doğru cevap

«Allah'a, bize gönderilene, İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a ve torunlarına gönderilene, Musa ve İsa'ya verilene, Rableri tarafından peygamberlere verilene, onları birbirinden ayırt etmeyerek inandık, biz O'na teslim olanlarız» deyin.(2/Bakara-136)
Yoksa İbrahim, İsmail, İshak, Yakub ve torunlarının Yahudi veya Hıristiyan olduklarını mı söylüyorsunuz? Peki, siz mi yoksa Allah mı daha iyi bilir? de. Allah tarafından kendisine bildirilen bir gerçeği gizleyenden daha zalim kim vardır? Allah yaptıklarınızdan gafil değildir.(2/Bakara-140)
«Allah'a, bize indirilene, İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a ve torunlarına indirilene, Rableri tarafından Musa, İsa ve peygamberlere verilene inandık, onları birbirinden ayırt etmeyiz, biz O'na teslim olanlarız» de.(3/Ali İmran-84)
Nuh'a, ondan sonra gelen peygamberlere vahyettiğimiz, İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a, torunlarına, İsa'ya, Eyyub'a, Yunus'a, Harun'a ve Süleyman'a vahyettiğimiz gibi şüphesiz sana da vahyettik. Davud'a da Zebur verdik.(4/Nisa-163)

Allah size kendinizden eşler var eder. Eşlerinizden de oğullar ve torunlar var eder. Size temiz şeylerden rızık verir. Öyleyken batıla inanıyorlar ve Allah'ın nimetini inkar mı ediyorlar?.(16/Nahl-72)

Evet abim buyrun...

Kur'an'da "tuzak" kelimesi hangi kelimeler ile ifade edilir?

ayrıca "Hud'a" ifadesi de kullanılır.
Buyrun sıra sizde

FACİR

Çünkü Sen, onları bırakırsan, kullarını yoldan çıkarıyorlar ve nankör facirden başkasını doğurmuyorlar.(71/Nuh-27)
İşte bunlar; kafirler ve facirlerdir.(80/Abese-42)

Yoksa Biz; iman etmiş ve salih amel işlemiş olanları, yeryüzünde bozgunculuk edenler gibi mi kılarız? Yoksa Biz; muttakileri, facirler gibi mi tutarız?.(38/Sad-28)

Ve hiç şüphesiz facir (kötü) olanlar da, elbette çılgınca yanan ateşin içindedirler.(82/İnfitar-14)

Hayır, hayır, facirlerin yazısı Siccin'dedir.(83/Mütaffifin-7)

Sonra ona fücurunu (sınır tanımaz günah ve kötülüğünü) ve ondan sakınmayı ilham edene (andolsun) .(91/Şems-8)

Düğünde misafirlere verilen yemeğe ne ad verilir?

Doğru cevap

Kur'an'da devlet hangi ayette geçer?

Halbuki meşhur bir ayet.Biraz önce M.İslamoğlu El Esmaul Husna programında mülkiyet-servetten bahsederken anlatıyordu.Kur'anda devlet kelimesinin geçtiği tek ayet diyordu?:)
Ordan esinlenerek sormuştum
Durmak yok araştırmaya devam:)

Allah'ın, fethedilen memleketler halkının mallarından Peygamberine verdikleri; Allah, Peygamber, yakınlar, yetimler, yoksullar ve yolda kalmışlar içindir; ta ki içinizdeki zenginler arasında elden ele dolaşan bir devlet olmasın. Peygamber size ne verirse onu alın, sizi neden menederse ondan geri durun; Allah'tan sakının, doğrusu Allah'ın cezalandırması çetindir.(59/Haşr-7)

Doğru cevap

Bir de onlar için demir kamçılar vardır!.(22/Hacc-21)

Onun için de Rabbin üzerlerine bir azap kamçısı yağdırdı.89/Fecr-13

Kalpleri İslama ısındırılanlar hangi kavramla ifade edilir?

Kur'an'da tüm boyutlarıyla insana emanet teklifinin varlığına delil olarak getirilen en önemli ayet hangisidir ?

Doğrusu Biz, sorumluluğu (emaneti) göklere, yere, dağlara sunmuşuzdur da onlar bunu yüklenmekten çekinmişler ve ondan korkup titremişlerdir; onu insan yüklendi. Doğrusu o çok zalim ve çok cahildir. (kabulüne rağmen emanete hıyanet etmektedir).(33/aHZAP-72)

Evet abim buyrun...

İkiden daha çok varlığa/kişiye/eşyaya delalet eden isime ne da verilir?

.... Mecaz ?

değil maalesef

...........ism ?

Teşbih de isim de değil

Halbuki çok kolay diye sormuştum:)

Cevabı duyunca "Aaaa ne kadar kolaymıştı,niye aklıma gelmedi "dersiniz.

İpucu:

Arapça'da tekil isimlere "müfred" denir,"ikil" isimlere "müsenna" denir.ikiden daha çok olanlara ne ad verilir?:)

doğru cevap

Bazı ayetlerde mesajın muhatap tarafından tam ola­rak kavranıp kavranmadığına ilişkin kuşkuyu bertaraf etmek maksadıyla “Ekstra uyarı” denebilecek türden tekrarlar yapılmıştır bu uyarıya ne isim verilir ?

TE'KİD mi?

Hayır abi Mümin 38 39 ayetlerde geçen bir uyarı biçimi zemahşeri özellikle o tekrarları isimlendirmiştir ?

TEMBİH-UYARI mı?

Ziyadetu't tenbih


“İman eden o kişi: “Ey Kavmim! Siz bana uyun; zira sizi doğru yola ulaştıracağım. Ey Kavmim! Şüp­hesiz bu dünya hayatı geçici bir eğlencedir. Ahiret ise, sürekli ikamet yurdudur” dedi” mealindeki Mü'min: 40/38-39- ayetlerde iki kez zikredilen;

“Ey Kavmim!” ifadesi bu türden bir tekrardır.

Zemahşeri

“Ey kavmim!” nidasıyla başlayan 42. ayetin tefsirinde “Mümin kişi kavmine yönelik çağrısını niçin yine­ledi? Onun üçüncü nidasının evveline 41. ayetin başındaki veya kavmi ifadesi vav harfi gelmesine karşın niçin ikinci çağrısının 39. ayetin evvelindeki ya kavmi ifadesi başında bu harfe yer ve­rilmedi?” sorusunu, “Nidanın tekrar edilmesinde fazladan bir dik­kat çekmeye ve gaflet uykusundan uyandırmaya yönelik bir ikaz vardır.” şeklinde cevaplamıştır.

Buyrun Abi

Kur'an'da mutlak-mukayyed ilişkisine örnek veriniz?

doğru cevap

O şeytan sizi yardakçıları ile korkutur, o halde eğer gerçekten mümin iseniz onlardan değil, benden korkunuz.
(A'li İmran -175)

Rivayetlere göre ''O şeytan'' ifadesi kime yönelik bir hitaptır ?

Rivayetler de Müşriklerin propagandası yapan "Abdul Kays Kabilesi" veya "Naim" adlı şahış ya da "Ebu Süfyan" olduğu söylenir

Doğru Cevap ''Süfyan''

Buyrun abi

Halife Osman zamanında çeşitli-bölgelere gönderilecek Mushafları çoğaltmak için kurulan dört kişilik heyet, Kur'an'ın kelime ve harflerinin yazılışı hususunda Halife Osman'ın da rıza gösterdiği özel bir metod takip etti.

Alimler bu metoda Terim olarak ne isim vermişlerdir ?

'' Resmul Usman ''da denilir ikiside kullanılır Buyrun...

(Bu,) Allah'ın öteden beri sürüp giden sünnetidir. Sen Allah'ın sünnetinde kesinlikle bir değişiklik bulamazsın.(48/Fetih-23)

daha demin yazmıştım ayetleri

durun alıntyıyayım

İsra 77:Bu, senden önce gönderdiğimiz bütün peygamberlerimiz hakkındaki sünnetimizdir. Bizim sünnetimizde herhangi bir değişme göremezsin.

Ahzab 62: Allah'ın bundan önce geçenler hakkındaki kanunu budur. Ve sen Allah'ın kanununu değiştirmeye asla çare bulamazsın.

Fatır 43: Yeryüzünde bir kibirlenme ve bir suikast düzenidir. Halbuki fena düzen ancak sahibinin başına geçer. O halde öncekilerin kanunundan başka ne gözetiyorlar? Sen Allah'ın sünnetinde asla bir değişme bulamazsın. Sen Allah'ın sünnetinde asla bir başkalaşma da bulamazsın.

Fetih 23: Allah'ın öteden beri gelen kanunu budur. Allah'ın kanununda asla bir değişiklik bulamazs