efendimizin, fiili uygulamasi anlaminda karsiligi olmayan bir hadisinin olmasi da sozkonusu degil zaten. suyun geliri varsa gideri de olmali, o zaman akmasinin anlami kalmaz, birikir, tasar, etrafini yikar vs.

Değerli kardeşim kawakeb31

Söylediklerimi önceki yazdıklarımla bir bütün olarak değerlendirseniz ne demek istediğim ortaya çıkacaktır İnşallah

de ki: Allah'a itaat ettim ve rasulune de itaat ettim. bu ayet sunnetin vahiyden ayrilamaz kadar bir butun oldugunu gosterir. burda asil sorun, sunnetin ne oldugunun netlestirilmesidir.

yoksa sizin sorunuzla su sorunun aslinda hic farki yok: okullarda ogretmen olmasa, ogrencilere kitaplar verilse sadece, sinifta kendi kendilerina calisip ogrenemezler mi? olayi bu kadar basit kiyaslara kadar indirmeyelim yani.

Sünnet sünnetir vahiy de vahiydir. Kavramları çarpıtmayalım lütfen. Eğer sünnete vahiy derseniz siz Allaha şirk koşmuş olursunuz.

Kur’an’ı yine Kur’an açıklar peygamberimiz de hikmet sahibi olarak bu açıklamaları bize anlatır ve örnek olur.

ARADAKİ İNCE ÇİZGİYE BAKALIM

beyim
vahiy ilahi kelamdir, sunnet bu ilahi kelamin insanca aciklamasidir, pratigidir

ee, madem bunu aciklamaya calistin da aziz dost, sunnetsiz bir vahiy nasil mumkun olur ki

Her vahyin illaki sünnetle mi olması gerekiyor

sen ne diyorsun bu soruya aziz dost

evet aynen onu diyorum,
vahyin tumunun sunnette mutlaka karsiligi var. sunnetle desteklenmemis bir vahiy yoktur.

Fevkalede yanlış bir cevap verdiniz aziz dostum. Vahyin tümünün sünnete mutlaka karşılığı yoktur. Bakın tümünün dedim. Sünnetle veya hadisle desteklenmemiş pek sayıda vahiy vardır. Bunu size ispatlamaya hazırım.