Medineweb Forum/Huzur Adresi

Medineweb Forum/Huzur Adresi (https://www.forum.medineweb.net/)
-   Sorularla Esmaül Hüsna (https://www.forum.medineweb.net/812-sorularla-esmaul-husna)
-   -   El Müteâl-El Berr-Et Tevvab Esmalarını Tanıyalım (https://www.forum.medineweb.net/sorularla-esmaul-husna/36701-el-muteal-el-berr-et-tevvab-esmalarini-taniyalim.html)

Mihrinaz 14Haziran 2020 00:57

Alıntı:

nurşen35 Üyemizden Alıntı (Mesaj 431560)
Bende bekliyorum Kara Kartal üyemiz gelir cevaplar diye:):)

Tevvab esmasına yetişir belki devam edelim o zamançay-kahve000

Editim soru gördüğün yerde affetme [emoji6]
Nasibine düşeni al, hiç bekleme/bekletme :))Gelen olursa sorular burda. Devam edelim[emoji106]

nurşen35 14Haziran 2020 01:08

Alıntı:

Mihrinaz Üyemizden Alıntı (Mesaj 431554)
26. Bakara süresi 177. âyet hangi kavramın açıklamasını yapmaktadır? Ayeti yazınız.

a. Semi', Allah'ın herşeyi işitmesinin tarifi yapılıyor
b. Birr, saf iyilik ve erdemi tarif ediyor.
c. Basir, Allah'ın herşeyi görmesini tarif ediyor.
d. Halk, en güzel şekilde yaratması
Yüzlerinizi doğuya ve batıya çevirmeniz erdemlilik değildir. Asıl erdemli kişi Allah'a ahiret gününe , meleklere, kitaba ve peygamberlere iman eden sevdiği maldan yakınlara , yetimlere, yoksullara , yolda kalmışlara ,yardım isteyenlere ve özgürlüğünü kaybetmiş olanlara harcayan, namazı kılıp zekatı verendir. Böyleleri anlaşma yaptıklarında sözlerini tutanlar, darlıkta, hastalıkta ve savaş zamanında sabrederler. İşte doğru olanlar bunlardır ve işte takva sahipleri bunlardır
Bakara 177
B


27. Bakara süresi 177.ayette tarif edilenler hakkında hangisi söylenebilir?

a. Bu âyet, heran münafıklığa dönüşmwye meyyal olan gösterişçi dindarlığı yerden yere vuruyor.
b. İmanın 5 şartı sayılmaktadır.
c. Kudüs veya Kâbe'yi kıble edinmenin aslî değil, tali birşey olduğu, aslî olanın birr (saf iyilik) olduğunu söylüyor.
d. Hepsi
D

28. Ali İmran süresi 92. ayeti yazınız ve bu âyetler ışığında " saf iyilik birr'le " ilgili ne söyleyebilirsiniz?
Allah yolunda sevdiğiniz şeylerden harcamadıkça iyiliğe asla eremezsiniz . Ne harcarsanız Allah onu hakkıyla bilir
Ali İmran 92
Erdemlilik , ihsan , hayırlı anlamına gelen "Birr" kişiyi Allah'a yaklaştıran iman, ibadet ve ahlak ile en doğru ve en güzel hayatı yaşamaktır. Allah'ın rızasına, Cennetine, lütuf ve inayetine ulaşabilmenin şartlarından biri de kişinin sahip olduğu ve sevip bağlandığı nimetleri Allah yolunda kullanmasıdır


29. Aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

a. Berr, birr'i standart davranış haline getirendir.
b. Berr'in çoğulu ebrâr'dır.
c. Ebrâr'ın yeri cennettir.
d. Hepsi doğrudur.
D

30. Hangisi doğrudur?

a. Birr'e ulaşmamızı isteyen Allah'ın muradı, bizi kurtuluşu garantileyen ebrâr arasına katmaktir.
b. Hiç kimse insana, Allah kadar iyilik yapamaz. Şu halde insanda hiç kimseye Allah'a yaptığı nankörlük kadar nankörlük yapamaz.
c. İyilikten en büyük yararı bizzat yapan görür. İşte bunun için iyiliğe ödül beklenmez. İyiliğin bizzat kendisi òdüldur.
d. Yapılan her iyilik aslında başkalarına senin yaptığın değil, Allah'ın sana yaptığı bir iyiliktir.
e. İyiliğe iyilikle mukabele etmemek kötüdür. Ama iyiliğe kötülükle mukabele etmek çok daha kötüdür.
f. Hepsi

c*

F

Mihrinaz 14Haziran 2020 11:56

msl*czk*ga/li/p

31. *Tevbe edene yönelen
* Kullarını tevbeye yönelten
* Tevbeleri her daim kabul eden

Yukarıda hangisinin manası verilmiştir?

a. İstiğfar
b. Tevvab
c. Tayyib
d. Nedamet

32. Hangisi doğrudur?
a. Tevvab kul için kullanıldığında "daima tevbe eden" anlamına gelir
b. Allah için kullanıldığında "kendisine tevbe için yönelen kullarına mukabele eden" anlamına gelir
c. Tevbe kötülükten vazgeçmek, istiğfar; yapılan kötülüğün tutulan kaydından vazgeçmesi için Allah'a yalvarmaktır.
d. Hepsi

33. Allah kuluna niçin yönelir?

a. Kendi zatını sevgi ve merhamet ile tanıtan bir Yaratıcı'nın kuluna yonelmesinden daha doğal ne olabilir.
b. O'nun kullarına olan şevkati bir annenin avladina olan sevgi ve şevkatinden sonsuz kat daha fazladır.
c. Rabbimiz zâtını et Tevvâb olarak isimlendirmekle, hiçbir kulunu peşinen gözden çikarmadığını ifade buyurmaktadır.
d. Hepsi

34. Hangisi Tevvâb isminin tecellisidir?

a. Kulun tevbe için Allah'a yönelmesi
b. Allah'ın kendisine yönelen günahkar kula rahmetiyle yönelmesi
c. Günahkar kulun kendisine yönelişinin azlığına çokluğuna bakmaması
d. Hepsi

35. Tevbe eden kul tevbesiyle hangi mesaji vermiş olur?

a. Ben kulum kusurluyum, kusurumun farkındayım, Adem gibi tevbe edip adam olmak istiyorum.
b. Günahkar olanlar nimetler içinde sefa sürüyorlar, benim ayrıcalığım olmalı
c. Ne günah isledimde bana bu dertleri reva gördün.
d. Babamın gunahını çekiyorum, bendende evladima geçecek.

36. Tevbe nedir?

a. Tevbe bir bilinç yenilemedir
b. Özeleştiridir
c.İradenin güdülere galip gelmesini
d. Tevbe eden ben değişecegim demiş olur
e. Hepsi

37. "Günahtan daha büyük günah olan şeyler" nelerdir?

a. Günaha karşı kayıtsızlık
b. Günaha karşı aldirmazlık
c. Günahın affı konusunda umutsuzluk
d. Hepsi

38. İlahi şevkati en iyi resmeden Zümer suresi 53. Ayeti yazınız.

39. "Tevbelerin tek mercii olan Tevvâb Allah" ayetlerine 3 tane örnek veriniz

40. Bakara 30-39 arası Adem-İblis kıssası anlatılır. Bu ayetlerden ne anlamaliyiz?

a. Ademi adam eden tevbesiydi, İblisi şeytan eden günahini savunmasıydı.
b. Ademoglundan Allah hatasizlik beklememektedir
c. Kıssa tevbe kapısının her zaman açık olduğu müjdesini vermektedir
d. Hepsi

nurşen35 14Haziran 2020 18:11

Alıntı:

Mihrinaz Üyemizden Alıntı (Mesaj 431566)

31. *Tevbe edene yönelen
* Kullarını tevbeye yönelten
* Tevbeleri her daim kabul eden

Yukarıda hangisinin manası verilmiştir?

a. İstiğfar
b. Tevvab
c. Tayyib
d. Nedamet
B

32. Hangisi doğrudur?
a. Tevvab kul için kullanıldığında "daima tevbe eden" anlamına gelir
b. Allah için kullanıldığında "kendisine tevbe için yönelen kullarına mukabele eden" anlamına gelir
c. Tevbe kötülükten vazgeçmek, istiğfar; yapılan kötülüğün tutulan kaydından vazgeçmesi için Allah'a yalvarmaktır.
d. Hepsi
D

33. Allah kuluna niçin yönelir?

a. Kendi zatını sevgi ve merhamet ile tanıtan bir Yaratıcı'nın kuluna yonelmesinden daha doğal ne olabilir.
b. O'nun kullarına olan şevkati bir annenin avladina olan sevgi ve şevkatinden sonsuz kat daha fazladır.
c. Rabbimiz zâtını et Tevvâb olarak isimlendirmekle, hiçbir kulunu peşinen gözden çikarmadığını ifade buyurmaktadır.
d. Hepsi
D

34. Hangisi Tevvâb isminin tecellisidir?

a. Kulun tevbe için Allah'a yönelmesi
b. Allah'ın kendisine yönelen günahkar kula rahmetiyle yönelmesi
c. Günahkar kulun kendisine yönelişinin azlığına çokluğuna bakmaması
d. Hepsi
D

35. Tevbe eden kul tevbesiyle hangi mesaji vermiş olur?

a. Ben kulum kusurluyum, kusurumun farkındayım, Adem gibi tevbe edip adam olmak istiyorum.
b. Günahkar olanlar nimetler içinde sefa sürüyorlar, benim ayrıcalığım olmalı
c. Ne günah isledimde bana bu dertleri reva gördün.
d. Babamın gunahını çekiyorum, bendende evladima geçecek.
A

36. Tevbe nedir?

a. Tevbe bir bilinç yenilemedir
b. Özeleştiridir
c.İradenin güdülere galip gelmesini
d. Tevbe eden ben değişecegim demiş olur
e. Hepsi
E

37. "Günahtan daha büyük günah olan şeyler" nelerdir?

a. Günaha karşı kayıtsızlık
b. Günaha karşı aldirmazlık
c. Günahın affı konusunda umutsuzluk
d. Hepsi
D

38. İlahi şevkati en iyi resmeden Zümer suresi 53. Ayeti yazınız.
De ki "Allah şöyle buyuruyor" Ey kendi aleyhlerine olarak günahta haddi aşan kullarım Allah'ın rahmetinden ümit kesmeyin Allah dilerse bütün günahları bağışlar, doğrusu O çok bağışlıyıcı çok merhametlidir

39. "Tevbelerin tek mercii olan Tevvâb Allah" ayetlerine 3 tane örnek veriniz
Bakara 37: Derken Adem Rabbinden kelimeler aldı. Böylece Adem'in tövbesini kabul etti. Kuşkusuz O, Tövbeleri kabul edendir. Rahmeti kesintisizdir

Tevbe 104: Bilmiyorlar mı ki kullarının tövbesini kabul eden Allah'dır, sadakaları kabul eden de O'dur. Şüphesiz Allah tövbe kapısını alabildiğine açık tutmaktadır, rahmetiyle herşeyi kuşatmaktadır

Nisa 16: İçinizden iki erkek fuhuş yaparsa onları cezalandırın. Eğer tevbe eder hallerini düzeltirlerse artık onlara ceza vermekten vazgeçin. Çünkü, Allah tevbeleri çokça kabul eden çok çok merhamet edendir


40. Bakara 30-39 arası Adem-İblis kıssası anlatılır. Bu ayetlerden ne anlamaliyiz?

a. Ademi adam eden tevbesiydi, İblisi şeytan eden günahini savunmasıydı.
b. Ademoglundan Allah hatasizlik beklememektedir
c. Kıssa tevbe kapısının her zaman açık olduğu müjdesini vermektedir
d. Hepsi

D

Mihrinaz 14Haziran 2020 18:22

[emoji122][emoji122][emoji106]



41. Şeytanın kendi sorumluluğunu üstlenmeyip Allah'ı suçladığı ayetlere örnek veriniz.

42. Aşağıdakilerden hangisi "günah" hususunda Kurani bir bakış açısı değildir?

a. Kurana göre babanın günahı evladı bağlamaz
b. Adem'in işlediği gunahtan bütün insanoglu sorumludur
c. Kuran sorumluluğun şahsiliğini açık ve net biçimde sòyler
d. İnsan günahkar olarak dünyaya gelmez

43. Toplumsal tevbeyle ilgili hangisi söylenemez?

a. Tevbe ahlaki bir sorumluluktur, ahlak bireyle sınırlı değildir.
b. Asr süresinde geçen "hakkı tavsiye" emri bu kapsama girer
c. Ümmet Muhammed bir òzeleştiri olan tevbeyi ibadet bilen bir ümmettir
d. Müslümanlar, sahabenin başlattığı bu eleştiri geleneğini aynı düzeyde ilerletip üst seviyeye çıkardılar.

44. Yunus Kıssası hakkında hangisi söylenemez?

a. Yunus sorumluluğu inkarcı kavme atmış, faturayı onlara kesmiştir.
b. Bu kıssa baştan sona òzeleştiri kıssasıdir.
c. Ümmet yeniden başlamak için Hz Yunus gibi tevbe etmelidir
d. Tevhidden yani hakikatten başlayarak tevbe etmelidir.

45. Kuran helak olan kavimlerin kıssalarini anlatırken aslen neye vurgu yapmaktadır?

a. Bu kavimlerin tevbe etmemelerine, istikametlerini duzeltmemelerine
b. Allah'in dilerse dilediğini yok edecegine
c. Peygamberlerin hak olduğu ve bunların mucizeler olduğu
d. Yok olabilirsiniz

46. Helak olan kavimler tevbe etselerdi uğradıkları feci akibetten kurtulabilrlermiydi?

Kara Kartal 14Haziran 2020 19:40

Alıntı:

nurşen35 Üyemizden Alıntı (Mesaj 431560)
Bende bekliyorum Kara Kartal üyemiz gelir cevaplar diye:):)
Tevvab esmasına yetişir belki devam edelim o zamançay-kahve000


Kusura bakmayın nurşen hanım öyle çok giremiyorum. Şu dersleri bir vereyim hayırlısıyla.
katılımda yaparım inşallah.
siz baya hızlı ve çok iyisiniz maşallah.
gelmişken cevap vermeye çalışayım yanlışlarımdan dolayı kınamayın lütfenma/hcup000/
mihirinaz ablanın sorular aöf soruları gibi:)

Kara Kartal 14Haziran 2020 19:56

Alıntı:

Mihrinaz Üyemizden Alıntı (Mesaj 431568)
[emoji122][emoji122][emoji106]



41. Şeytanın kendi sorumluluğunu üstlenmeyip Allah'ı suçladığı ayetlere örnek veriniz.

42. Aşağıdakilerden hangisi "günah" hususunda Kurani bir bakış açısı değildir?

a. Kurana göre babanın günahı evladı bağlamaz
b. Adem'in işlediği gunahtan bütün insanoglu sorumludur
c. Kuran sorumluluğun şahsiliğini açık ve net biçimde sòyler
d. İnsan günahkar olarak dünyaya gelmez

43. Toplumsal tevbeyle ilgili hangisi söylenemez?

a. Tevbe ahlaki bir sorumluluktur, ahlak bireyle sınırlı değildir.
b. Asr süresinde geçen "hakkı tavsiye" emri bu kapsama girer
c. Ümmet Muhammed bir òzeleştiri olan tevbeyi ibadet bilen bir ümmettir
d. Müslümanlar, sahabenin başlattığı bu eleştiri geleneğini aynı düzeyde ilerletip üst seviyeye çıkardılar.

44. Yunus Kıssası hakkında hangisi söylenemez?

a. Yunus sorumluluğu inkarcı kavme atmış, faturayı onlara kesmiştir.
b. Bu kıssa baştan sona òzeleştiri kıssasıdir.
c. Ümmet yeniden başlamak için Hz Yunus gibi tevbe etmelidir
d. Tevhidden yani hakikatten başlayarak tevbe etmelidir.

45. Kuran helak olan kavimlerin kıssalarini anlatırken aslen neye vurgu yapmaktadır?

a. Bu kavimlerin tevbe etmemelerine, istikametlerini duzeltmemelerine
b. Allah'in dilerse dilediğini yok edecegine
c. Peygamberlerin hak olduğu ve bunların mucizeler olduğu
d. Yok olabilirsiniz

46. Helak olan kavimler tevbe etselerdi uğradıkları feci akibetten kurtulabilrlermiydi?


41_ Hicr Sresi 39: ''Rabbim, dedi; sen beni saptırdın, bunun için bende yeryüzünde (kullarına günahları) süslü püslü göstereceğim ve kesinlikle onların tümünü yoldan çıkaracağım.''
42_çok güzel bir soru b diyorum. Adem a.s ın günahını hristiyanlık insanlığa yükler ve her doğan günahkardır onlara göre
43_d gibi geliyor ama emin olamadım passuz/gn
44_ a mı b mi so/ru/x
rezil olduk gibi.angelnottn6
45 ve 46 birbiriyle bağlantılı ama drttt
nurşen editör ne cevap verir bakalım
merak eder ders felan çalışamam bekleyeyim

ALLAH'IN BİRBİRİNDEN GÜZEL İSİMLERİNİ sorularla bizlere sunmanız İLMİ BİR SİTEYE YAKIŞIR çok güzel bir ÇALIŞMA OLMUŞ.
EMEĞİ GEÇENLERİN ELLERİNE EMEĞİNE İLMİNE SAĞLIK.
klavyeyle yaz sil ancak bu kadaranlatabildim kusura bakmayın.kolay gelsin

nurşen35 14Haziran 2020 20:44

Alıntı:

Mihrinaz Üyemizden Alıntı (Mesaj 431568)
[emoji122][emoji122][emoji106]



41. Şeytanın kendi sorumluluğunu üstlenmeyip Allah'ı suçladığı ayetlere örnek veriniz.
Rabbim dedi Sen beni saptırdın Bunun için ben de yeryüzünde kullarına günahları süslü püslü göstereceğim ve kesinlikle onların tümünü yoldan çıkaracağım
Hicr 39

Madem beni yoldan saptırdın onları saptırmakiçin Senin dosdoğru yoluna oturacağım
Araf 16


42. Aşağıdakilerden hangisi "günah" hususunda Kurani bir bakış açısı değildir?

a. Kurana göre babanın günahı evladı bağlamaz
b. Adem'in işlediği gunahtan bütün insanoglu sorumludur
c. Kuran sorumluluğun şahsiliğini açık ve net biçimde sòyler
d. İnsan günahkar olarak dünyaya gelmez
B

43. Toplumsal tevbeyle ilgili hangisi söylenemez?

a. Tevbe ahlaki bir sorumluluktur, ahlak bireyle sınırlı değildir.
b. Asr süresinde geçen "hakkı tavsiye" emri bu kapsama girer
c. Ümmet Muhammed bir òzeleştiri olan tevbeyi ibadet bilen bir ümmettir
d. Müslümanlar, sahabenin başlattığı bu eleştiri geleneğini aynı düzeyde ilerletip üst seviyeye çıkardılar.
D

44. Yunus Kıssası hakkında hangisi söylenemez?

a. Yunus sorumluluğu inkarcı kavme atmış, faturayı onlara kesmiştir.
b. Bu kıssa baştan sona òzeleştiri kıssasıdir.
c. Ümmet yeniden başlamak için Hz Yunus gibi tevbe etmelidir
d. Tevhidden yani hakikatten başlayarak tevbe etmelidir.
A

45. Kuran helak olan kavimlerin kıssalarini anlatırken aslen neye vurgu yapmaktadır?

a. Bu kavimlerin tevbe etmemelerine, istikametlerini duzeltmemelerine
b. Allah'in dilerse dilediğini yok edecegine
c. Peygamberlerin hak olduğu ve bunların mucizeler olduğu
d. Yok olabilirsiniz
A

46. Helak olan kavimler tevbe etselerdi uğradıkları feci akibetten kurtulabilrlermiydi?

Evet helaktan tövbe etselerdi kurtulabilirlerdi.
Hud suresi 90. Ayette
Rabbinizden bağışlanma dileyin . Sonra O"na tövbe edin Rabbimin rahmeti kesintisizdir, çok sevendir , buyuruyor
Ayrıca bu kavimler tövbe etseydiler kurulacakları
Hud suresi 52 ve 61. Ayette de belirtilmiştir

Mihrinaz 14Haziran 2020 21:56

Kartal kardeş katılımın ve güzel temennilerin için teşekkür ederiz. Nurşen hocanın cevapları ile cevaplarınızı kontrol edebilirsiniz.

Hepsi doğru Nurşen hocam.
Aslında bu Esmalrdan bir bu kadar daha soru sorabilirim ama yeni haftanın konularına geçiş yapacağız. Katılımda bulunanlara teşekkür ediyorum. Bu hafta bu üç ismin çekim alanına girdik. Tevvab olan Müteâl bizleri Birr'e ulaşıp ebrâr arasına katsin...

Mihrinaz 14Haziran 2020 22:30

Ya Mute'âl, Ya Allah!

Ey mutlak ulu, sonsuz yüce olan Allah'ım!
Ey aşkınlıkta eşsiz ve benzersiz olan Allah'ım!
Ey kemal sıfatlarıyla muttasıf olan Allah'ım!
Ey noksan sıfatlardan münezzeh olan Allah'ım!

Ya Mute'âl Ya Allah!
Sen gayb ve şehadet âleminin âlimisin,
Bizi şanına yaraşan bir marifete erdir!
Sen şirkten ve nifaktan zarar görmekten berisin,
Bize yerdiğini yerdir, sevdiğini sevdir!


Ya Ber, Ya Allah!
Ey eşsiz ve benzersiz iyi!
Ey iyiliğin sessizlik kadar gür sesi!
Ey sonsuz iyiliğin mutlak sahibi!
Ey erdemin kesilmeyen çeşmesi!

Ya Ber, Ya Allah!
Biliriz ki iyilik Senden, kötülük bizdendir;
Bizi su katılmamış saf iyilik olan birr ile donat!
Derman Senden, dert nefsimizdendir;
Bizi ebedi kurtuluşa nail olan ebrâr içine kat!


Ya Ber, Ya Allah!
İyilik yapıp bunun ödülünü Senden bekleriz,
Bilmeyiz ki, bu da senin bize iyiliğindir.
İyiliğini üstümüzden çekme, sonra neyleriz?
Eksiğiz, noksanız, kuluz, bizi affınla sevindir!


Ya Tevvâb, Ya Allah!
Sana kulun ve elçin Hz. İbrahim'in diliyle yalvarıyoruz:


"Rabbimiz!
Senin için yaptıklarımızı kabul buyur bizden!
Yalnız Sensin tüm duaları işiten
ve gònüllerdekini bilen de yalnız Sen!


Rabbimiz!
Bizi kayıtsız şartsız sana teslim olanlardan eyle!
Soyumuzdan da ey Rabbimiz,
Sürekli sana teslim olacak Önder topluluklar var et!
Bize nasıl kulluk yapacağımızı göster ve bizi affet!
Kuşkusuz Sen tevbeleri kabul eden Tevvâb'sın!
Kullarına rahmetle muamele eden bir Rahîm'sin!"

Bakara Suresi : (127-128)

AMİN!


SAAT: 20:49

vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.

User Alert System provided by Advanced User Tagging v3.2.6 (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306