RE: 62. HAFTANIN MİSAFİRİ ''M.METİN ADIGÜZEL''
 

Esracık;
Bir noktaya dikkat çekeyim, beyin ölümü ile Bitkisel hayat farklı şeylerdir. Bitkisel hayatta NE OLACAĞI HİÇ BELLİ OLMAZ on sene yaşayanları ve birden ayaga kalkanları vardır., beyin ölümünde ise çok fazla yaşamaz.. Bir ay en fazla

Cevap : Beyin ölümü mezara gömülmeyi gerektirir. Beyni ölen biri bir ay yaşayamaz, hatta yaşayamaz, çünkü ölmüştür.
Armağanın beyin ölümünden bitkisel hayattı kastettiği anlaşılıyor.
Bitkisel hayata düşüp 10 yıl makinaya bağlı kalıp sonra birden ayağa kalkan bir örnek dünya üzerinde yok. 15 yıl makinaya bağlı kalıp sonra parmağını oynatan yada gözünü kıpırdatan olabilir.
Dediğim gibi kilise 100 yılda geçse fişi çekilmez diyor. Ama benim islamdan anladığım makine ile çalışan bilinçsiz bir bedeni, yıllarca elektrikle çalıştırmanın anlamı yok.

RE: 62. HAFTANIN MİSAFİRİ ''M.METİN ADIGÜZEL''
 

Hazan Mevsimi;
Soru 1: Kadercilik anlayışı ile hareket eden Müslümanlar Kadere hapsolmuş olmuyorlar mı, Örneğin evlilik mevzuunu Kader gören bir anlayış ne kadar doğrudur?
Cevap 1: Kadercilik edilgen bir ruh hali oluşturur. Tembelleştirir ve pasifleştirir.
Ancak islamın 3 konuda şaşırmamak gerektiğini vaaz ettiği doğrudur. Bunlar evlilik, rızık ve ölümdür. Evlilik hiç ummadığın biri ile yapılabilir. Rızık herhangi bir yerden gelebilir ve ölüm herhangi bir sebepten olabilir. Bu üç konuda şaşırmamak gerekir.

Soru 2: Kişinin evleneciği kişi Kader ilemidir kendi fiili ilemidir ?
Cevap 2: Allah A şahsını B şahsı ile evliliğe zorlamaz. Dünyadaki her istek insana aittir.


Soru 3: Ayette belirtilen iyi kadınlar iyi erkeklere kötü kadınlar kötü erkeklere hükmünce bir Müslüman batakta olan bir insan ile evlenmek isterse hatamı etmiş olur ?
Cevap 3: böyle bir evlilikte huzur olmaz. Bir erkek hayasız bir kadınla evlense yada bir kadın hayasız bir erkekle evlense kesinlikle huzursuz olur. Hayâsız şahsın geçmişi eşinin mutlaka canını sıkacaktır.
Ama eşlerin her ikisinin de geçmişi temiz değilse onlar birbirlerini bu açıdan huzursuz etmezler. Öbür türlü geçmişi temiz olan şahıs tövbe etmiş olsa bile, kirli geçmişe sahip olan eşinin yüzüne bazı şeyleri vurabilir.