[EyMeN&TaLhA]

Atauzem felsefe tarihi 12-13-14.ünite değerlendirme soruları

DEĞERLENDiRME SORULARI


1-Her şey zihne sonradan yazılsa bile, bunun için zihnin kendisinin varlığı bütün kavramların oluşmasından önce var olmalıdır‟ diyerek epistemoloji noktasında J. Locke‟dan ayrılan filozof kimdir?

A) Leibniz
B) Spinoza
C) Kant
D) Berkeley
E) Descartes


2- Leibniz‟in felsefesi göz önüne alındığında aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

A) Mantığın ilkeleri, zihnin sonradan kazandığı ilkelerdir
B) Matematiğin ilkeleri a priori değildir
C) Tanrı ve ruh gibi metafizik kavramlar zorunlu değil tesadüfidir
D) Olgu hakikatleri zorunlu değil, mümkün ve tesadüfidir
E) Hiçbiri

3- Leibniz‟e göre en yüksek değere sahip olan bilgi hangi seçenekte verilmiştir?

A) Adi bilgi
B) Duyuların bilgisi
C) Olguların bilgisi
D) Sonradan kazanılan bilgi

E) matematik bir seçiklikle kavradığımız ve son unsurlarına kadar çözümlediğimiz tam (upuygun) bilgi

4- „Monad‟ adını verdiği sonsuz cevher kabul eden filozof aşağıdakilerden hangisidir?

A) Berkeley
B) Spinoza
C) Kant
D) Leibniz
E) Descartes


5- Leibniz‟e göre cevherin temel özelliği aşağıdakilerden hangisidir?

A) Cevher maddedir
B) Cevher akıldır
C) Cevher zihindir
D) Cevher başlangıçtır
E) Cevher ruhtur

6- Leibniz‟in cevher teorisine göre, piramidin en üstünde açıklık ve seçiklikle tasavvur eden ve saf aktiflik olan ………….en altında ise karışık ve bulanık tasavvurla……………….bulunur.


7- Leibniz‟in cevher teorisine göre birbirine eşit iki ………………………..yoktur.


8- “Mekan „bir arada bulunuş‟, zaman da „ard arda gelişin‟ formudur” şeklindeki zaman ve mekan anlayışı kime aittir?

A) Berkeley
B) Leibniz
C) Kant
D) Spinoza
E) Descartes

9- Leibniz‟in ruhla ilgili söylediği bir görüşü aşağıdakilerden hangi seçenekte verilmiştir?

A) Ruh ölümlüdür
B) Ruh hem ebedi hem de ezelidir
C) Ruh insanla birlikte var olur, insan öldükten sonra yok olur
D) Ruh yoktur
E) Ruhun da beden gibi bir ömrü vardır


10- Leibniz‟e göre, ahlaki bir amaç olarak, ruhun açık ve seçik tasavvurlarla aydınlanması ne tür bir sonuç doğurur?


A) Bencilliği azalır ve diğer ruhların da iyiliğini ister
B) Doğru bilgiye ulaşır, kendini savunmayı öğrenir
C) „Ben‟inin farkına varır ve kendi için iyi olanı ayırt eder
D) Diğer ruhlarla iletişime geçer ve onları nasıl kendi lehine değerlendireceğini öğrenir
E) Hepsi


11- Leibniz‟e göre hukukun temelinde olan nedir?


A) Güç
B) Akıl
C) Ahlak
D) Eşitlik
E) Sezgi


12- Leibniz‟e göre akıl dini …………………………..dinden üstündür.


13- Leibniz‟in kötülüğü …………………….., ……………………….,……………………. diye üçe ayırır.


14- Leibniz‟e göre ahlak bakımdan „doğru olan‟ ile „doğru olmayan‟ın ölçüsü, …………………………………..dır.


15- Leibniz‟e göre ruh bedenin……………………dır ve cevher olduğu için de ………………………dür.


CEVAP ANAHTARI


1 A,
2 D,
3 E,
4 D,
5 E,
6 Tanrı, madde ,
7 Monad,
8 B,
9 B,
10 A
11 C,
12 Pozitif,
13 Fizik kötülük, ahlaki kötülük ve metafizik kötülük,
14 Doğru ve yanlış tasavvurlardır,
15 merkezi monadı, ölümsüz

alıntıdır