Hanefi mezhebine göre bir bayan namaz kılarken yabancı bir erkek onu görürse kadının
Hanefi mezhebine göre bir bayan namaz kılarken yabancı bir erkek onu görürse kadının namazı bozulur mu?
Kadın namaz kılarken yabancı bir erkeğin onu görmesi kadının namazını bozmaz
Peygamberimizin (asm) zamanında Mescid-i Nebevîde erkekler ön saflarda namaza dururken, kadınlar arka saflarda yerlerini alır ve cemaate katılırlardı
Hanefi mezhebine göre kadınalrın erkeklerle aynı safda olmaları caiz değildir Kadınlar arka saflarda olmalıdırlar
Kadınların Aynı Hizada Durmaları :
- Cemaat değişik insanlardan ibaret olunca, imamın arkasında önce erkekler, sonra erkek çocuklar, sonra kadınlar saf bağlarlar Bu sırayı erkeklerle erkek çocukların gözetmesi sünnettir Erkeklerle kadınların bu sırayı gözetmesi ise farzdır
Bunun için bir kadın veya buluğ çağına yakın bir kız, bir erkeğin önünde veya tam hizasında aynı namazı cemaatle kılacak olsa, erkeğin namazı bozulur
Buna: "Muhazatü'n-Nisa = Kadınların erkeklerle bir hizada bulunması" denir Böyle aynı hizada bulunmakla namazın bozulması için on şart vardır:
1) İmam olan zat, kadınlar için imamete niyet etmelidir; çünkü böyle bir niyet bulunmazsa, kadınların imama uymaları sahih olmaz, imama uymamış sayıldıkları için de, erkeklerle aynı hizada bulunmak söz konusu olmadığından erkeklerin namazını bozmuş olmazlar Yalnız cenaze namazında kadınlara imameti niyet etmek gerekli değildir Bir de bazı alimlere göre, cuma ve bayram namazlarında da, kadınlara imameti niyet etmek şart değildir
2) Erkekten ilerde veya tam bitişiğinde namaz kılan kadın, ister mahrem olsun, ister olmasın buluğ çağına ermiş veya buna yakın olmalıdır Dokuz yaşındaki bir kız, ergenlik çağına yakın olacağı için engel sayılır Sekiz veya yedi yaşında bulunup semiz ve gösterişli kız da aynı sayılır
3) Kadın veya kız namazın ne olduğunu bilmelidir Namazın ne olduğunu bilmeyip rasgele cemaata uyan bir deli kadının aynı hizada bulunması erkeğin namazını bozmaz
4) Bir hizada bulunma, kıyam veya rükü gibi bir rükün mikdarı devam etmelidir Bu, İmam Muhammed'e göredir, İmam Ebû Yusuf'a göre, böyle bir rükün tamamen yerine getirilmelidir Onun için hemen aynı hizada bulunmakla namaz bozulmaz
5) Bir hizada bulunuş, rükü ve secde ile kılınır bir namazda bulunmalıdır Bu bakımdan cenaze namazında ve tilavet secdesinde olacak muhazat bir engel teşkil etmez
6) Muhazat (aynı hizada bulunuş) olabilmesi için erkeğin yanında bulunan kadınla başlangıç tekbirleri bakımından ortaklık olmalıdır Kadın, ya hizasında bulunduğu erkeğin iftitah tekbirine kendi iftitah tekbirini bağlayarak ona uymalı veya bu erkek ile beraber tahrimelerini üçüncü bir şahsın tahrimesine bağlamış bulunmalıdırlar Bu bakımdan aynı namazı erkek ile kadın yan yana durarak tek başlarına kılsalar yahut yalnız biri imama uyup diğeri tek başına kılacak olsa, namazları bozulmaz
7) Namaz, erkek ile kadın arasında, yerine getirilme bakımından müşterek olmalıdır Şöyle ki: Kadın, ya kendisi ile aynı hizada bulunduğu erkeğe veya her ikisi diğer bir erkeğe uymuş olmalı ve aynı namazı beraber kılmış olmalıdırlar
Buna göre erkek ile kadın, bir veya birkaç rekat kılındıktan sonra imama uyup da imamın selamından sonra kalkarak kaçırılan rekatları kılarlarken aralarında muhazat meydana gelse, bununla namaz bozulmaz; bu ikisine "Mesbuk" denir Mesbuk ise kendi başına kıldığı rekatlarda yalnız başına namaz kılan kimse sayılır
8) Erkek ile kadının yerleri bir olmalıdır Buna göre, erkek veya kadından biri mescidin zemininde, diğeri de en az bir adam boyu yükseklikte olan bir yerde durarak aynı hizada bulunarak cemaatle namaz kılsalar, bu hal onların namazlarının sıhhatini bozmaz
9) Erkek ile kadının yönleri bir olmalıdır Buna göre, Kabe'nin içerisinde her biri başka bir yöne dönerek cemaatle namaz kılarlarken, aynı hizada bulunsalar, bu namazı bozmaz
10) Erkek ile kadın arasında,bir engel bulunmamalıdır Aralarında direk gibi bir şey veya bir insan sığacak kadar bir açıklık bulunursa, bu şekilde aynı hizada bulunmak namazı bozmaz
Sonuç: Bu on şan toplanınca muhazat (aynı hizada bulunmak), erkeklerin namazını bozar Şöyle ki: Aynı imama uyan kadınlar erkeklerin önünde bir saf tutsalar, bütün erkeklerin namazı bozulur
Erkeklerin arasında üç kadın bulunsa, bunların hem sağ ve hem sol yanlarındaki birer erkeğin ve arka taraflarındaki her safdan üç erkeğin namazı bozulmuş olur Erkekler arasındaki kadınlar iki kişi olursa, yanlarındaki birer erkek ile yalnız bunların arkasında bulunan saftaki iki erkeğin namazı bozulur
Daha geride olanların namazına bir şey olmaz Aradaki kadın bir tane olunca, sağ ve sol yanındaki birer erkek ile arka tarafındaki saftan bir erkeğin namazı bozulur, diğerlerinin namazı bozulmaz Namazları bozulan erkekler, diğer erkek ve kadınlar arasında birer engel durumuna geçeceklerinden artık bu namaz bozuluşu diğerlerinin namazına geçmez
Erkeklerin namazlarını böylece bozmaya sebeb olan ve onların huzurlarını kaçıran kadınlar ise, şübhe yok ki bundan dolayı günah işlemiş ve Yüce Allah'ın azabına layık bulunmuş olurlar Onun için buna sebebiyet vermekten kaçınmalı, İslam terbiyesine riayet etmelidir
Yalnız yaşlı kadınlar cemaatle devam edecek olurlarsa, mescidlerde kendilerine ayrılan yerlerden ileri geçmemelidirler Değilse bekledikleri sevab kazanacakları günahı karşılayamaz Zaten kadınların cemaata devam etmeleri aslında kerahetten sayılmaktadır Kadınların mescidleri, evlerinin içidir Bir hadis-i şerifte:
"Kadınların namazlarının en faziletlisi, evlerinin içinde kıldıkları namazlardır" buyurulmuştur
Kadınların, namazları ile evlerini nurlandırmaları kendileri için çok büyük bir şereftir Diğer bir hadis-i şerifte de şöyle buyurulmuştur:
"Oturduğunuz yerleri namazla ve Kur'an okumakla nurlandırınız"
Kaynak: Ömer Nasuhi Bilmen - Büyük İslam İlmihali