re: Kuranı Kerim Hakkında Sorular/Medineweb Çalışması
 

Kur'an'ı tercüme edenlerler genellikle "De ki" geçen ayetlerde parantez içerisinde "Ey Muhammed,Ey Habibim" gibi eklemeler yapmışlardır.
Allah bazı ayetlerinde "Ya Eyyüher Rasul" ve "Ya Eyyühen Nebi" ifadesini kullanır ama "Ey Rasulum" veya "Ey Nebim" ifadesini kullanmaz.
Belki de (Allah daha iyi bilir),"Ey peygamberim" deseydi ondan sonra gelen hükümü insanlar sadece peygamber hasredecekler ve üzerlerine almayacaklardı.Allah ayetlerinde sadece "Ey Rasul,Nebi,Elçi" ifadesini kullanarak Kur'anın evrenselliğini,kıyamete kadar geçerliliğini unutturmamayı dilemiştir.

re: Kuranı Kerim Hakkında Sorular/Medineweb Çalışması
 

Rablerini inkar edenler için cehennem azabı vardır. Ne kötü dönüş yeridir o
(MÜLK 6)

Onlar yeminlerini bir siper edinip Allah'ın yolundan alıkoydular. Doğrusu ne kötü şey yapıyorlar.
(MÜNAFİKUN 2)

Yoksa kötülükleri yapanlar bizi (aşıp) geçeceklerini mi sandılar? Ne kötü hükmediyorlar?
(ANKEBUT 4)

Ey Peygamber kafirlerle ve münafıklarla cihad et ve onlara karşı sert ve caydırıcı davran. Onların barınma yerleri cehennemdir ne kötü bir yataktır o!..
(TEVBE 73)

Allah'ın ayetlerine karşılık az bir değeri satın aldılar böylece O'nun yolunu engellediler. Onların yaptıkları gerçekten ne kötüdür.
(TEVBE 9)

[/b]

re: Kuranı Kerim Hakkında Sorular/Medineweb Çalışması
 

doğru cevap

sıra sizde

re: Kuranı Kerim Hakkında Sorular/Medineweb Çalışması
 

"tefsir" adı altında "tahrife" ilk yeltenen gurup hangisidir ?

re: Kuranı Kerim Hakkında Sorular/Medineweb Çalışması
 

Tevrat'ı tahrif eden YAHUDİLER

re: Kuranı Kerim Hakkında Sorular/Medineweb Çalışması
 

islam tarihinden bahsediyorum...

re: Kuranı Kerim Hakkında Sorular/Medineweb Çalışması
 

O zaman BATINİLER

.................

re: Kuranı Kerim Hakkında Sorular/Medineweb Çalışması
 

hariciler .....
buna ilk maide süresi 47.ayet ile başladılar..
bu tip parçacı tefsire "bektaşi usulu "denilmiştir...

re: Kuranı Kerim Hakkında Sorular/Medineweb Çalışması
 

Bildiğim kadarıyla HARİCİLER Kur'an'ın harfi/lafzi manasıyla ilgilenmişler.Kur'ân âyetlerinin yorumuyla fazla ilgilenmemişlerdir.Haricilerin bu anlamda bir tefsir anlayışları yoktur.Ama BATINILER Kur'anın tefsirini kendi istedikleri gibi tahrife yönelmişlerdir.Ayetleri zahirini kaale almayıp,ayetlere kendilerince batıni anlamlar yükleyerek tahrif etmişlerdir.

Ama soruyu siz sorduğunuza göre doğru cevabı siz daha iyi bilirsiniz

re: Kuranı Kerim Hakkında Sorular/Medineweb Çalışması
 

yahudileşme temayülü (mustafa islamoğlu)
sayfa 138.