Medineweb Forum/Huzur Adresi

Go Back   Medineweb Forum/Huzur Adresi > ..::.KUR'ÂN-I KERİM.::. > Kurân-ı Kerîm > Tefsir Çalışmaları

Konu Kimliği: Konu Sahibi ÂlâLeyl,Açılış Tarihi:  09 Mayıs 2021 (21:56), Konuya Son Cevap : 10 Haziran 2021 (08:57). Konuya 19 Mesaj yazıldı

Beğeni Aldı48Kez Beğenildi
Yeni Konu aç  Cevapla
 
LinkBack Seçenekler Değerlendirme
Alt 09 Mayıs 2021, 21:56   Mesaj No:1
Medineweb Üyesi
Avatar Otomotik
Durumu: ÂlâLeyl isimli Üye şuanda  online konumundadır
Medine No : 58435
Üyelik T.: 07 Kasım 2017
Arkadaşları:2
Cinsiyet:Erkek
Yaş:34
Mesaj: 121
Konular: 11
Beğenildi:172
Beğendi:223
Takdirleri:2773
Takdir Et:
Konu Bu  Üyemize Aittir!
Standart Hicr Suresi Ortak Çalışmamız

Hicr Suresi Ortak Çalışmamız

Bu başlık altında Hicr Sûresine Dair sorularımızı paylaşacağız. Cevaplayanlardan şimdiden Allâh razı olsun.

İlk sorularımla başlıyorum:

İblis ümidini kesmiş olan kişiye deniyor. Hicr sûresinde ümit kesmek manasında bir kelime daha kullanılıyor. 55. Ayette melekler Hz. İbrahim'e bir evlat müjdeledikten sonra Hz. İbrahim yaşlandığını söylüyor. Bunun üzerine melekler de "Biz, seni hak ile müjdeliyoruz. Sakın ümidini kesenlerden olma" diyorlar. Burada "fela tekünm minel kânitin" deniyor. Kânitin kelimesini ümit kesen olarak görüyoruz.

Bir diğer kelime ise Yusuf 87'de geçiyor.

Hz. Yakub oğullarına: Ey oğullarım! Haydi gidiniz de, Yusuf ve kardeşi hakkında araştırma yapınız. Allâh'ın rahmetinden ümit kesmeyiniz. Çünkü Allâhın rahmetinden ancak kâfirler toplumu ümit keser, diyor.

Burada da "yey esü" geçiyor.

Bu üç kelime için de ümit kesmek deniyor. Aralarındaki fark nedir. Hangisi nerede kullanılır. Neden iblise iblis diyoruz da kânit demiyoruz mesela.

Yakub yey esü yapanların kâfirler olduğunu.
İbrahim kânitin olanların dalalettekilerin/yolunu sapıtmışların olduğunu söylüyor.

Ben şunu anlıyorum:

Kanitinler doğru yolu bilmeyen bu yüzden ümidini kesenler.

Yey esü yapanlar ise bildikleri halde hakikati örtenler. "Evet Allah çok merhametlidir "AMA" benim gibi birine yardım etmez" diyerek bildiği halde örtmeye çalışanlar.

İblis ise bildiği halde gururuna yediremeyip af dilemeyerek ümidini kesen gibi:

Ben karanlığa taş atıyorum. Doğrusu nedir? Aralarındaki fark nedir?

Bir de HİCR 75 de mütevessimin kelimesi geçiyor. Bu kelimeyi açar mısınız?

Konu ÂlâLeyl tarafından (10 Mayıs 2021 Saat 22:56 ) değiştirilmiştir.
Alıntı ile Cevapla

Konu Sahibi ÂlâLeyl 'in açmış olduğu son Konular Aşağıda Listelenmiştir
Konu Forum Son Mesaj Yazan Cevaplar Okunma Son Mesaj Tarihi
Hicr Suresi Ortak Çalışmamız Tefsir Çalışmaları Kara Kartal 19 514 09 Mayıs 2021 21:56
HİCR - Genel/Davet Tefsir Çalışmaları ÂlâLeyl 4 124 08 Mayıs 2021 05:57
Tevbe Serbest Kürsü ÂlâLeyl 0 112 14 Mart 2021 06:53
SÃD Tefsir Çalışmaları ÂlâLeyl 4 321 05 Ekim 2020 18:26
3 Rüya Kur'ân-ı Kerim Genel FECR 3 270 07 Ağustos 2020 19:08

Alt 10 Mayıs 2021, 04:46   Mesaj No:2
Medineweb Baş Editörü
Mihrinaz - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Durumu: Mihrinaz isimli Üye şuanda  online konumundadır
Medine No : 14593
Üyelik T.: 15 Kasım 2011
Arkadaşları:68
Cinsiyet:Anne
Memleket:MEDİNEWEB
Yaş:41
Mesaj: 9.483
Konular: 860
Beğenildi:8688
Beğendi:6919
Takdirleri:15616
Takdir Et:
Standart

Bismillah deyip başlayalım hocam. Sağlam başladı ders Hayırlı olsun. Araştırmalarımizi yapıp gelelim. Bir de sayın Alaleyl konu başlığını "Hicr Suresi ortak Çalışma Alanı" olarak daha genel ve kapsamlı bir başlıkla değiştirsek olur mu?
su damlası ve ÂlâLeyl beğendiler.
__________________

~~~ Bilmediklerimi Ayaklarımın Altına Alsam Başım Göğe Ererdi ✒~




Alıntı ile Cevapla
Alt 10 Mayıs 2021, 13:16   Mesaj No:3
Medineweb EDİTÖRÜ
Kara Kartal - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Durumu: Kara Kartal isimli Üye şuanda  online konumundadır
Medine No : 59105
Üyelik T.: 03 Şubat 2018
Arkadaşları:1
Cinsiyet:
Mesaj: 511
Konular: 44
Beğenildi:547
Beğendi:778
Takdirleri:10216
Takdir Et:
Standart

Kelime kökenini bilemiyorum ama ayetlerin bağlamından kendimce anladığımı söyleyeyim abi

İblis, Boyun eğip teslimiyet göstermemesi, Rabbinin emrine ters düşmesi .

Yusuf 87 de yeyesü ile; her ne zor şartlarda olursa olsun umitvar olma, Allah'tan ümit kesmeme

Hicr 55 de Allah'tan ümidi dallun yani sapıtmişlar,doğru yoldan ayrılmışlar ümidi keser.
Alıntı ile Cevapla
Alt 10 Mayıs 2021, 13:31   Mesaj No:4
Medineweb EDİTÖRÜ
Kara Kartal - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Durumu: Kara Kartal isimli Üye şuanda  online konumundadır
Medine No : 59105
Üyelik T.: 03 Şubat 2018
Arkadaşları:1
Cinsiyet:
Mesaj: 511
Konular: 44
Beğenildi:547
Beğendi:778
Takdirleri:10216
Takdir Et:
Standart

Abi Hicr 75 demek istedin herhalde.

İnne fî zâlike le âyâtin lil mutevessimîn (mutevessimîne).

Şüphesiz bütün bunlarda, işaretlerden anlam çıkarmasını bilen kimseler için, çıkarılacak nice dersler vardır.
Alıntı ile Cevapla
Alt 10 Mayıs 2021, 17:47   Mesaj No:5
Medineweb Baş Editörü
Mihrinaz - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Durumu: Mihrinaz isimli Üye şuanda  online konumundadır
Medine No : 14593
Üyelik T.: 15 Kasım 2011
Arkadaşları:68
Cinsiyet:Anne
Memleket:MEDİNEWEB
Yaş:41
Mesaj: 9.483
Konular: 860
Beğenildi:8688
Beğendi:6919
Takdirleri:15616
Takdir Et:
Standart

iblis , günahkarların umutsuzluğunu;
er-Rum; 30/12, el-En'âm, 6/44; el-Mü'minun, 23/77; el-Zuhruf, 43/75 te lügat anlamlarıyla geçer.

yeis-yey'esu’, istek ve arzunun tükenmesi, ümitsizlik, umudun kalmaması
kunut-kanitiyn, eğilenler, yalnızca Allah'a boyun eğilmesi, başka hiçbir sebepten boynun eğilmesin anlamındadır.

İnsan, hayr istemekten bıkkınlık duymaz; fakat ona bir şer dokundu mu, artık o, yeise düşen bir umutsuzdur.” (41/Fussilet, 49

54-Kale e beşşertümuniy alâ en messeniyel kiberu febime tübeşşirun;

(İbrahim) dedi ki: “İhtiyar olduktan sonra mı bana müjde veriyorsunuz? Ne ile müjdeliyorsunuz?

Melek olduklarını bildiği halde neye dayanarak böyle bir müjde verdiklerini soruyor. ''El Hak'' olan Allah cevabını alıyor.Ye'se düşme.Allah var,iman var, imkan var. Umudu kesenlerde zaten sapıtanlar, doğrudan ayrılanlardır. Allha'tan umut kesildikçe sapma miktarı daha artar.

55-Kalu beşşernake Bil Hakkı fela tekün minelkanitıyn;
Dediler ki: “Seni Hak olarak müjdeliyoruz! Sakın ümitsizliğe düşme!
56 – Rabbinin rahmetinden, dedi: sapkınlardan başka kim ümidi keser?

Yusuf 87-) Ya beniyyezhebu fe tehassesu min Yusufe ve ehıyhi ve lâ tey’esu min ravhıllah* innehu lâ yey’esu min ravhıllahi illel kavmül kafirun;
Ey oğullarım! Gidin de Yûsuf’u ve kardeşini iyice araştırın, Allah’ın rahmetinden ümit kesmeyin. Çünkü inkâr edenlerden başkası Allah’ın rahmetinden ümit kesmez!”
Hangi imtihandan geçersek geçelim, tükenmeden Tedbir ve tevekkül ile Allah'tan ümit kesmeyin.

İbrahim peygamber, evladının olmayışı ile ümitsizliğe düşme çağrısına, Yakup peygamber öldüğünü biran düşünmediği kayıp evladı ile ümitsizliğe düşme çağrısına muhatap oluyor. Yeyesu ve kanitiynin.. Sonrası her iki peygamber için göz aydınlığı oluyor.

Zümer 53: “Ey kendi aleyhlerine olarak günahta haddi aşan kullarım! Allah’ın rahmetinden ümit kesmeyin.'' لَا تَقْنَطُوا olarak geçer.

Verdiğiniz her üç kelimenin ve diğer ayetlerde geçen manalarına baktığımda Anladığım;


Umut imandandır.
__________________

~~~ Bilmediklerimi Ayaklarımın Altına Alsam Başım Göğe Ererdi ✒~





Konu Mihrinaz tarafından (10 Mayıs 2021 Saat 17:50 ) değiştirilmiştir.
Alıntı ile Cevapla
Alt 10 Mayıs 2021, 22:53   Mesaj No:6
Medineweb Üyesi
Avatar Otomotik
Durumu: ÂlâLeyl isimli Üye şuanda  online konumundadır
Medine No : 58435
Üyelik T.: 07 Kasım 2017
Arkadaşları:2
Cinsiyet:Erkek
Yaş:34
Mesaj: 121
Konular: 11
Beğenildi:172
Beğendi:223
Takdirleri:2773
Takdir Et:
Konu Bu  Üyemize Aittir!
Standart

Zihin açıcı cevaplar olmuş. Teşekkürler dostlar.

"Hicr Suresi Ortak Çalışma Alanı" olarak değiştirilmesi bence de uygun.

Birkaç başlık altında çalışabileceğimizi düşünüyorum.

Bu başlıkta kafamızda oluşan soruları paylaşabiliriz.

Bir diğer başlıkta gördüğümüz bağlantıları açıklarız. Örneğin: İbrahim peygamber, evladının olmayışı ile ümitsizliğe düşme çağrısına, Yakup peygamber öldüğünü biran düşünmediği kayıp evladı ile ümitsizliğe düşme çağrısına muhatap oluyor. Yeyesu ve kanitiynin.. Sonrası her iki peygamber için göz aydınlığı oluyor."


Bir diğer başlıkta oluşan fikrimizi derli toplu ortaya koyan makalelerimizi paylaşırız. Mesela "Kur'an'da ümit kesmek üzerine notlar"

Bir başka başlık ise Hicr Sûresinin Tefsiri için açabiliriz.

Ayrıca yazdığımız makalelerin kolay erişilebilmesi için her biri için bir başlık da açabiliriz.

Evet Kara Kartal Hicr 75 demek istemiştim 71 yazmışım, düzeltme için teşekkürler )

Dediğim gibi yazdıklarınız benim için zihin açıcı oldu. Zikrettiklerinizle birlikte şunları da düşündürdü:

Boyun eğmek kelimesi nasıl oluyor da ümit kesmek manasına geliyor? Bizde de bunun bir kullanımı var aslında. Deriz ki "Ben kaderime boyun eğdim, böyle gelmiş böyle gider," ve bu sûreden anlıyoruz ki bizde "Kadere boyun eğip Allâh'ın rahmetinden ümit kesmek yasaklanmıştır." Bunu ancak sapıtmışlar, şaşkınlar yapar. Biz kadere boyun eğmeyiz. Bizim için imkansız diye bir şey yoktur. Çünkü Allâh için imkansız diye bir şey yoktur ve O Erhamürrahimin'dir.

Biz yalnızca Allâh'ın ve Resûlünun emrine kanitiniz/boyun eğenleriz. Allâh'ın hükmettiği yerde biz o hükme boyun eğeriz.

İblis ise boyun eğmeyerek secde etmeyerek Allâh'ın rahmetinden ümit kesendir.

Yusuf'un kardeşlerinin ise secde edeceğini görürüz. İblis Adem'e secde etmedi.

Yusuf'un kardeşleri de Yusuf'un babalarına daha sevgili olduğunu düşündüler ve tuzak kurdular.

İblis Adem'i cennetten çıkarmak için tuzak kurdu.
Yusuf'un kardeşleri evden çıkarmak için.

Yusuf kardeşlerine üstün geldi ve kıssanın sonunda da kardeşleri bunu kabullendi:

"Allâh'a yemin olsun ki, Allâh seni bize üstün kıldı. Doğrusu biz büyük bir suç işledik!" dediler.

Adem işlediği suçtan ötürü Allah'tan ümit kesmedi ve kendisini bağışlamasını ve rahmet etmesini diledi.

İblis ise ne Adem'in üstünlüğünü kabullendi ne de af diledi. Aksine "Sen beni azdırdın," dedi Allâh'a. Suçu kendi üzerinden attı.

İblis kelimesinin fiil olarak kullanımlarına bakarsak en ufak bir ümidin olmadığını görürüz:

Rum 12: Veyevme tekûmu-ssâ’atu yublisu-lmucrimûn

Kıyamet saatinin gelip çattığı gün suçlular, her ümidi keserler.

Enam 44: Felemmâ nesû mâ żukkirû bihi fetahn⠑aleyhim ebvâbe kulli şey-in hattâ iżâ ferihû bimâ ûtû eḣażnâhum baġteten fe-iżâ hum mublisûn

Kendilerine hatırlatılanları unuttuklarında, onlara her şeyin kapısını açtık. Nihayet kendilerine verilen o nimetlerle sevinip zevke dalınca onları azabımızla ansızın yakalayıverdik. Hemen bütün ümitlerini yitirdiler.

Müminin 77:Hattâ iżâ fetahn⠑aleyhim bâben żâ ‘ażâbin şedîdin iżâ hum fîhi mublisûn

Sonunda onlara şiddetli bir azap kapısı açtığımız zaman ümitsiz kalıverdiler.

Zuhruf 75: Lâ yufetteru ‘anhum vehum fîhi mublisûn

(Cehennemde)Onların azâbı hafifletilmez ve onlar azab içersinde ümitsizdirler.

İblis kelimesinin ya sonsuz cehennem azabında ya da kavmin helak edilişinde kullanıldığını görüyoruz. Velhasıl onlar için artık en ufak bir ümit yoktur. Hatta zuhruf 76 ve 77de cehennemdekilerle alakalı şöyle söylenir: "Ve biz zulmetmedik onlara ve fakat onlar zulmettiler kendi kendilerine. "Onlar cehennem bekçisine: "Ey Mâlik! Rabbin artık bizi öldürsün." diye seslenirler. Mâlik de: "Siz böylece kalacaksınız." der."

Velhasıl onlara yok olma ümidi dahi verilmeyecektir.
Alıntı ile Cevapla
Alt 11 Mayıs 2021, 12:38   Mesaj No:7
Medineweb Baş Editörü
Mihrinaz - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Durumu: Mihrinaz isimli Üye şuanda  online konumundadır
Medine No : 14593
Üyelik T.: 15 Kasım 2011
Arkadaşları:68
Cinsiyet:Anne
Memleket:MEDİNEWEB
Yaş:41
Mesaj: 9.483
Konular: 860
Beğenildi:8688
Beğendi:6919
Takdirleri:15616
Takdir Et:
Standart

Alaleyl, sureyle ilgili çalişmayı bu konu içerisinde yapalım.Dağınıklık olmasın. Sorular, notlar, açıklamalar vs. Çalışmamızin sonunda sizin dediginiz gibi herbirini ayrı ayrı konu haline getirir arşivimize atarız. Dersimize odaklanip devam edelim inşallah
Filistin ve su damlası beğendiler.
__________________

~~~ Bilmediklerimi Ayaklarımın Altına Alsam Başım Göğe Ererdi ✒~




Alıntı ile Cevapla
Alt 11 Mayıs 2021, 16:45   Mesaj No:8
Medineweb Baş Editörü
Mihrinaz - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Durumu: Mihrinaz isimli Üye şuanda  online konumundadır
Medine No : 14593
Üyelik T.: 15 Kasım 2011
Arkadaşları:68
Cinsiyet:Anne
Memleket:MEDİNEWEB
Yaş:41
Mesaj: 9.483
Konular: 860
Beğenildi:8688
Beğendi:6919
Takdirleri:15616
Takdir Et:
Standart

Alıntı:
Bir de HİCR 75 de mütevessimin kelimesi geçiyor. Bu kelimeyi açar mısınız?
İnne fiy zâlike leâyâtin lilMütevessimiyn Kuşku yok ki bütün bunlarda işaretlerin dilinden anlayan kimselerin alacağı nice ibretler vardır.

Mütevessimiyn aslında visam, nişan anlamına da geliyormuş. Arapçada takılan nişanlara, madalyalara visam denilirmiş Vesm, vesiym, yüksek, görünür yerde olan, alnı açık, yüce manalarına da gelir. Yani Mütevessimiyn işaretlerin dilinden anlayan, işaretlerden mana çıkarmasını bilen anlamına gelir

55-78 ayetler arası Lut kavmi ve helakından bahsediliyor. Sonrasında helak olan diğer kavimler ve herbirinin harabeleri yolları üstünde bulunduğundan...Bugünde aynı şekilde buralardan geçiliyor.
Lut kavminin diyarında Şam yolunda (Bugün Ürdün'de bulunan Lut gölü civarında) bulunan maddî eserler, kalıntılar en hayırlı şahid ve ibret alacaklar için en doğru delildir.

İnne fiy zâlike leâyâtin lilMütevessimiyn Kuşku yok ki bütün bunlarda işaretlerin dilinden anlayan kimselerin alacağı nice ibretler vardır.

Bir başka ayette ise şöyle buyurulmuştur: "Şüphesiz sizler sabah-akşam onların memleketlerinden geçiyorsunuz. Hiç düşünmez misiniz?" (Saffat, 37/137-138).

Demekki her yoldan geçen yoldaki işaretleri okuyamıyor.

Lut kavmine gelen bu azab hakkında olaylardan ibret alan, küfür ve fuhuş ehline gelecek acıklı cezayı anlayan ince düşünceli ve feraset sahibi kimseler için nice ibretler vardır.


Efendimiz (s.a.)'in şöyle buyurduğu rivayet edilmektedir: "Müminin ferasetinden korkun. Çünkü o Allah'ın nuruyla bakar." Bundan sonra Efendimiz (s.a.) şu ayeti okudu: "Şüphesiz bunda ince düşünenler için nice ibretler vardır."

Mütevessimiyn olmak, yani başa gelenlerden ibretler çıkarmak, parmağa değil işaret ettiği noktaya bakmak, bastığın yerleri toprak diyerek geçmeyip tanımak..

Belayı bir mesaj gibi okumak, nimeti bir mesaj gibi okumak. Karşılaştığımız hayatın her tür olayını Allah’ın gönderdiği bir mesaj gibi okumak MÜTEVESSİMİYN olmaktır.
__________________

~~~ Bilmediklerimi Ayaklarımın Altına Alsam Başım Göğe Ererdi ✒~




Alıntı ile Cevapla
Alt 12 Mayıs 2021, 16:30   Mesaj No:9
Medineweb EDİTÖRÜ
Kara Kartal - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Durumu: Kara Kartal isimli Üye şuanda  online konumundadır
Medine No : 59105
Üyelik T.: 03 Şubat 2018
Arkadaşları:1
Cinsiyet:
Mesaj: 511
Konular: 44
Beğenildi:547
Beğendi:778
Takdirleri:10216
Takdir Et:
Standart

Soru: İbrahim peygambere oğul müjdesi verilirken melekler "nübeşşiruke, müjdeliyruz" diyorlar. Allahın mucizesi demiyorlar. İbrahim peygamber delil sorduğunda melekler " bilhak " diyorlar..Lut kavmi helak olduktan sonra da 75 ve 76 da "leâyeten" kelimesi geçiyor. Saçmalamış olmazsam eger; Ibrahim peygamberin yasadıgı da, Helak kıssalarina bakinca bunlarda Allah'in mucizesi değilmi? Ayet ve mucize arasında nasıl bir fark var? Ya da nasıl bir anlam örtüsü var? Âyet - hak-mucize ne anlıyorsunuz? Kuran ve ayetler göre tabiki.
ÂlâLeyl beğendi.

Konu Kara Kartal tarafından (12 Mayıs 2021 Saat 16:34 ) değiştirilmiştir.
Alıntı ile Cevapla
Alt 17 Mayıs 2021, 12:59   Mesaj No:10
Medineweb Üyesi
Avatar Otomotik
Durumu: ÂlâLeyl isimli Üye şuanda  online konumundadır
Medine No : 58435
Üyelik T.: 07 Kasım 2017
Arkadaşları:2
Cinsiyet:Erkek
Yaş:34
Mesaj: 121
Konular: 11
Beğenildi:172
Beğendi:223
Takdirleri:2773
Takdir Et:
Konu Bu  Üyemize Aittir!
Standart

Sayfalarca ve sayfalarca yanıt yazdım Kara Kartal ama hiçbirini yollamaya elim gitmedi. Sorduğun günden beri yazıp yazıp siliyorum. Açık açık zikredilmemesi gerekiyor bazı şeylerin. Allâh öyle güzel öğretiyor ki ne kadar anlatsam ya eksik ya da hududu aşan bir yanının olmasından çekindim. Sade bir şekilde açık manasını söyleyip derinleşmen için bazı ayetleri okumanı önereceğim. Hicr sûresinin yanında bir müddet bu ayetleri de dinlersen sorularına en güzel şekilde yanıtlar alacağını umuyorum. İyi çalışmalar.


Ayet kelimesinin manalarına baktığımızda: Mucize yani aciz bırakan manasını görüyoruz. İbret manasını görüyoruz. Delil, ispat manasını görüyoruz. Bir de işaret manasını görüyoruz.

Ayet kelimesini gördüğünde: Burada nasıl bir aciz bırakma gerçekleşmiş diye sor. Burada nasıl bir ispat neyin ispatı var diye bir sor. Burada ibret alınacak ne gibi dersler var kim ibretlik olmuş neden olmuş diye sor ve burada neye işaret ediliyor diye sor.

Meryem sûresi 1-26
Hicr sûresi 53-56

Sorularının yanıtını buralarda bulabilirsin kardeşim.
Kara Kartal beğendi.
Alıntı ile Cevapla
Cevapla


Konuyu Toplam 1 Kişi okuyor. (0 Üye ve 1 Misafir)
 
Seçenekler
Konuyu değerlendir
Konuyu değerlendir:

Benzer Konular
Konu Başlıkları Konuyu Başlatan

Medineweb Ana Kategoriler

Cevaplar Son Mesajlar
Yaz Okulu 2. Ders Ayet Çalışmamız Mihrinaz Sorularla Esmaül Hüsna 17 14 Temmuz 2019 20:41
Hicr Suresi 22. Ayeti ve Bilimsel İspatı Temimili Kurân-ı Kerîm 2 26 Mayıs 2016 13:10
Hicr suresi nüzul (iniş) sebebi Tuba_ Sürelerin Nuzul Sebepleri 0 30 Nisan 2014 02:20
Hicr Suresi Verda_Naz Hadis-i Şerif 0 26 Kasım 2008 01:48
Fizilalil Kuran Hicr Suresi Tefsiri-Medineweb MERVE DEMİR Fizilalil Kur'ân 3 08 Ekim 2008 12:30

Bir Ayet Bir Hadis Bir Söz | www.kaabalive.net Bir Ayet Bir Hadis Bir Söz | www.medineweb.net Yeni Sayfa 1
.::.Bir Ayet-Kerime .::. .::.Bir Hadis-i Şerif .::. .::.Bir Vecize .::.
     

Medineweb Sosyal Medya Gruplarımız:  Medineweb   Medineweb   Medineweb   Medineweb   www.alemdarhost.com sunucularını Kullanıyoruz.



1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288