbet helal." BUNDAN SONRA, "bundan önce"nin zittidir. Yani es üstüne es almak bundan önce haram degildi ama bundan sonra haram. Lütfen dikkat. Yüce Allah yasagin bundan sonra yürümeye baslayacagini bildirerek bundan önce es üstüne es alinarak edinilen cok esli aileleri akliyor. Onlar günah hanesine yazilmaz. Günah, min ba'd yani BUNDAN SONRA. Iki: Allah sahip oldugun cariye* de demiyor; yemininin sahip olduklari diyor. Dikkat edelim. Baska ayetlerde MÂ MELEKET EYMÂNUKUM dendigi halde 50 ve 52'de MÂ MELEKET YEMÎNUK deniyor. YEMÎN tekil. Cünkü Allah'in elcisi bir insan, tek. EYMÂN (cogul): yeminler. EYMÂNUKUM: yeminleriniz. Kanit icin Nisâ 33'e bakabilirsiniz. Ahzâb 50 ve 52'deki MÂ MELEKET YEMÎNUK senin yemininin sahip oldugu kadinlar demek yani yemin nikahi ile sahip oldugun eslerin. Islamda gecerli olan, "yazili nikah"tir ama Arap örfünde bir de YEMIN NIKAHI var, ki yaziya gecirilmiyor. Sözlü nikah. Arabistan'in bazi bölgelerinde bu nikah günümüzde de uygulaniyor. Anlasilan, Peygamber aleyhisselamin o konumda esleri var. Iste eger isterse onlarin nikahlarini yaziya dökebilir. Bakin, o kadinlar onun zaten nikahli esleri. Nebi artik yeni es alamiyor; alamaz. Haram. Ama mevcut eslerinin konumunu degistirebilir. Yoksa "Bundan sonra sana kadinlar helal degil" buyuran Yüce Allah hem helal degildir hem helaldir diyerek hâsâ celiskilye düsmüs olur. Simdilik bu kadar, efendim. Sevgi ile, Hasan Akcay ________________________________________ *[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] sahibi olmak haramdir. Allah harbde ele gecirilen esirlerin KÖLE, esirelerin CARIYE yapilmasini yasaklamistir (47:4). |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. yazacak kelime bulamadım maalesef çünki size anlatacak bir şey kalmadı artık, anlayacağınız birşey de yok ....[/QUOTE]esedullahtan alıntı.. başka yazacağın batılında kalmadı zaten sayın esadullah......hak geldimi batıl zayi olmak zorundadır... |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Tarih Boyunca semavi dinleri,çağdaşlık adına,menfaat adına, dejenere için her imkan kulanılmıştır. Bu planlar Tevrat,Zebur ve İncil için uygulanmış ve maalesef başarıya ulaşılmıştır. Şimdilerde,Bilinçli Yada Bilinçsiz bir şekilde Kurana girişilmektedir. Bilinçli olanlar Musteşrik dediğimiz,Müslüman gibi görünüp,kaleyı içten yıkmaya çalışan oryantalistler.. Bilinçsiz olanlar ise,bu rüzgara Allah rızası(!) için kapılanlardır. Kuranın Sahibi tarafından Koruma altına alındığı,vahyin aslı sigortalandığı gerçeğini bilenler,tevrat incile yaptıklarını yapamıyacaklarının bilincinde.. Kuranı yok edemiyeceklerine göre,müslümanların kurana bakışını,berak yaklaşımını,çeşitli hile ve desislerle bulandırmaya çalışmaktadırlar.. "Ey Müslümanlar şeytan sizi Allahın rahmetiyle aldatmasın " ilahi ikazın bir benzeriyle karşı karşıyayız."ey müslümanlar bu guruh sizi kuranla aldatmasın diyoruz.." Kurandan cımbızla çektikleri ayetleri,sıfır arapça ile,meallerden faydalanarak,her tarafa lastikleştirerek,sıyak sıbakına bakılmaksızın,sebebi nuzulunu köşeye atarak,İlk ve Tartışılmaz kuran Mufessiri Hz Muhammed sav'i görmezden gelerek,Başta ashabı kiram ve 1400 yıllık islam alimlerini rafa kaldırarak,biz anlarız,biz biliriz hezeyanlarıyla,Kurana değil(hadleri değildir) ama müslümanların berrak imanlarına,teslimiyetlerine büyük darbe indirmekteler.. Tarihte mezhepler,meşrepler,siyasi olsun fıkhi olsun,farklı düşünmeleri asla temelde değil,furuuda idi. iman ve islam esaslarında bir tartışma konusu olmamıştır.Hz Resulullahın Sünnetini tartışmaya açan olmamıştır. onlarda abdestin şartı 4 mü 5 mi...? rüyetullah nasıl olacak? miracın şekli fiziki mi ruhani mi ? vs gibi teferuatta görüş ayrılıklarıyla,islamın temeliyle barışık düşünmüşlerdir... ama günümüzde bazı guruhlarda bu çok farklıdır ; 1-Sünnet ve hadisi şeriflere inanırız ama ,içlerinde mevzu,uydurma olasılığı ile müslümanları tüm hadislerden soğutma çabası güdülmektedir.bu çok sinsi ve ustaca bir plan.tepklileri yok etmek için,sizden biriyim,bende müslümanım gibi süslü ve iknacı olurlar. 2-sık sık ayet servis ederler.müslümanların ekserisi kuran ilimlerine,ayetlere,hadislere,sünnete vakıf olmadığından,bu sinsi düşüncelere kapılırlar.. 3-bilinçli olarak bu işi üstlenenleri bi tarafa bırakalım,bilinçsizce bu işe girişen saf ve samimi müslümanların piyonlaşması,bu ihanetlere alet olması gerçekten üzücüdür.. 4-başörtüsü,kadınların imamlık yapması,kadının tesettürü,çalışması,kurana abdestsiz dokunulabilmesi,taadüdü zevcad,cuma namazının farziyeti,darul harb konusu,muta nikahı,zikrin gereksiz olduğu,tasavufun hurafe olduğu,alimlerin yanıldığı,mufessirlerin,mucedidlerin,kerametlerin hafife alındığı vs gibi yumuşak karınları tesbit edip,ağırtmaya ,mideleri bulandırmaya devam etmektedir.. 5-imam azamların,gazalilerin,kutupların,bediüzzamanların, elbennaların,ibni abbasların,hedef tahtasına oturtulduğu,ruhaniyetlerine acımasızca vicdansızca saldırıldığı bir ortam oldu sanal alem.. 6-edilei şeriye icmai ümmet ile sabit olan,Kuran,Sahih sünnet,İcma,Kiyas bu guruh dördü bire indirilmiştir.Sloğanları Yalnız Kuran. 7-en önemlisi müslümanların hidayetine zerre katkıları yoktur bu guruhun.herşeyı her mukadesatı hafife ala ala,insanların mukadesat hassasiyetlerini yok etmektedirler. 8-bu guruh,ashabı kirama hz demeyı fetişizm olarak algılamaktadır.tasavuf alimlerinin çoğunu tekfir etmekten çekinmemektedir.bazıları kuranca sabit olan mubarek gün ve geceleri hurafe olarak görmektedirler. Allahım İçimizdeki beyinsizler yüzünden bizi helak etme... [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] Muhsin Arslan 12.07.2010 malazgirt |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Alıntı:
Allahtan başka ilah yoktur tek ibadet edilecek Allahtır. Peygamberin ve halife sahabelerin hayatında olmayan tüm yollar bidattır şirktir. Dinde zorlama yoktur herkes aklı ve inancı ile yolunda gider. Kimi sarığın ucundan tutarak çobanıyla cehenneme kimide Kuran ve sünnete sarılarak ahiretini kazanma yoluna. |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Eğer öksüz kızlarla evlendiğinizde onlara karşı adaletli davranamamaktan korkarsanız, hoşunuza giden diğer kadınlardan iki, üç ve dörde kadar evlenebilirsiniz.Eğer adaleti gözetmemekten korkarsanız, o zaman bir tane ile veya elinizin altındakiyle (sahip olduğunuz câriye ile) yetinin. Doğruluktan ayrılmamak için bu daha elverişlidir. Nisa - 4 (Esadullah) Sayin Esadullah, ne yazik ki alintisini yaptiginiz bu mealde de Allah'in sözleri fena halde carpitilmis. Onlari ben ortaya koymadan önce siz düzeltmek ister misiniz? Örnegin mealdeki su ifadelerin Arapca metindeki karsiliklari nedir? Ifadelerin altini ciziyorum: Öksüz kizlarla evlendiginizde iki, üc, dörde kadar sahibi oldugunuz cariye dogruluktan ayrilmamak icin (sahip oldugunuz cariye ile) yetinin Ayrica bu mealde bir korkudan söz ediliyor: adaletli davranamamaktan korkarsaniz. Ne korkusudur bu? Yani yetim kizlariniza hangi kötülügü yaparsaniz adaletli davranamamis olursunuz? Bir önceki ayette sözü edilen büyük günah (hûban kebîrâ) ile bunun ne ilgisi var? Yetim kizlarinizla siz evlenince onlarin emvalini kendi maliniza katip yiyemez misiniz artik? Yani icten bir inanir olarak "Aman Allah'im! Ya o büyük günahi islersem!" diye korkmaniza lüzum kalmiyor mu? Bir önceki ayet (Nisâ 2): Yetimlere mallarini verin. Temizi pisle degistirmeyin. Onlarin mallarini kendi mallarinizla yemeyin; büyük günahtir bu -[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...][Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...][Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]. [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] Nisâ 10: Haksizca, yetimlerin mallarini yiyenler karinlarinin icine ates yiyorlar; cehennem atesine atilacak onlar -[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...][Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...][Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...][Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]. Sevgi ile, Hasan Akcay |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ NİSA-3.AYET İmam İskender Ali Mihr : Ve eğer yetimler konusunda adalete riayet edemeyeceğinizden korkarsanız, o taktirde hoşunuza giden (size helâl olan diğer) kadınlardan ikişer, üçer, dörder nikâhlayın. Fakat, eğer (onlara da) adaletle davranamayacağınızdan korkarsanız o zaman bir tane ile veya elinizin altındaki sahip olduklarınızla (cariyelerinizle) yetinin. İşte bu, adaletten ayrılmamanız için daha uygundur. Diyanet İşleri : Eğer, (velisi olduğunuz) yetim kızlar (ile evlenip onlar) hakkında adaletsizlik etmekten korkarsanız, (onları değil), size helâl olan (başka) kadınlardan ikişer, üçer, dörder olmak üzere nikâhlayın. Eğer (o kadınlar arasında da) adaletli davranmayacağınızdan korkarsanız, o taktirde bir tane alın veya sahip olduğunuz (cariyeler) ile yetinin. Bu, adaletten ayrılmamanız için daha uygundur. Abdulbaki Gölpınarlı : Yetim kızlar hakkında adâletle muâmele edemeyeceğinizden korkarsanız, beğendiğiniz, hoşunuza giden başka kadınlardan iki, üç ve dört kadın alın. Fakat bunların arasında adâleti gözetemeyeceğinizden korkarsınız o vakit bir zevceyle, yahut sahip olduğunuz cariyelerle iktifa edin. Bu, doğruluktan sapmamanıza daha yakın ve size daha uygundur. Adem Uğur : Eğer (kendileriyle evlendiğiniz takdir de) yetimlerin haklarına riayet edememekten korkarsanız beğendiğiniz (veya size helâl olan) kadınlardan ikişer, üçer, dörder alın. Haksızlık yapmaktan korkarsanız bir tane alın; yahut da sahip olduğunuz (cariyeler) ile yetinin. Bu, adaletten ayrılmamanız için en uygun olanıdır. Ahmed Hulusi : Eğer yetimler (kadınlar) konusunda haklarını vermede korkunuz yoksa, o zaman sizin için temiz olan (şirk ehli olmayan) kadınlardan ikişer, üçer, dörder nikâhlayın. Eğer (aralarında) adaletle davranamayacağınızdan korkarsanız, o zaman bir tane ile veya ellerinizin mâliki ile (yetinin). (Nikâhsız {evlilik anlaşmasız} birlikte yaşamayın. ) Zulmetmemeniz için bu en ehven olanıdır. Ahmet Tekin : Himayeniz altındaki yetim kızların, dulların, hakları ve menfaatleriyle ilgili konularda, adaleti yerine getirememe endişeniz varsa eğer, onları nikâhınıza almayın. Sosyal zaruretlerin gereği her biriniz, himayeniz altında olmayan, aranızda evlilik yasağı bulunmayan, evlilik çağına gelmiş, hoşunuza giden özelliklere sahip yetim kızlardan, hür, dul kadınlardan ikişer, üçer, dörder nikâhlayın, nikâhlandığınızı tescil ve ilan edin. Bu tür hallerde dahi evleneceğiniz hanımlar arasında adaleti sağlayamamaktan endişeniz olursa, bir tane ile veya meşrû şekilde sahip olduğunuz, üzerlerinde meşrû haklarınız ve otoriteniz ve kendileriyle düzgün insanî münasebetleriniz olan cariye ile yetinin. Bu, aile düzeninizin bozulmamasına, geçimsiz bir hayat yaşamamanıza, geçim sıkıntısına düşmemenize, sorumluluklarınızın artmamasına, zulme meyilli kararlar vermemenize en yakın olan hayat tarzıdır. Ahmet Varol : Eğer (bakımınız altındaki yetim kızlarla evlendiğinizde) o yetimlerin haklarını gözetemeyeceğinizden korkarsanız size helal olan başka kadınlardan ikişer, üçer, dörder nikahlayın. Eğer adaletli davranamayacağınızdan korkarsanız o zaman yalnız bir kadınla yahut elinizin altındaki cariyelerle yetinin. Bu adaletten sapmamanıza daha uygundur. Ali Bulaç : Eğer yetim (kız)lar konusunda adaleti yerine getiremeyeceğinizden korkarsanız, bu durumda, (onlarla değil) size helal olan (başka) kadınlardan ikişer, üçer, dörder olmak üzere nikahlayın. Şayet adaleti sağlayamayacağınızdan korkarsanız, o zaman bir (eş) ya da sağ ellerinizin malik olduğu (cariye) ile (yetinin). Bu sapmamanıza daha yakındır. Ali Fikri Yavuz : Eğer yetim kızların haklarını (kendileri ile evlendiğiniz takdirde) gözetemiyeceğinizden korkarsanız size helâl olan diğer kadınlardan ikişer ikişer, üçer üçer, dörder dörder nikâh edin; ve eğer bu şekilde de âdalet yapamıyacağınızdan korkarsanız bir tane seçin yahut sahip olduğunuz cariyelerle yetinmeniz adâletten çıkmamanıza daha yakındır. Bekir Sadak : Eger, velisi oldugunuz mal sahibi yetim kizlarla evlenmekle onlara haksizlik yapmaktan korkarsaniz onlarla degil, hosunuza giden baska kadinlarla iki, uc ve dorde kadar evlenebilirsiniz; sayet, aralarinda adaletsizlik yapmaktan korkarsaniz bir tane almalisiniz veya sahip oldugunuz ile yetinmelisiniz. Dogru yoldan sapmamaniz icin en uygunu budur. Celal Yıldırım : Eğer (velîsi bulunduğunuz) yetim kızlarla (evlenince) haklarını gözetemiyeceğinizden, adalet sağlayamıyacağınızdan korkarsanız, (onlarla değil) size helâl olup hoşunuza giden diğer kadınlarla ikişer, üçer, dörder nikâh ediniz. Eğer bu takdirde de aralarında adalet kuramıyacağınızdan endişe ederseniz bir kadınla veya elinizin altındaki câriye ile yetinin. Bu, adaletten sapmamanıza daha yakındır. Diyanet İşleri (eski) : Eğer, velisi olduğunuz mal sahibi yetim kızlarla evlenmekle onlara haksızlık yapmaktan korkarsanız onlarla değil, hoşunuza giden başka kadınlarla iki, üç ve dörde kadar evlenebilirsiniz; şayet, aralarında adaletsizlik yapmaktan korkarsanız bir tane almalısınız veya sahip olduğunuz ile yetinmelisiniz. Doğru yoldan sapmamanız için en uygunu budur. Diyanet Vakfi : Eğer (kendileriyle evlendiğiniz takdirde) yetimlerin haklarına riayet edememekten korkarsanız beğendiğiniz (veya size helâl olan) kadınlardan ikişer, üçer, dörder alın. Haksızlık yapmaktan korkarsanız bir tane alın; yahut da sahip olduğunuz (cariyeler) ile yetinin. Bu, adaletten ayrılmamanız için en uygun olanıdır. Edip Yüksel : Yetimler hakkında adaletli davranamamaktan korkuyorsanız uygun gördüğünüz kadınlarla ikişer, üçer, dörder evlenebilirsiniz. Onlara eşit davranamamaktan korkuyorsanız bir taneyle veya yeminlerinizin/anlaşmalarınızın hak sahibi olduklari ile yetinin. Sapmamanız için en uygunu budur. Elmalılı Hamdi Yazır : eğer yetimlerin haklarını gözetemiyeceğinizden korkarsanız size halâl olan kadınlardan ikişer, üçer, dörder nikâh edin ve eğer bu surette adalet yapamıyacağınızdan korkarsanız o zaman bir tane veya milkiniz cariye alın, ağmamanız için bu daha muvafıktır Elmalılı (sadeleştirilmiş) : Eğer yetimlerin haklarını gözetemeyeceğinizden korkarsanız, size helal edilen kadınlardan ikişer, üçer, dörder nikahlayın ve eğer bu takdirde adaletli davranamayacağınızdan korkarsanız, o zaman bir kadın ile veya sahibi bulunduğunuz cariye ile yetinin. Bu, azmamanız, haksızlık yapmamanız için daha elverişlidir. Elmalılı (sadeleştirilmiş - 2) : Eğer öksüz kızlarla evlendiğinizde onlara karşı adaletli davranamamaktan korkarsanız, hoşunuza giden diğer kadınlardan iki, üç ve dörde kadar evlenebilirsiniz. Eğer adaleti gözetmemekten korkarsanız, o zaman bir tane ile veya elinizin altındakiyle (sahip olduğunuz câriye ile) yetinin. Doğruluktan ayrılmamak için bu daha elverişlidir. Fizilal-il Kuran : Eğer gözetiminiz altındaki yetim kızları ile evlendiğiniz takdirde onların haklarını gerektiği gibi gözetemeyeceğinizden korkarsanız size nikahı düşen kadınlardan ikisi, üçü ya da dördü ile evlenebilirsiniz. Ama eğer onlar arasında adil davranamayacağınızdan korkarsanız tek kadınla evleniniz, ya da eliniz altındaki cariye ile yetininiz. Haksızlığa düşmemeniz için en uygun hareket budur. Gültekin Onan : Eğer yetim (kız)lar konsunda adaleti yerine getiremeyeceğinizden korkarsanız, bu durumda, (onlarla değil) size helal olan (başka) kadınlardan ikişer, üçer, dörder olmak üzere nikahlayın. Şayet adaleti sağlayamayacağınızdan korkarsanız, o zaman bir (eş) ya da sağ ellerinizin malik olduğu (cariye) ile (yetinin). Bu sapmamanıza daha yakındır. Hasan Basri Çantay : Eğer yetîm kızlar hakkında (adaleti yerine getiremeyeceğinizden) korkarsanız sizin için helâl olan (diğer) kadınlardan ikişer, üçer, dörder olmak üzere nikâh edin. Şâyed (bu suretle de) adalet yapamayacağınızdan endîşe ederseniz o zaman bir (dâne ile), yahud mâlik olduğunuz câriye (ile iktifa edin). Bu (tek zevce veya cariye) sizin (Hakdan) eğrilib sapmamanıza daha yakındır. Hayrat Neşriyat : Eğer yetim olan (kız)lar hakkında (kendileriyle evlendiğiniz takdirde) adâletli olamayacağınızdan korkarsanız, o hâlde size helâl olan (başka) kadınlardan iki(nci), üç(üncü)ve (en çok) dörd(üncü hanımınız) olmak üzere nikâhlayın! Buna rağmen (onların da aralarında) adâletli olamayacağınızdan korkarsanız, artık bir tek (hanım) veya sâhib olduğunuz câriyeler (ile yetinin)! Bu, haksızlık etmemenize daha yakındır. İbni Kesir : Eğer yetim kızların haklarını gözetemeyeceğinizden korkarsanız; size helal olan diğer kadınlardan ikişer, üçer ve dörder olmak üzere nikahlayın. Şayet aralarında adalet yapamayacağınızdan endişe ederseniz; o zaman, bir tane. Veya sağ ellerinizin sahip oldukları. Bu adaletten sapmamanıza daha uygundur. Muhammed Esed : Eğer yetimlere karşı adil davranamamaktan korkuyorsanız, o zaman, size helal olan (diğer) kadınlardan biri ile evlenin -(hatta) ikisi, üçü veya dördü (ile); ama onlara adil bir tarafsızlıkla muamele edemeyeceğinizden korkarsanız, o zaman (sadece) bir tane ile- yahut meşru şekilde sahip olduklarınız ile (evlenin). Bu, doğru yoldan sapmamanız için daha uygundur. Ömer Nasuhi Bilmen : Eğer yetim kızlar hakkında adâlete riâyet edemiyeceğinizden korkarsanız sizin için helâl olan kadınlardan ikişer, üçer veya dörder nikah ediniz. Ve eğer adâlet yapamayacağınızdan korkarsanız artık bir zevce ile veya mâlik olduğunuz cariye ile (iktifa ediniz). Çünkü bu sizin için adâletten sapmamanıza daha yakındır. Ömer Öngüt : Eğer (velisi bulunduğunuz) yetimlerle (evlendiğiniz takdirde) haklarına riâyet edememekten korkarsanız, size helâl olan diğer kadınlardan ikişer, üçer ve dörder olmak üzere nikâhlayınız. Şayet aralarında adalet yapamayacağınızdan endişe ederseniz, o zaman bir tane alın veya sahip olduğunuz câriyenizle yetinin. Bu, adaletten sapmamanız için daha elverişlidir. Şaban Piriş : Eğer, yetim kızlara adil davranamamaktan korkarsanız, (onları değil) sizin için uygun olan başka kadınlardan iki, üç ve dörde kadar evlenin. Adil olamayacağınızdan korkarsanız bir tane ile veya sahip olduğunuz cariye ile evlenin. Bu, haksızlık etmemeniz için daha elverişlidir. Suat Yıldırım : Himayeniz altındaki yetim kızlarla evlenince haklarını gözetemeyeceğinizden, adaleti sağlayamayacağınızdan endişe ederseniz, onlarla değil, size helâl olup arzu ettiğiniz diğer kadınlarla iki, üç veya dört hanım olmak üzere evlenin. Eğer bu takdirde de aralarında adaleti gerçekleştirmekten endişe ederseniz, bir kadınla veya elinizin altında olan cariyelerle yetinin. Bu durum, adaletten ayrılmamanız için en uygun olanıdır. Süleyman Ateş : Şâyet öksüz(kızlarla evlendiğiniz takdirde on)lar hakkında adâleti yerine getiremeyeceğinizden korkarsanız, size helâl olan kadınlardan ikişer, üçer, dörder alın. O(kadı)nlar arasında da adâlet yapamayacağınızdan korkarsanız bir tane alın; yahut ellerinizin altında bulunan(câriye)lerle yetinin. Cevr (ve haksızlık) etmemeniz için en uygun olan budur. Tefhim-ul Kuran : Eğer yetim(kız) lar konusunda adaleti yerine getiremeyeceğinizden korkarsanız, bu durumda, size helal olan (başka) kadınlardan ikişer, üçer, dörder olmak üzere nikâhlayın. Şayet (yine de) adalet yapamıyacağınızdan korkarsanız, o zaman bir (eş) ya da sağ ellerinizin malik olduğu (cariye) ile (yetinin.) Bu sapmamanıza daha yakındır. Ümit Şimşek : Yetimlerin haklarını gözetemeyeceğinizden endişelenirseniz, size helâl olan diğer kadınlardan iki, üç veya dörde kadar nikâh edersiniz. Eğer aralarında adaletle davranamayacağınızdan endişe ederseniz, bir tane ile veya elinizin altında bulunanlarla yetinin. Adaletten ayrılmamanız için bu daha uygundur. Yaşar Nuri Öztürk : Yetimler konusunda adaleti koruyamayacağınızdan korkarsanız, sizin için temiz kılınan kadınlardan ikişer, üçer, dörder nikâhlayın. Eğer bu durumda adaleti gözetemeyeceğinizden korkarsanız, bir tek kadınla yahut yeminlerinizin/sağ ellerinizin sahip olduklarıyla yetinin. İşte bu, haksızlığa sapmamanız için en uygun yoldur. |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Ve eger yetimlerin haklarini gözetemeyeceginizden korkuyorsaniz -[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...][Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] evlendirin -[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] size yetki veren kadinlarin -[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ikiserini ve ücerini ve dörderini -[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] Bunda adil olamayacaginizdan korkuyorsaniz -[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] yalnizca birisini -[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ya da -[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] yeminlerinizin sahip olduklarini -[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] Darda kalmamaniz icin uygun olan budur -[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] Ve eger yetimlerin haklarini gözetemiyeceginizden korkuyorsaniz size yetki veren kadinlarin ikiserini ve ücerini ve dörderini evlendirin. Bunda adil olamiyacaginizdan korkuyorsaniz yalnizca birisini ya da yeminlerinizin sahip olduklarini. Darda kalmamaniz icin uygun olan budur. Sevgi ile, Hasan Akcay |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Alıntı:
|
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Merhaba FECR kardesim. Nûr 32 (evlendirin): [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] Nisâ 3 (?????????): [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] Tek fark Nûr 32'deki ([Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...])nin önünde [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] harfi var; Nisâ 3'teki ([Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...])nin önünde [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] harfi var. Bu fark ise hic ama hic önemli degil. Cünkü Hz Peygamber zamaninda Kuran harekesizdi ve nokta diye bir sey yoktu. Yani [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] harfi tipki [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] gibi noktasizdi. Ayrica Hefs mushafinda [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ile yazilan bir kelime Vers mushafinda [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] ile yazilmis olabliyor. Kanit icin buna suna sonra örnek getireyim, Allah isterse. Kuran Miladî 8. yüzyilin baslarinda Haccac-i Zalim adindaki Irak valisinin özendirmesiyle harekeli hale getirildi. O zaman Kuran'i harekelendirenler Nûr 32'deki ([Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...])nin önüne bir elif eklediler ve elifin üstüne ÜSTE cizgisi cektiler. Böylece Nûr 32'deki harekesiz [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...], enkihu -أَنكِحُو oldu. Dikkat: enkihu evlendirin demek. Ayni zevat sira Nisâ 3'teki ([Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...])ye gelince Nisâ 3'teki ([Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...])nin önüne bir elif harfi eklediler ama bu kere o elifin altina ESRE cizgisi cektiler. Böylece Nisâ 3'teki harekesiz [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...], inkihu - oldu. Dikkat: inkihu evlenin demek. Kuran'a yapilan o müdahale asla Allah'in hükmü degil o zevatin keyfî karariydi. Ve böylece Allah'in kitabina cok eslilik zulmünü yamadilar ama Nisâ 82'de celiskilerden arinmis oldugu aciklanan kitaba bir sürü celiskiyi de boca ederek. Biliyorum, söylenecek cok sey var. Ama en iyisi adim adim gitmek. Sevgi ile, Hasan Akcay |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Kur an'ı kesinlikle biz indirdik; elbette onu yine biz koruyacağız. (15/Hicr suresi 9. ayet) Şüphesiz onu, toplamak (senin kalbine yerleştirmek) ve onu okutmak bize aittir. O halde, biz onu okuduğumuz zaman, sen onun okunuşunu takip et. Sonra şüphen olmasın ki, onu açıklamak da bize aittir. (75/Kıyamet suresi 17-19. ayetler) Dünyanın dört bir yanında hiçbir Kur’an nüshası birbirinden farklı değildir. Bunun tahkikini batılı araştırmacılar/oryantalistler dahi yapmışlardır (kusur aramaya o kadar iştahlı olmalarına rağmen) bu tarihi gerçeği İTİRAFTAN öte bir şey söyleyememişlerdir. yukarıda açık net ayetlere iman etmemek küfürdür.kuranın tek harfinden kuşkulanmak da aynı kategoriye girmektedir. sünneti zayıf,uydurma hadis fitnesi/kuşkusu ile halletttiniz sıra kuranamı geldi!? Allahtan korkun Allahtan!! |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Hasan akçay arkadaşım[abim],başka bi başlıkta kuranı anlamadaki metedolojiniz hakkında biraz bilgilendire bilirmisiniz bizi...Yani kuranı anlamaya çalışırken nasıl bi usul takip etmektesiniz...şimdiden teşekkürler.daha sonra konuları kurana göre değerlendiririz inşaallah.. |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Alıntı:
Hasan Akçay kardeşim Arapça ile irtibatın nasıl bilmem ama و انكحوا ile ف انكحوا arasındaki noktalama farkı yok ki. Harf farklılığı var. Ayrıca vav kendisinden sonraki harf ile birleşmez. Ama "fe" kendisinden sonraki harf ile birleşir. Kelimenin önüne elif eklendiğinden bahsediyorsunuz ama "vav" ın yanına elif gelmesiyle "fe"nin yanına elif gelmesi şeklen de aynı olmaz değil mi?. Orada yanlış bir mantık yürütmüşsünüz herhalde. vav ile fe'in hem yazılı hem de okunuşu farklıdır. Harekeleme yapılırken onu tetkik eden hiç müslüman hafız ve Kurra yok muydu? ya da Kurra'ya bu konuda danışılmadı mı acaba?. Arapçada EVLENİN ile EVLENDİRİN kelimeleri aynı kökten gelmesine rağmen fiil kalıpları farklıdır. Bu iki kalıbın örneği de mevcut ayetlerde. İsterseniz "ne-ke-ha" ile ilgili ayetlerin versiyonlarına Mu'cem'den bi zahmet bakıverin. "EVLENİN" emri arapça emri hazır malum olarak gelir. "EVLENDİRİN" kelimesi ise emri hazır meçhul siygasından gelir. Mesele basit bir vav ve fe meselesi değildir. Kur'anın bugünkü şekliyle tahrif edildiğini ya da ayetlerin değişik yazıldığını ya da ayet sıralamaların yanlış olduğunu iddia etmek; 1-Hicr-9.ayeti kaale almamak demektir. 2-Kur'an'ın mushaflanmasında ya da harekelenmesindeki kişilere büyük bir ithamdır, zan altında bırakmaktır ki vebali büyüktür. 3-Günümüze kadar gelen tarihsel verileri hiçe saymaktır. Adım adım gidelim demişsin ama adımların böyleyse adımlar boşa çıkar:) |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Selef alimlerinin hemen hemen tamamı bu sözü edilen ayeti aynı anda bir müslümanın dörtten fazla kadınla evlenmeyi yasakladığına kanaat etmişlerdir...Bu kaide islam dini anayasasına bu şekilde kayıt edilmiştir..Ayrıca birçok hadiste bu görüşü desteklemektedir... Gıyllan’inin ki bu zat Taif başkanı idi 9 karısı vardı Rasulullah (sav) ondan bu eşllerin sayısını dörde düşürmesini istemiş bu zatta bu emiri yerine getirmiştir..Yine Nevfel İbni Muaviye adındaki sahabinin 5 tane eşi vardı Rasulullah (sav) bu eşlerden birini boşamasını emir etmiştir.... Herkim ki eşler arasında adalatei gözetemeyeceğinden endişe ettiği halde ,aynı anda birkaç eşle evlenirse Allah’ı aldatmaya çalışmıştır..Bu durum müslüman erkeler için bir ruhsattır...Bu ruhsatı kendi hevasına uygun kullanmaya çalışanlar için islam devleti belirleyici tedbirler almıştır... Bu nedenle İslam devletinin mahkemeleri, bir kadına veya kadınlara yapılan haksızlıkları ortadan kaldırmak için, zorlayıcı önlemler almıştır. Aynı zamanda bu emirde şart koşulan adalet önkoşulundan yola çıkarak, çok kadınla evliliğin tamamen yasaklandığı sonucuna varmak da kesinlikle yanlıştır. Yani kaş yapalım derken göz çıkarmaya çalışmak gibi... Bu, görüş Kur'an'ın görüşü değil, sadece Batılı Hıristiyanlardan çok etkilenmiş olan bazı kişilerin görüşüdür. Bunlar, Kur'an'ın da çok kadınla evliliğe karşı olduğunu, fakat o dönemde bu geleneğin çok yaygın olması nedeniyle, çok sert olmasından kaygı duyarak doğrudan yasaklamadığını söylerler. Çünkü bu zihniyete sahip mantıklar sünneti yani Kuaran’ın pratik uygulayıcısı yüce Allah’ın nazdarını hiçe saymakta,O (svs) in bu ayetleri nasıl uyguladığına bakmak yerine kelam ilmini tercih etmişlerdir... Yüce mevlamız aranızda çıkan anlaşmazlıkları Allah ve Rasulune götürmedikçe iman etmiş olmazsınız buyurmaktadır... Rasulullahın tüm hayatına dair sahih bilgiler elimizde varken o halde neden konuyu O’nun huzurana taşımıyoruz..Nerde kaldı bizim müslümanlığımız...? Kur'an çok evliliğe, bütün eşlere eşit davranıldığı sürece izin vermiştir. Bu şartı yerine getirmek ise, çok zor olduğuna göre tek kadınla evlilik tavsiye edilmiş olmalıdır. Açıkça görülmektedir ki bu görüş, zihin ve düşünce bağımlılığının bir sonucudur. Çünkü çok kadınla evlilik bazı durumlarda yani erkeğin durumuna göre kültürel ve ahlaki bir ihtiyaçtır ve aslen kötü değildir. Öyle kimseler vardır ki isteseler bile bir tek kadınla yetinemezler. Çok kadınla evlilik izni, onların imdadına yetişir ve hem onları, hem de bütün toplumu yasak cinsel ilişkilerin zararlarından korur. Kur'an, işte bu nedenle bu tür kimselere adalet şartını yerine getirmek koşuluyla çok kadınla evlenme izni vermiştir. |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Alıntı:
Hasan akcay size gelince Fecr hoca ve Abdulmelik hoca size gereken cevapları akademik olarak veriyor zaten Allah razı olsun onlardan ve Kurana sahip çıkanlardan Sizi sanaldan takip etmişliğim var az çok fikirleriniz ve düşüncelerinizi biliyoruz onun için pek fazla bir şey yazmaya gerek yok .... vesselam |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. İnnâ nahnu nezzelnez zikre ve innâ lehu le hâfizûn (Hicr 9) Abdulmelik, kuranin tek harfinden kuskulananin kafir oldugunu iddia ediyorsunuz ve Hicr 9'u iddianiza payanda olarak kullaniyorsunuz. Anlasilan size göre Zikr yalnizca Kuran'dir, hattâ onun harfleridir ve kelimeleridir ve cümleleridir yani kisacasi Kuran'in mushaf halidir. Öyle mi? A'râf 69'u lütfen dikkatle okur musunuz. O ayette Suayb aleyhisselam halkina diyor ki: Sizi uyarması için içinizden bir adam aracılığıyla Rabbinizden size bir zikr gelmesine şaştınız mı? [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]... Yani? Zikr yalnizca Muhammed aleyhisselama degil Suayb aleyhisselama da verilmis. Yüce Allah Suayb aleyhisselama verilen o Zikr'i de koruyor elbet ama onun kaya levhalarindaki, yassi kemiklerdeki, kitap yapraklarindaki harflerini ve kelimelerini degil anlamlarini koruyor. Zikr anlamdir; harfler degil, kelimeler degil. Allah harfleri, kelimeleri, harekeleri korumuyor. Ayetten bir bölüm daha ("[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]"e dikkat): Hatırlayın ki, Allah sizi Nûh kavminden sonra onların yerine getirdi ve sizi yaratılış itibariyle daha güçlü kıldı -[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]... Görüldügü üzere س (sin) ile yazilmis. Simdi ayni ayeti baska bir mushafta görelim. "Bastaten"e dikkat. Yukardan 4. satir. Bakin bu kez [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] (sad) ile yazilmis ve kelimenin altina sin harfi düşülmüs, "Eyvah, sin olacakti!" diye. [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] "Bastaten"in sin ya da sad ile yazilmasi anlami degistirmiyor, tamam. Ama anlami degistiren farkli yazilislar da var. Buyurun: Kâle: dediler Kul: de [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]: Kâle rabbî ya’lemul kavle fis semâi vel ard - [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...] BEnbiyâ 4'e ait Arapça metnin en sagindaki [Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...], bilindigi üzere, dediler anlamina geliyor. "ق"in solunda (ا) var. Uzatma elifi. Süleyman Ates'in bununla ilgili aciklamasi (Kur'ân-i Kerîm Tefsîri, Enbiyâ 4): KÂLE fiilini Medine ve Basra'li okurlarin tamami ve Kûfe'lilerin bazilari emir kipinde (kul -[Linkler Ziyaretçilere Kapalıdır.Giriş Yap Veya Üye Olmak için TIKLAYIN...]) seklinde okumuslardir. Söz gelisine daha uygun oldugu için tercümede bu okuyusu esas aldik. Cünkü ilk zamanlarda kaf ile lâm arasina uzatma elifi konmazdi. Yani? Mealen diyor ki Arapca metinde kelimenin yazilisi "kâle"dir ama biz onu KUL diye okuyor ve Türkçeye ona göre çeviriyoruz. O halde 4'ün S.Atescesi: "De ki, Rabbim gökte ve yerde konusulan her sözü bilir." Peki baskacasi? Peygamber, onlara dedi ki:... (Diyanet) Dedi ki,... (Edip Yüksel) Dedi:... (Yasar Nuri Öztürk) Kisacasi, bu mümin zevat Kuran'in bazi harfleri ve kelimeleri konusunda ihtilaf halindeler. A'râf 69'daki "bastaten"i sad ile yazip "Yok sin olacakti" diye oraya sin harfi düsen Kuran katibi de kuskuya düsmüs. Sizin onlari tekfir ettiginize inanmiyorum. "Medine ve Basra'li okurlarin tamami ve Kûfe'lilerin bazilari"ni tekfir ettiginize de inanmiyorum. Siz iyi bir insansiniz. Mü'minsiniz. Sevgi ile, Hasan Akcay |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Zikr’i (Kur’an’ı) biz indirdik ve doğrusu onun koruyucusu da biziz.hicr 19 Fahr-i Râzî, bu ayeti açıklarken şöyle diyor: “Yani, biz Kur’an’ı her çeşit eksilme ve fazlalaşma tahrifinden koruyacağız.” Feyz-i Kaşanî (r.a) şöyle diyor: “Yani, biz Kur’an’ı her çeşit eksilme, fazlalaşma ve değiştirilme tahrifinden koruyacağız.” “O aziz bir kitaptır; bâtıl ona önünden de, ardından da gelemez. O, hikmet sahibi, çok övülen (Allah) tarafından indirilmiştir.” fussilet 41-42 bakın hasan bey, laf cambazlığı ile sadece kendinizi ikna ettiğiniz(oda şüpheli) görülüyor.1400 yıllık islam tarihinde,23 yıllık nubuvet dahil hiç bir islam alimi kuranın korunması şüphesi konusunda saçmalığa rastlanmamıştır.f harfi ile gelseymişde waw harfiyle gelseymişde,haccac değişmişde mişmiş de miş miş...sen bu numarayı arapça fukaralarına yutturabilirsin! hadislere şüphe ektiniz malesef kısmen başarılıda oldunuz.sizin piriniz edip yüksel hadislere şeytan ayetleri diyecek kadar ileri gidebilmiştir.uydurma hadislerin varlığını bizde kabul ediyoruz.ve kısmen hak verdik...namazı 3'e indirdiniz..orucu 10 güne..mini etekli kadını kolunuza taktınız..fren tutmayıp namazda imam yaptınız..abdestsiz takvasız meymenetsiz bir hayat seçtiniz...her alime bir kulp takıp kafir ilan ettiniz...tüm islam cemaatlerini kafir ilan ettiniz..hz peygamberin 23 yıllık yaşantısına çakma sünnet dediniz..kuranı anlamak için değil,şeytani heveslerinizi tatmin için,kafaları karıştırmak için okudunuz..büyük şeytanınız her kim ise,elinize yapıştırdığı hazır cevapları google sayesinde tüm sanal alemine yapıştırıp durdunuz...tekfir etmediğiniz alim kalmadı,ashabı kiram kalmadı.. sıra geldi kurana..kuran korunmuş değil öylemi ? haddiniz varsa bir ayetini değişin bakalım! yetti artık..kuran ilimlerinde akademik anlamda yetişmemiş Müslümanların kafasını karıştırmak,ortalığı toz duman hale sokmak amacındasınız...geçmişte haluk gümüş tabağı,edip yükseli ve nicelerini burda barındırmadım..buraya zehirlerinizi kusmanıza Allah rızası için izin vermiyeceğim. |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Alıntı:
|
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Muhsin hocam bunların derdi islamın daha iyi anlaşılması yada hakim kılınması değil ...kesinlikle... Bunları ne kadar tanıyorsun bilmiyorum fakat bulunduğum şehir itibarıyla bunların ağababalarını ve yaşadıkları hayatlarını çok iyi biliyorum...Bunların günlük muamelatlarında İslam dini adına tek bir hareket bulamazsın....Yaşantıları Kadıköyde oturan kemalist laik insanların yaşantısından hiçbir farkı yoktur... Yani Kuran’ı okumuşlar okumuşlar....ve....yüklenmişler...işte ondan |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Muhsin hocam ben daha işe el atmadan işi sonlandırdınız... Ben daha münazaraya yeni başlayacaktım hayırlısı olsun ama yinede bu tür fikir sunanlar ile mücadele edebilirdik diyorum şimdi banlanması kendince ilminin çok olduğu kanısına varmasına sebep olacağını düşünüyorum isterseniz banı kaldırın istediği hususta istediği ilim dalında kendisi ile münazarayı ben tek yapayım sizler sadece izleyici olun hak ile batılı ayıralım derim abim.... |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Alıntı:
|
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Alıntı:
Bizimde acizane anlatmak istediğimiz bu, İslamdan başka din seçen İslam değildir.Şeriata uymayanın Tarikatı olmaz , Şeriata uymamak zındıklıktır. Kuran ve Sünnet çizgisi dışında yol alan yanlış yoldadır. Bu yüzden şunu anlamak lazım hiç bir alim Tasavvufu yok saymamıştır sadece Şeriata muhalif gözüken ve muhalif olandavranışları yok saymıştır.Tasavvuf Fıkıh, Akaid ve diğer ilimlerden bir ilimdir asla ve kata din değildir... Kurana ve Sünnete sımsıkı sarılanlardan olmayı nasip etsin Mevlam ...vesselam |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Alıntı:
|
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Bu yüzden şunu anlamak lazım hiç bir alim Tasavvufu yok saymamıştır Alıntı Ya sayın abim bu cümleyi hep tekrar edip duruyorsunuz... Bunu delillendirin dedik hep sustunuz..Allah aşkına söylermisiniz hangi alim tasavvuf hak bir dindir demiştir...? hangisi..? kim...? İmam Malikmi....? imam Ahmedmi...? İmam Şafi-imi...? imam Azam mı...? hangisi...? Geçen gün ibn-i Teymiyyeyi bile tasavvufcu göstermeye çalıştınız....Halbuki İbni-i Teymiyye kadar tasavvufa ve tasavvufi kavramlara karşı çıkan onları doğrudan tekfir eden alim yoktur... Eğer alimlerden kastınız tasavvuf şeyhleri ise onlarında şirk dolu düşüncelerini epeyce bu forumda yayınladık....Sizden istirham ediyorum Tasavvuf dinini benimseyen şu alimleri söylermisiniz...? Delilleriyle birlikte.... |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Alıntı:
evet000 |
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Alıntı:
|
Cevap: islamda böyle bi tövbe ayini[töreni] varmıdır.[menzilden.. Alıntı:
bu mesajınızla ilgili misafir olduğunuz başlıkta soru var. |
| SAAT: 08:54 |
vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
User Alert System provided by
Advanced User Tagging v3.2.6 (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd.