Leş kan domuz eti, Allah'ın adı dışında ( bir varlığın) adı anılarak kesilen, bogularak ölen, kafasına vurularak ölen, yüksek yerden düşerek ölen, çarpışma sonucu ölen,yırtıcı hayvanın yediği, putlara kesilen hayvanlar ve fal oklarıyla kısmet aramanız size haram kılındı.içki kumar,dikili taşlar ve fal okları şeytanın pis işlerindendir. Allah'ın adının anılmadığı (hayvanlardan) yemeyin.

Bakara 168-173 Maide 3-88-90 Enam 121-145 Nahl 115

c* hocam yazdım c*

Kuran'ı Kerim'in nasıl bir engelli tasavvuru vardır? Kimleri engelli saymaktadır?

Abese suresinde abdullah İbn Ümmü Mektûm olayını hatırlatan ve bu konuda Hz. Peygamber'in uyarıldığı âyetler var.
﴾1﴿ Yüzünü ekşitip başını çevirdi.
﴾2﴿ Görme engelli o kişi geldi diye.
﴾3﴿ Ama (ey Peygamber!) Sen nereden bileceksin, belki o kendini arındıracaktı.
﴾4﴿ Yahut o bir öğüt alacak, bu öğüt kendisine fayda verecekti.
﴾5-6﴿ Sen ise kendini her bakımdan ihtiyaçsız görenle ilgileniyorsun.
﴾7﴿ Onun arınmamasından sen sorumlu tutulmayacaksın ki!
﴾8-10﴿ Gönlünde Allah korkusu taşıyarak koşup sana geleni umursamıyorsun!

Engelilerle ilgili ayetleri sormuyorum. Kur'an "görmeyen, duymayan" engelliler ışığında nasıl bir mesaj verir? Kuran isimler, şahıslar üzerinde durmaz, mesajlarını ulaştırırken bizlere hangi hakikati söylemektedir?

fiziksel veya biyolojik ise sorunun cevabı fetih 17. nur 61...
yok kimyasal imalat hatası engelli diyorsan bakara 171...sümmün bükmün umyun...

Kur'an, dünya hayatının gereği imtihan için bazı insanların engelleri olduğuna dikkat çeker, ama bunu asla kusur olarak görmez


Tevbe, 9/91: “Allah’a ve Elçisine karşı samimi oldukları sürece güçsüzlerin, hastaların, harcayacak bir şey bulamayanların kendilerini sıkıntıya sokmaları gerekmez. Güzel davranan kimselerin aleyhine yapılacak bir şey yoktur. Allah bağışlar, ikramda bulunur.”

Nûr, 24/61: “Köre güçlük yoktur, topala güçlük yoktur, hastaya da size de güçlük yoktur (Bunlara yapamayacakları görev yüklenmez; yapamadıklarından dolayı günahkâr olmazlar.)”

Fetih, 48/17: “Köre sıkıntı yok, topala sıkıntı yok, hastaya da sıkıntı yoktur. Kim Allah’a ve elçisine boyun eğerse onu, içlerinden ırmaklar akan cennetlere sokar. Kim de yüz çevirirse onu da acıklı bir azaba sokar.”



Allah’a göre gerçek kusur fiziksel olarak görememek/duyamamak vs. değil; hakka karşı bile bile görmezlik/duymazlık'tır.
Hakkı(gerçeği) görmeyen, duymayan, söylemeyen 'engelli' sayılmaktadır. Kâfirler, müşrikler, münafıklar üzerinden verilen Sağırdırlar, kördürler, göremezler' gibi ayetlerin ifade ettiği hakikat budur.

Bakara 18
Bakara 171
Rad 19
Neml 81
Yunus 43
Furkan 73
Enam 50
Fatr 16-19 gibi...

Çok güzel bi soru buldum gönderiyorum :):)
Kur’ân Hz. Mûsâ’yı Hangi Yönleri ile Anlatır?cicekver

✓Kur’ân-ı Kerim’de ilk günden son güne kadar hiç gündemden düşmeyerek anlatılan bir peygamberdir.

✓Kur’ân-ı Kerim’de annesi, ablası, abisi, ailesi, doğumu, çocukluğu, gençliği, evliliği ve hayatının farklı süreçleri çok detaylı bir şekilde anlatılmıştır.

Kur’ân Hz. Mûsâ’yı Hangi Yönleri ile Anlatır?

1. Bebeklik ve çocukluk yönü
2. Evlatlık ve kardeşlik yönü
3. Gençlik ve çobanlık yönü
4. Talebelik ve damatlık yönü
5. Kocalık ve babalık yönü
6. Muallimlik ve müteallimlik yönü
7. Özgürlük ve özgürleştirme yönü
8. Rehberlik ve liderlik yönü
9. Komutanlık ve askerlik yönü
10. Peygamberlik ve imamlık yönü

Bakara, Âl-i İmrân, Nisâ, Mâide, En’âm, A’râf, Yûnus, Hûd, İbrâhîm, İsrâ, Kehf, Meryem, Tâhâ, Enbiyâ, Hac, Mü’minûn, Furkân, Şuarâ, Neml, Kasas, Ankebût, Secde, Ahzâb, Sâffât, Mü’min, Fussilet, Şûrâ, Zuhruf, Ahkâf, Zâriyât, Necm, Saff, Naziât, A’lâ

34 surede bu yönleri ile anlatılır

c*

Allah razı olsun ablam bu kadarını bilmiyordum fazlasıyla vermişin:) Sıra sende soru bekliyoruz

Soru

İnnellezine keferu sevaun aleyhim e enzertehum em lem tunzirhum la yu'minun.
Şu bir gerçektir ki: kafirleri uyarsan da uyarmasan da onlar için birdir; inanmazlar. Bakara 6

Kuran'ın Onları uyarsan da uyarmasan da farketmez" dediği "İnnellezine keferu"olanlar kimlerdir? Yani dünyadaki tüm gayrimüslimler Kuran'da bu meyanda geçen (K-F-R) tanımlaması içinde midir? Eğer öyleyse tebliği kime yapacağız? Hepsi kafirse tebliğ yapmak anlamsız değilmi?!