Aklımızı Kurcalayan bir Mevzu...

[Esadullah]

Aklımızı Kurcalayan bir Mevzu...

Esselamu aleyküm...

Ehli Sünnet itikatında Kuran mahluk değildir denilmiştir.o halde elimizde camilerde okunan yazılan basılan mushaflar nasıl mahluk olmayacak ?

ikinci bir inanç.ise Kuran Allahın c.c. Kelamıdır mevzusu ...

Kuran Allah c.c. kelamı diyoruz ama Kuranda bir çok yerde Hz Musa olsun Firavun olsun Şeytan olsun şöyle dedi ... dediki.... diye lafızlarda yaratılmışların sözleride geçmekte O zaman tamamen Allahın c.c Kelamı diyebilirmiyiz...?sonuçta Zatların konuşmaları bunlar...

Eğer dersekki yinede Allahın c.c. kelamıdır Allah c.c. ilmi ezelisinde bu konuşmaları biliyordu bu seferde aklımızı şöyle bir soru meşgul ediyor...

O zaman bu konuşulanlar Allahın c.c. dilemesi ise demekki Kulun suçu yoktur Cebriyeciler gibi Allah c.c. Cebretmiştir o halde kullarına doğrumudur???

[Medine-web]

aleykum selam ,

soruların cevabı aslında sanıldığı gibi karmaşık değildir.bilakis çok açık ve net bi şekilde vahye akla uygun cevapları mevcuttur.

soru 1-Ehli Sünnet itikatında Kuran mahluk değildir denilmiştir.o halde elimizde camilerde okunan yazılan basılan mushaflar nasıl mahluk olmayacak ?

cevap: mahluk yaratılmış olan demektir. Allah fiilleri ile zatı ile sıfatları ile yaratılmış olmaktan münezzehtir. Yaratılmış olmak yaratıcı olmaya engeldir. Başka bir deyişle mahluk sıfatı yaratıcıya değil yaratılanların sıfatıdır. Yaratıcı için mahluk sıfatı yaratıcıyı yaratıcı olmaktan çıkarır. Elimizdeki camilerdeki kuran Mushafları cisim olarak mahluktur( çünkü kağıdı kaplaması yazılışı baskısı mahluktur) ama mana olarak mahluk değildir.

soru 2-Kuran Allah c.c. kelamı diyoruz ama Kuranda bir çok yerde Hz Musa olsun Firavun olsun Şeytan olsun şöyle dedi ... dediki.... diye lafızlarda yaratılmışların sözleride geçmekte O zaman tamamen Allahın c.c Kelamı diyebilirmiyiz...?sonuçta Zatların konuşmaları bunlar...

cevap: Allah'ın kelamıdır kuran. Ayetlerde kişilerin konuşmalarını vahye döken(konuşan kelam eden) Allah'tır. nefsin şeytanın karıncanın peygamberlerin ve çeşitli kavimlere atfedilen kelamlar ilgililere ait olsa da bunu bize bildiren anlatan kurana geçiren Cebrail ile vahy ettiren bizzat Allah'ın kelam sıfatıdır. Allah'ın sıfatları Allah'tır. yani semi basar kelam vs...bu sıfatlar Allah'ın zatı ve subuti anlamında Allah'ı tasvir eden sıfatlardır. Allahtan bağımsız sıfatlar değildir. Musa dedi ki....ile başlayan ayetler konuşmalar Musa'ya ait ama o konuşmayı bildiren haber veren vahy kalıbına sokan Allah'tır.

soru 3-O zaman bu konuşulanlar Allahın c.c. dilemesi ise demekki Kulun suçu yoktur Cebriyeciler gibi Allah c.c. Cebretmiştir o halde kullarına doğrumudur??

cevap : bu tür bakış temelde sakat. Allah'ın dilemesi yahut men etmesi ile alakası yok. Ortada kişilere ait olsa da bir kelam var o kelamı vahye döken Allah'tır. Karıncanın konuşması yada hudhud kuşu veya bal arısı veya hz musanın annesi vs ile ilgili bilgileri kelama döküp bize vahy eden Allah'tır.